Товарищество на вере — что это такое? Лучшие примеры мужской дружбы в литературе Чувство товарищества из вашего жизненного опыта.

Итоговый классный час

«О товариществе и дружбе»

Цель: формирование твёрдых понятий о дружбе, осознание своих обязанностей перед друзьями.

Предварительная работа:

  1. Анкетирование учащихся;
  2. Мини-сочинение о лучшем друге, подруге;
  3. Продолжить высказывания;
  4. Выучить четверостишие.

ХОД БЕСЕДЫ:

  1. ЧТЕНИЕ СОЧИНЕНИЙ
  2. БЕСЕДА:

Товарищество и дружба – удивительные отношения, возникающие между людьми. В «Толковом словаре» В.И.Даля дано такое определение дружбы: «Бескорыстная стойкая приязнь». На первое место учёный ставил бескорыстие. Оно делает отношения между друзьями благородными и чистыми.

Дружба означает близость и взаимное тяготение людей друг к другу. Настоящий друг лучше, чем кто-то другой, поймёт ваше настроение, ваши переживания, разделит радость и огорчения, проявит сочувствие, в трудную минуту утешит и поддержит, окажет бескорыстную помощь. Если это необходимо, он ради вас даже поступится своим благополучием, пойдёт на какие угодно жертвы. Товарищеские отношения строятся на основе взаимопонимания, уважения друг к другу.

Аристотель считал: «Дружба – самое необходимое для жизни, так никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если бы он имел все остальные блага».

Люди ещё в далёкие времена задавали себе вопрос «Что делает одного человека привлекательным для другого и, в частности, ищет ли он в друге собственное подобие или дополнение?» С точки зрения здравого смысла оба мнения одинаково правдоподобны.

Понимание друга как другого «Я» обязательно предполагает принцип сходства: люди, расходящиеся между собой в самых существенных качествах, вряд ли могут быть особенно близки.

Многие предпочитают дружить с людьми своего возраста, пола, социального положения, образования. Почти столь же желательно совпадение или, по крайней мере, близость основных ценностных ориентаций, интересов и черт характера.

Дружба всегда предполагает определённые нравственные принципы – верность, постоянство, честность…

Сама потребность в дружбе возвышает человека, делает его добрее, щедрее к людям. Во все времена дружба была мерилом ценности человека. Недаром народ сложил о ней пословицы и поговорки: «Не имей 100 рублей, а имей 100 друзей», «Друга ищи, а нашёл – береги», «Старый друг лучше новых двух», «Человек, богатый друзьями, широк, как степь, а без друзей – узок, как ладонь», «С другом веселее при удаче, легче в беде», «В недруге стрела – что во пне, а в друге – что во мне», «Друзья познаются в беде», «Дружба дружбе рознь, а иную хоть брось», «Недруг поддакивает, а друг спорит».

Надёжный фундамент дружбы – товарищество. Это благородное чувство. Чувство товарищества зародилось в глубокой древности, когда людям, чтобы выжить, преодолеть голод, болезни, была необходима взаимопомощь.

Понятие «товарищество» не всегда имело нынешнее значение. Например, в XVII веке слово «товарищ» означало «боевой соратник». Во все времена особенно высоко ценилось боевое товарищество. В годы Великой Отечественной войны оно во многом предопределило победу нашего народа над немецко-фашистскими захватчиками.

  1. РАБОТА УЧЕНИКОВ:
  1. ПРОДОЛЖЕНИЕ БЕСЕДЫ:

Академик Д.С.Лихачёв, обращаясь к молодёжи, писал: «Поддерживайте товарищеские отношения со своими одноклассниками. Будьте хорошим, честным, прямым и добрым товарищем, именно товарищем. Это запоминается на всю жизнь. Друзья создаются в юности. Помните это! Затем становится всё труднее и труднее подружиться. Помните и это».

Говоря о дружбе, нельзя не сказать и о таком важном качестве, как порядочность. Порядочность лежит в основе многих человеческих поступков. Заступиться за младшего, которого обижают, уступить место в троллейбусе, прийти на помощь старому человеку, даже если очень спешишь по своим делам. Всё это проявления порядочности. Только у порядочного человека бывают друзья настоящие, верные и надёжные. Друзья на всю жизнь.

Некоторые ребята любят командовать, требуют, чтобы товарищи прислушивались только к их мнению, беспрекословно им подчинялись. Высокомерие, эгоизм, корысть мешают установлению доверительных, дружеских отношений между людьми.

У каждого человека не так уж много настоящих друзей, и их надо беречь. Будьте снисходительны к человеческим слабостям своих друзей, прощайте их.

  1. РАБОТА УЧЕНИКОВ:

Учащиеся по очереди читают стихотворение:

Побил меня Гуляев Колька:

Зачем снежком я запустил?

Но я реветь не стал нисколько,

Я молча слёзы проглотил.

Пришёл домой, захлопнул двери,

Ничком свалился на кровать.

А я-то в дружбу нашу верил!..

Но больше дружбе не бывать!

А собирались всем делиться,

Как настоящие друзья!

На теплоход один проситься:

Матросом – ты, матросом – я!

Хотели вместе мы по свету

Поплавать вдоль и поперёк…

Ах, Колька, Колька, что э ты это?!

Такую дружбу не сберёг!

Ты не сберёг мечты хорошей,

И вот всему конец теперь!..

Но чьи шаги у нас в прихожей?

Кто приоткрыл тихонько дверь?

Да это Колька – так несмело

Вошёл с поникшей головой: -

Прости уж! Сердишься?.. За дело!

Беда, горячий я какой!

Я подхожу к нему мириться

И говорю ему: - Ну что ж!

Я не сержусь: чего сердиться?

Я так и знал, что ты придёшь!

  1. БЕСЕДА:

Дружба несовместима с эгоизмом, предательством. Нет оправдания другу, который в трудную минуту не помог в беде, опасности.

  1. ЗВУЧИТ ПЕСНЯ В.ВЫСОЦКОГО «ЕСЛИ ДРУГ ОКАЗАЛСЯ ВДРУГ…»
  2. ЗАКОНЫ ДРУЖБЫ:

Ученики школы, где работал директором выдающийся педагог В.А.Сухомлинский, выработали такие «Законы дружбы»:

  1. Не оставляй друга в беде. Быть верным в дружбе – значит делить с другом не только радости, но и горе. У друга могут быть ошибки, трудности, испытания. Если ты видишь, что у друга беда, иди к нему на помощь. Отвернуться от друга в тяжёлую для него минуту – значит нравственно готовить себя к предательству;
  2. Тебе не безразлично, каков твой друг. Дружба – это нравственное обогащение человека. Обретая надёжного друга, ты умножаешь свои силы, становишься морально чище, богаче, красивее;
  3. Дружба – это, прежде всего, вера в человека, требовательность к нему. Чем глубже твоя вера в друга, тем выше должна быть требовательность;
  4. Дружба и эгоизм несовместимы, непримиримы. Дружба учит человека отдавать другу духовные силы, проявлять заботу;
  5. Дружба испытывается в беде и опасности. Смертельной бедой и смертельной опасностью является война. Ты должен быть духовно готовым к этому великому испытанию;
  6. Умей дружить так, чтобы тебя с другом объединяло единство духа, идеалов. Подлинная дружба предохраняет от эгоизма, учит презирать корыстолюбие;
  7. Быть требовательным к дружбе – значит иметь мужество разорвать её, если друг предаёт то, во имя чего построена дружба. Беспринципность опустошает дружбу.
  1. КАК НАУЧИТЬСЯ ДРУЖИТЬ? Этот вопрос часто задают ребята. Ответим им строками из писем таких же ребят, как они сами.

«Если хочешь иметь хорошего друга, старайся сам стать лучше. Будь добрым, справедливым, честным, смелым. Стремись больше узнать, больше уметь, чтобы другим было интересно с тобой дружить. Тогда потянутся к тебе люди, найдётся и тот, с кем завяжется у тебя самая тесная дружба» (РАЯ СЫРЦОВА ИЗ СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ)

«Настоящими друзьями могут быть люди, которые имеют много общего в мыслях, помогают друг другу и дорожат дружбой» (ЛЮБА СМИРНОВА ИЗ Г,ЛЮБЕРЦЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ)

«Дружбу надо заслужить. Надо, чтобы люди поняли, что ты тот человек, на которого можно положиться и в трудную минуту, и в радостную. Тогда у тебя обязательно будут друзья. Друзья на всю жизнь» (ВИТЯ САМСОНОВ ИЗ Г,КИЕВА)

  1. БЕСЕДА: Прислушайтесь к этим советам, чтобы не оказаться на месте девочки, которая прислала в редакцию такое письмо «Помогите мне, я очень несчастна, потому что у меня нет друзей. Мне 16 лет. Я учусь в школе в 9 классе, но мне кажется, что я там лишняя. Дорогая редакция, посоветуйте, что мне делать, а то я одна, совсем одна…»

Другу ты отдать сумей всё тепло души своей.

Всё отдал – богаче стал. Что сберёг, то потерял.

Лишь тот не на год – навсегда богат, Кто дружбу сохранит, как бесценный клад.

Лишь тот не на год – счастлив навсегда, Кто дружбу пронесёт честно сквозь года.

Дополнительный материал: рассказ В.Россина «Двойной праздник»

«Февраль 43 года выдался, помню, суровый. Трещали от мороза деревья. Завывал, улюлюкал колючий ветер… В ночь на 23 вызывает меня командир роты. Товарищ Лозовой, - говорит, - не забыл, что у нас завтра? Не забыл, - отвечаю. – День рождения нашей армии. Верно, - кивнул ротный. – Вот и бери своего напарника, напомни гитлеровцам про этот наш праздник.

Вместе с ефрейтором Волошиным, усатым кряжистым волжанином, мы затаились в снайперской засаде. Место выбрали у подбитого немецкого танка, впереди наших позиций. А надо сказать, опасное это дело. Стоит неосторожно пошевельнутся, как тебя засекут вражеские наблюдатели. И трудное… Выслеживать фашистов приходится в холод, дождь, жару.

Рассвело. Лежим, наблюдаем. И вот где-то около полудня Волошин встревожено зашептал: Сержант, возня какая-то у мельницы! – и протянул мне бинокль. Отчётливо, будто в нескольких шагах, увидел я разбитую снарядом мельницу. Из неё выскользнул солдат в белой накидке. Выскользнул и залёг у заснеженного куста. Я потянулся было к винтовке, а потом сказал себе: «Спокойно, посмотрим, что будет дальше». Солдат же тот, осмелев, встал на колени и махнул кому-то рукой. Иди, мол, не бойся. В этакую холодину русским не до нас. Вскоре появился ещё один, низенький, толстый, в надвинутой на уши пилотке. За спиной телефонный аппарат. Эге, думаю, наблюдательный пункт у них на мельнице. Нет, ничего не выйдет из вашей затеи. Получайте своё! В немецких окопах всполошились. Поняли, что неподалёку засел снайпер, принялись обстреливать подозрительные места. Вокруг нас заухали мины. Пламя, грохот. Ранило меня в ногу. Волошин наложил мне повязку, но кровь сочилась и сочилась. Как быть? Пока не стемнеет, не стемнеет, не выберешься, сразу подстрелят. Медленно тянулось время. Волошин увидел, что я мёрзну, снял полушубок, укутал меня. Туговато пришлось ему в одном ватнике и масхалате. Коченеть начал. Кто знает, как бы всё обернулось, если бы не поднялась метель. Вокруг – снежная пелена. Ну и обрадовался я той метели! Слов нет, чтоб передать мою радость: уходить можно! Волошин взвалил меня на спину, взял оружие, взял оружие. Каждый шаг по глубокому мягкому снегу давался ему с трудом. Он спотыкался, падал и снова тащился дальше. Оставь меня, Коля,- попросил я. Возьмёшь ребят в помощь и тогда. Вот тогда и вернёшься. Но Волошин не соглашался. Эх, Дима, Дима! – укоризненно сказал. И что ты такое предлагаешь! А вдруг гитлеровские солдаты пойдут по нашим следам? Или не найдём тебя в такую вьюгу, и ты замёрзнешь? Совсем он из сил выбился, но притащил меня к своим. Теперь Волошин уже не Коля, а Николай Васильевич, известный на всю область комбайнёр. Живёт он от меня за сотни километров, но каждый год 23 февраля мы обязательно встречаемся. Ведь это для нас, можно сказать, из праздников праздник, просто двойной праздник»


Коммандитное, или товарищество на вере, сейчас является наименее распространенной формой собственности. Так исторически сложилось еще с начала бизнеса в России в 90-ых, когда эта форма была еще очень популярна, и почти каждый второй бизнес шел именно в товариществе. Раньше такую форму собственности выбирали друзья, родственники и другие люди, которые доверяли друг другу. Но время показало, что дружба имеет мало общего с бизнесом, и такая идея себя изжила.

Тем не менее, законодательно, данная форма до сих пор присутствует в перечне форм собственности, и некоторые организации до сих пор ведут бизнес именно так.

Товарищество на вере — что это?

Основным нормативным актом о формах управления является Гражданский Кодекс. Товарищество на вере регулируется статьями 66-68, а также 82-86. Так, именно в 66 статье дается четкое и исчерпывающее объяснение, что такое коммандитное товарищество.

Коммандитное товарищество — коммерческая организация, основой которой является складочный капитал. Имеет две категории членов: товарищи и вкладчики. Если проводить параллели с акционерными обществами, то выходит, что товарищи — владельцы обычных акций, которые могут принимать управленческие решения, влиять на бизнес, и получать прибыль, согласно своей доле и участию. Вкладчики, которых еще часто называют коммандиты, ограниченны в своих возможностях повлиять на работу компании. Они могут лишь получать прибыль, тоже согласно их вкладу в уставный капитал.

Теперь о главном отличии товарищества на вере. Полные товарищи отвечают своим имуществом по обязательствам компании. Т.е. кредитор имеет полное право потребовать с одного (любого) или со всех сразу товарищей выплат своим имуществом. Именно по этой причине такая форма организации наименее распространена. Ведь одно дело, когда компания отвечают по обязательствам всем своим имуществом, и больше ничем, и совсем другое, когда учредители и вкладчики, примкнувшие к ним отвечают своим имуществом.

Немного о названии. Оно тоже говорит о том, что это одна из самых старых форм собственности. При выборе названия должна присутствовать фамилия одного или более членов, и следующие слова «и компания, товарищи и пр.». Формирование такого названия — обязательное законодательное условие, которые уходит свои корнями на несколько веков назад.

Учредители и учредительные документы

Чтобы стать потенциальным учредителем (полным товарищем) нужно быть официально зарегистрированным ИП. Для открытия такой организации нужно как минимум два таких участника. Они оформляют учредительный договор, в котором прописывают основные моменты:

  • Наименование, юридический адрес;
  • Основные правила ведения бизнеса;
  • Сумма вклада в уставный капитал каждого из товарищей;
  • Порядок и сроки внесения данных сумм;
  • Прочие операции с долями, в том числе и порядок и сумма для новых членов;
  • Ответственность коммандитов.

По своему смыслу и содержанию, этот документ больше похож на устав в других формах собственности. В нем прописываются почти все основные моменты деятельности, связанные как с организационно-правовой, так и с коммерческой деятельностью.

Им полностью регулируется порядок вступления в товарищество, выход из него, размер вкладов и пр. Также в нем публикуются и основные ориентиры ведения бизнеса.

Уставный капитал товарищества на вере и его размер

Теперь несколько слов об уставном капитале. Его размер регулируется также гражданским кодексом. Для коммандитного товарищества минимальный размер составляет 100 МРОТ (минимальный размер оплаты труда).

Максимального предела для складочного капитала законодательно не устанавливается. Единственным ограничением будет выступать здравый смысл вкладчиков, так как они будут отвечать всем своим имуществом по обязательствам организации. Именно этот факт стоит учитывать при формировании складочного капитала.

Цели деятельности товарищества на вере

Коммандитное товарищество в большинстве случаев является коммерческой организацией, следовательно основной целью её деятельности будет получение прибыли. Они осуществляют деятельность, согласно нормативным актам Российской Федерации. Для ведение определенного бизнеса, необходимо также пройти процедуру лицензирования. Также, в такой форме собственности возможно открытие благотворительного общества.

Коммандитное товарищество в большинстве случаев является маленькой или средней организацией. Это не значит, что не бывает и не бывало крупных товариществ, но в большинстве своем, такая форма ведения бизнеса предусматривает наличие нескольких (чаще всего 2-3) заинтересованных членов, которые совместно ведут дела.

Самые популярные сферы — малый бизнес. Нередко такой формы собственности бывали небольшие финансовые компании и банки, которые действовали на западе. Как пример можно привести «Смит и сыновья», которые занимались финансовой деятельностью в Америке, в конце 18-ого века. Тогда эта форма деятельности была широко развита для семейного бизнеса, ведь не предполагала полноценной регистрации, и ведения учета, и больше походила на нынешнее ИП.

Органы управления товарищества на вере

Как уже говорилось ранее, только полные товарищи могут осуществлять управленческую деятельность. Они имеют право на принятие решений только путем голосований. Для того, чтобы оно вступило в силу, нужно согласие более 50% управленческого состава. Таким образом, 2 из 3 товарищей должны быть заинтересованы в этом решении. Если несколько товарищей ведут какую-то определенную деятельность в компании, то нужно их полное согласие.

Также, от имени товарищества вести управление может один или несколько участников. Для того, чтобы законодательно это оформить и не вступать каждый раз в голосование, они должны оформить доверенность на действие от имени компании. Подписать его обязан каждый товарищ.

Немного о правах и обязанностях товарищей:

При выходе из компании, товарищ будет отвечать своим имуществам по обязательствам организации еще в течение двух лет, формирование годового отчета в год выхода.

В то же самое время, обычные вкладчики не имеют подобных привилегий. Их права таковы:

  • Получение прибыли, соразмерно вкладку в капитал, и согласно учредительному договору;
  • Покидать состав компании по истечении финансового года;
  • Получать актуальную финансовую отчетность (отчет о финансовых результатах, баланс);
  • При желании отдавать свою долю другим лицам без согласия товарищей.

Особых обязанностей у коммандистов нет, так как они совершенно не участвуют в управлении, а следовательно и каким-либо образом повлиять на деятельность организации не могут.

Государственная регистрация

Товарищество на вере, равно как и любая другая организационно-правовая форма ведения бизнеса подлежит государственной регистрации.

Для того, чтобы зарегистрироваться, нужно выполнить следующее — подать заявление в соответствующие органы, по месту созданию организации, решение о создании, протокол учредительного собрания, документ, который подтвердит оплату гос. пошлины, а также прочие учредительные документы.

Протокол заседания — один из основных документов, который составляется секретарем, и подписывается главой заседания, и составляющим лицом. В нем обязательно указываются:

  • Дата, время и место проведения заседания;
  • Перечисление и сведение обо всех, кто присутствовал на заседании;
  • Голосование и результаты обо всех вопросах, которые на нем обсуждались;
  • Информация о тех, кто подсчитывал количество голосов;
  • Если такие были — сведения о лицах, которые голосовали против, и требовали внесения этого в протокол.

Решение о создании должно содержать вопросы об имуществе, учредителях и порядке участия в складочном капитале и его формировании. Т.е. те же вопросы, которые указываются в главном учредительном документе, на основе которого и действует товарищество — учредительного договора.

Порядок реорганизации и ликвидации товарищества

Поводы для добровольной или принудительной ликвидации компании:

  • Состав организации покинули все члены;
  • Уход одного из полных товарищей;
  • Недееспособность одного из товарищей, или пропажа без вести;
  • Банкротство компании;
  • Реорганизация или ликвидация компании, которая принадлежала одному из полных товарищей;
  • Взыскание имущества, которое оказалось собственностью одного из членов товарищества.

Во всех вышеперечисленных случаях можно самостоятельно потребовать добровольной ликвидации товарищества, предварительно рассчитавшись по своим обязательствам. Если причиной ликвидации послужило банкротство, то законодательно, вкладчики имеют первостепенное право на получение своих вложенных денежных средств. После этого выстраивается очередь из кредиторов.

Реорганизовать компанию можно в одну из следующих форм собственности:

  • Акционерное общество;
  • Полное товарищество;
  • Общество с ограниченной ответственностью или общество с дополнительной ответственностью (ООО и ОДО);
  • Кооперативом.

Реорганизация, согласно гражданскому кодексу, осуществляется следующими путями:

  • Слияние;
  • Преобразование;
  • Выделение;
  • Присоединение;
  • Разделение.

Решение о реорганизации должно приниматься на собрании, или уполномоченными лицами, и как и любое другое должно собрать больше половины голосов на собрании.

В целом, товарищество на вере является морально устаревшим видом ведения бизнеса. Оно предполагает ответ своим имуществом перед кредиторами компании, что делает деятельность безмерно рискованной.

Вконтакте

О товариществе и дружбе.

Товарищество и дружба – удивительные отношения, возникающие между людьми. В толковом словаре В.И. Даля дано такое определение дружбы: «бескорыстная стойкая приязнь». На первое место ученый ставил бескорыстие. Оно делает отношения между друзьями чистыми и благородными.

Дружба означает близость взаимное тяготение людей друг к другу. Настоящий друг лучше, чем кто-либо другой, поймет ваше настроение, ваши переживания, проявит сочувствие, в трудную минуту утешит и поддержит, окажет бескорыстную помощь. Если это необходимо, он ради вас даже поступится своим благополучием, пойдет на какие угодно жертвы. Товарищеские отношения строятся на основе взаимопонимания, уважения друг к другу.

Аристотель считал: «Дружба – самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает жизни без друзей, даже если он имел бы все остальные блага».

Многие предпочитают дружить с людьми своего возраста, пола, социального положения, образования.

Дружба всегда предполагает определенные нравственные принципы – верность, постоянство, честность и т.д.

Сама потребность в дружбе возвышает человека, делает его добрее, щедрее к людям.

Надежный фундамент дружбы – товарищество. Это благородное чувство. Чувство товарищества зародилось в глубокой древности, когда людям, чтобы выжить, преодолевать голод, холод, болезни, была необходима взаимопомощь.

Лишь тот не на год – навсегда богат,

Кто дружбу сохранит, как бесценный клад.

Лишь тот не на год – счастлив навсегда,

Кто дружбу пронесёт честно сквозь года.

Н. Доризо

Во все времена дружба была мерилом ценности человека. Недаром народ сложил о ней пословицы и поговорки:

    «Не имей сто рублей, а имей сто друзей»

    «Друга ищи, а найдешь – береги»

    «Старый друг лучше новых двух»

    «Человек, богатый друзьями, широк как степь, а без друзей – узок, как ладонь»

    «С другом веселее при удаче, легче в беде»

    «В недруге стрела – что во пне, в друге – что во мне»

    «Дружба дружбе рознь, а иную хоть брось»

    «Недруг поддакивает, а друг спорит»

    «Друзья познаются в беде».

Законы дружбы:

    Не оставляй друга в беде. Быть верным в дружбе – значит делить друг с другом не только радости, но и горе. Отвернуться от друга в тяжелую минуту – значит нравственно готовить себя к предательству.

    Тебе не безразлично, каков твой друг. Дружба – это нравственное обогащение человека. Обретая надежного друга, ты умножаешь свои силы, становишься морально чище, богаче, красивее.

    Дружба – это, прежде всего, вера в человека, требовательность к нему. Чем глубже твоя вера в друга, тем выше должна быть требовательность.

    Дружба и эгоизм несовместимы, непримиримы. Дружба учит человека отдавать другу духовные силы, проявлять заботу.

    Умей жить так, чтобы тебя с другом объединяло единство духа, идеалов. Подлинная дружба предохраняет от эгоизма, учит презирать корыстолюбие.

    Быть требовательным к дружбе – значит иметь мужество разорвать ее, если друг предает то, во имя чего построена дружба. Беспринципность опустошает дружбу.

Андрей Болконский и Пьер Безухов - настоящие друзья. Их взгляды на мир во многом расходятся, но герои уважают точку зрения друг друга. Князь Андрей заботится о Пьере, прося не проводить время в компании Анатоля Курагина. Он просит Наташу Ростову обращаться за помощью только к Пьеру. Именно Пьер помогает Наташе Ростовой пережить самое сложное для нее время после попытки бегства с Анатолем Курагиным. Пьер Безухов влюблен в Наташу, но не смеет за ней ухаживать даже в отсутствии Андрей Болконского, ее жениха. Отношения между Андреем Болконским и Пьером Безуховым - тот идеал дружбы, к которому нужно стремиться.

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба"

Товарищество - основа отношений между казаками Запорожской Сечи. Тарас Бульба ценит товарищество, заключающееся в честности, справедливости, объединении для защиты родной земли. Перед предстоящей битвой, которая должна стать решающей, Тарас Бульба произносит речь о товариществе. Он призывает "породниться родством по душе". Эти слова воодушевляют казаков.

И.А. Гончаров "Обломов"

О. Уайльд "Портрет Дориана Грея"

Дружба молодого Дориана Грея с Лордом Генри отрицательно влияет на мировоззрение юноши. Лорд Генри подталкивает молодого человека на совершение безнравственных поступков, постоянно говоря о ценностях гедонизма. Дориан Грей именно из-за слов Генри Уоттона о том, что его молодость и красота не вечна, желает, чтобы вместо него старел написанный Бэзилом Холлуордом портрет. Этот пример говорит о том, что дружба не всегда бывает положительной.

отношения между людьми, основанные на общности их интересов, проявляющиеся во взаимной помощи и солидарности, уважении и доверии, доброжелательстве и симпатии. Капиталистический строй с его отношениями частной собственности и конкуренции насаждает взаимную вражду, недоверие, ненависть. Но вместе с тем общность интересов трудящихся в борьбе против эксплуатации способствует возникновению Т. между ними. Особенно сильно чувство Т. развито среди рабочих, объединенных самим характером своего труда. Товарищеское объединение рабочих - непременное условие их победы над капиталом. «Одна из великих целей Товарищества, - писал К. Маркс о I Интернационале, - добиться того, чтобы рабочие различных стран не только чувствовали, но и действовали как братья и товарищи, борющиеся за свое освобождение...» (т. 16, с. 195). Интересы общего дела в подлинном Т. всегда стоят выше групповых, местных интересов. В. И. Ленин указывал, что для марксиста-революционера «долг товарищества вытекает из долга перед русской и перед международной социал-демократией, а не наоборот» (т. 4, с. 254). С победой социализма отношения Т. впервые распространяются на об-во в целом. Именно этот смысл имеет обычная в социалистическом об-ве форма обращения: «товарищ». Один из осн. принципов коммунистической нравственности - коллективизм предполагает отношения Т., к-рые выражаются во взаимопомощи и поддержке в труде, в борьбе за построение коммунизма, проявляются в повседневных отношениях между людьми, в ух взаимном воспитании, Ленинское указание о необходимости товарищеского воспитания, товарищеского воздействия для утверждения принципов коммунистической нравственности нашло свое претворение в СССР в постоянно возрастающей ответственности коллектива за поведение своих членов (см. также Солидарность).