Чистота мыслей, чистота слов, чистота дел. Откровения Света: Люцифер

Устойчивость – чистота – активность Если ум обладает правильным samаdhi, то мы наблюдаем в нем три отдельных качества. Качество ума, который крепок, устойчив, сосредоточен и сфокусирован на единственном объекте, называется samаhito (устойчивость, собранность). Этот ум ясен и

Чистота Итак, разберем первое качество. Это чистота. Удивительная вещь заключается в том, что именно эта женская особенность поддерживает стабильность в человеческом обществе. Очень интересно отметить, что психология женщины такова: если первый мужчина, которого она

147 Чистота Чистота, живущая в сердце, неразрушима и неподкупна; что бы вы ни сделали, это никак на нее не влияет. Даже величайший грешник остается чистым во внутреннем центре своего существа. Даже величайший грешник остается святым; грех может коснуться только его

Чистота Если продолжить сравнение нашего физического тела с машиной, то поговорим о чистоте. Вы регулярно отмываете свою машину от грязи, чтобы кузов дольше сохранился, и моете стекла, чтобы хорошо видеть дорогу. Ваше физическое тело нуждается не меньше в умывании. В

Чистота Удовольствие от грязи и беспорядка – верный признак натуры, отвергшей свое психическое существо и не желающей иметь с ним ничего общего. 21.10.1972 * * *Чистота – первый необходимый шаг к проявлению супраментального. 1971* * * *Чтобы избежать болезней в этой стране и в этом

Чистота сердца делает человека способным видеть Бога (Мф. 5, 8). Она предпосылка святости и уподобления человека Богу. «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей» (Пс. 50,12), - молимся мы каждый день.

Редакция портала «Русский Афон» подобрала десять изречений афонских подвижников о смысле и значении чистоты сердца.

1. Должно очиститься сердце. Надо стяжать душевную чистоту - то есть искренность, честность, несвоекорыстие, смирение, доброту, незлобивость, жертвенность. Таким образом человек вступает в родство с Богом и в нем почивает Божественная Благодать. Если у человека есть телесная чистота, но нет чистоты душевной, Бог не почивает в нем, потому что в таком человеке живут лукавство, гордость, злоба и подобные страсти. Его жизнь - один сплошной обман. Начинайте свой подвиг именно с этого - со старания стяжать душевную чистоту.

2. Чтобы ум и сердце очистились, человек должен не принимать тех лукавых помыслов, которые приносит ему тангалашка, а также сам не должен мыслить лукаво. Нужно всегда стараться включать в работу добрый помысл, не соблазняться с легкостью [чужими недостатками], но смотреть на проступки других со снисхождением и любовью. Когда умножаются добрые помыслы, душа человека очищается, он ведет себя с благоговением и умиротворяется. Жизнь такого человека становится Раем. В противном же случае человек на все смотрит с подозрительностью и его жизнь превращается в адскую муку. Он сам делает свою жизнь адом. … наше сердце чисто тогда, когда мы не позволяем злому помыслу о других проходить через наш ум.

3. «Как возможно хранить ум свой чистым?» - спросил монах. «Святые Отцы нам оставили учение об умно-сердечной молитве: ею хранится ум; и я не вижу другого пути, который дал бы лучшую возможность вообще сохранить заповеди Божии».

4. Смиренный «Бог гордым противится, смиренным же дает благодать» (1Петр. 5, 5; Мф. 23, 12). Благодать есть Его, Бога, жизнь, и Он дает Свою жизнь стремящимся к подобию Ему. «Кто унижает себя, тот возвысится» (Мф. 23, 12). В силу этого принципом нашей аскетики является движение к самоумалению, к «бесконечно» малому, и никак не гордая потуга к самовозвеличению. Наш путь есть путь апофатического подвига чрез наше «истощание» в следовании Христу, истощившему Себя даже до крестной смерти (ср.: Фил. 2:5-9). Чем глубже идем мы «вниз», тем радикальнее очищаемся от последствий гордого падения нашего Праотца Адама. И когда сердце наше становится чистым (Мф. 5, 8), тогда вселяются в нас и Отец, и Сын, и Дух Святой, и мы вводимся в непоколебимую реальность Божьего Царства, где неисповедимое величие слито воедино с соответствующим ему смирением и кротостью.

5. Нам необходимо очищение: нашей душе необходимо приобрести достоинства, характерные признаки сыновства, родства Небесному Отцу. В противном случае, если их нет, то душа запечатлеется признаками диавола. Насколько возможно будем очищать себя, приводить в порядок свои мысли, которые бывают причиной нашего отпадения от Благодати Божией.

6. По многотрудной жизни, чрез душевные подвиги свои мы входим в сердечную, умную и душевную чистоту, ибо от скорбей, претрудных духовных и телесных добродетелей: алчбы, жажды, бдения и прочих очищается сердце...

Преподобный Паисий Величковский

7. Покаянная молитва помогает очистить сердце от помыслов, желаний и страстей, а Господь дает нам новую жизнь - духовное нетленное сердце.

Монах Симеон Афонский

8. Жизнь и молитва того, кто подвизается и хранит свое тело чистым и свой ум не оскверненным нечистыми помыслами, как благоуханный фимиам, восходит к небесам.

Старец Иосиф Исихаст

9. Чтобы Христос явил нам Себя внутри нас, когда мы призываем Его в молитве Господи Иисусе Христе, сердце наше должно быть чистым, должно быть свободным от какой-либо помехи, свободным от ненависти, от эгоизма, от злобы. Нужно, чтобы мы любили Его, а Он — нас.

10. Место чистоты — отношение. Непонятно? Хочешь чистоты? Она в своем месте пребывает... Когда видна всякая нечистота и ощущается побуждение к ней, отношение ко всему такому законченно-отрицательное сохраняет чистоту сердца. Это и дивно: при наличии и близости нечистого, при ощущении его отношение сердечное (отрицательное) ставит человека превыше всего нечистого, в область чистоты!

Иеросхимонах Серафим Карульский

Думайте так, будто каждая ваша мысль огромными огненными

буквами написана на небе и видна каждому - так оно и есть.

Книга Мирдад

Не предавай души твоей помышлениям злым,

да не осквернят они сердца твоего…

авва Евагрий, 89, 616

Чистота помыслов (мыслей) как качество личности – способность контролировать своё сознание, не допуская в нём прописки порочных, негативных, дурных мыслей и нехороших помыслов.

Женщина жалуется: — Батюшка, лезут в голову злые мысли. А как с ними справиться, не знаю. Священник улыбается: - Если к вам придут два человека - один добрый, а другой злой, кого легче прогнать? - Доброго, - откликается женщина. — Вот и мысль добрую тоже легко спугнуть. А от злых - не отвяжешься. Приходится просить: — Господи, помоги! И ведь уходят…

Дурные мысли приходят и в святую голову. Никто не застрахован от прихода незваных гостей – дурных мыслей и нехороших помыслов. Просто благородный, порядочный человек, когда к нему пришла непотребная мысль гонит её, не стесняясь проявить не гостеприимство и не радушие. Дурная мысль говорит ему: — Можно обогреться? – Нельзя. – А переночевать? – У меня не гостиница. – Может, хоть дашь хлеба кусок? – Нет у меня ничего. Ступай себе, пока я добр.

Человек, находящийся под влиянием энергии страсти, а, тем более, невежества превращается для дурных мыслей в олицетворённую приветливость и хлебосольство. Например, помыслы мужчины в невежестве: Мужские помыслы… чисты!… Поллитра,.. женщина… кусты!…

Человек в благости, наоборот, развивает в себе самоконтроль, который, как раз, и начинается с контроля языка и мыслей. Он запрещает себе делать глупости, терять самообладание и становиться рабом ненасытных чувств и вожделенного ума. Он бежит от греха, поэтому запрещает себе переход от дурных мыслей к действию.

Огрызнувшись и поскандалив, дурная мысль уходит. Она может ещё пару раз заглянуть с проверкой, может, хозяин одумается и проявит гостеприимство. Когда дурные мысли, протестировав несколько раз разум, уйдут из человека, несолоно хлебавши, появляется гарантия, что они уже навсегда оставили попытку капать ему на мозги.

Словом, дурные мысли приходят в голову и к святому и к деграданту. Только первый их не привечает, не кормит и не поит, а второй – проявляет к ним гостеприимство и хлебосольство.

Больше всего наше сознание боится публичности, опасается чтобы его не выставили напоказ. Если вам пришла в голову дурная мысль, просто ей скажите: - Я сейчас о тебе всем расскажу. Сейчас всем расскажу, встану и расскажу специально всем. Она или бросится наутёк или будет сидеть и молчать, пока не окажется с вами наедине. Ум хитро устроен, он не любит открытости и публичности.

У дурных мыслей реальный неприятный чувственный привкус. Во рту противно, как будто съел что-то нехорошее, хочется рот прополоскать. Нехорошее, потому что осквернение реальное происходит. Хотя мысль нам кажется виртуальной, она не виртуальная, она настоящая. Поэтому и осквернение от плохих мыслей тоже настоящее.

У человека за сутки в уме пробегают до шестидесяти тысяч мыслей. Если ум не умеет контролировать мыслепоток, большая часть мыслей может стать негативными со всеми вытекающими отрицательными последствиями для того, кто позволил превратить свой ум в «базар мыслей».

Когда мысли витают в уме вольной птицей, просто нелепо говорить о какой-то чистоте помыслов и мыслей. Человек становится заложником склада своей личности: порочные качества личности, пользуясь отсутствием самоконтроля и самодисциплины, возьмут верх над добродетелями. Без самоконтроля добродетелям трудно будет справиться даже с одной негативной мыслью. Одна плохая, черная мысль может стать доминантной, может без самоконтроля опрокинуть стройные ряды позитивных мыслей, и ввергнуть человека в состояние стресса.

Булат Окуджава писал: «О, были бы помыслы чисты! А остальное все приложится». Стремление к чистоте мыслей и помыслов приводит к чистоте сознания. Не привечая дурные мысли, мы очищаем своё сердце. Стать обладателем чистого сознания, что равнозначно превратиться в доброжелательность, означает стереть в подсознании всякие дурные помыслы. Для истинной духовности необходимо чистое сердце, без него все помыслы оскверняются ядом корысти, зависти и жадности. Чистый ум – это когда он чист от дурных помыслов, греховных желаний, зависти, злобы, гнева, когда он добровольно подчиняется разуму.

Человек привыкает не думать о непотребстве. Что значит - не думать о плохом? Это означает возродить в себе способность контролировать беспокойную составляющую ума, то есть поставить мыслепоток под жесткий контроль и селекционный отсев: хорошие мысли (таможня даёт добро), плохие мысли – в сторону, не загораживайте проход.

Все мысли возникают исподтишка. Если перед ними вовремя не поставить шлагбаум, они начинают развиваться в какую-то идею, захватывать воображение. Когда это плохие мысли, и человек не может себе приказать: — Всё! Не думай об этом!- он колонизируется негативом.

Разумный человек обязан контролировать свои мысли. Он не имеет права тратить силы и время на то, что подбрасывает ему сумбурный, хаотичный ум. Нужно осознавать, что мысль – есть действие, что он материальна, что за мысли о плохом приходится расплачиваться здоровьем, а иногда и жизнью.

К примеру, человек привык, выйдя погулять, вызвать мысль, как бы он отомстил другим странам за допущенную несправедливость к своей стране. Воображение разгулялось, и вот он стал изобретателем гигантского лазера, который возникает по его команде в любой точке планеты и начинает распиливать суда и подводные лодки противника, предприятия, производящие военную технику, баллистические ядерные ракеты, словом, за день – два уничтожает всё вооружение силы противника, кроме, конечно, своей страны. После каждого гуляния он, вместо того, чтобы чувствовать прилив бодрости и свежести, чувствует себя, как побитая собака, как будто танки его отутюжили. А всё потому, что он думал о плохом. Организм воспринимает всё, как будто это действительно произошло.

Запомните: когда к вам в голову пришла дурная мысль, и вы начинаете планировать, как её осуществить, Высшие Силы Мироздания считают, что вы её осуществили на самом деле. Вам ставят зачёт. Сделано. То есть, ничего плохого не сделав фактически, вы получите в виде плохой кармы реальные последствия за свои дурные мысли. Вы никого не убили, не ограбили, не изнасиловали, но коль, когда об этом пришла мысль в голову, начали планировать, как её осуществить, не обижайтесь, за свой «базар мыслей», за свои планы придётся отвечать по полной программе.

Мысль материальна. Поэтому нужно мыслить аккуратно, ибо за планирование, как осуществить свои помыслы, приходится отвечать несчастиями, страданиями и болезнями.

Мыслить о плохом – значит, осквернять свой ум, загрязнять сознание. Чтобы избавиться от плохих мыслей, необходима простая физическая активность. Пришла плохая мысль в голову, ущипни себя, глядишь, постепенно выработается отвращение к негативному мышлению.

Петр Ковалев 2016 год

Я иду с призывом, ко всем с на-стоятельной просьбой о Чисто-те.

И не только к живым, направ-лено Моё обращение, но и к мёрт-вым тоже. Ибо в будущем они опять будут жить на земле. Ко всем обращаюсь. Ко всему челове-честву обращён Мой голос.

Умерьте свои желания и при-слушайтесь к Моему голосу!

Чистота мыслей

Что бы вы сделали, если бы могли видеть мысли каждого во-круг себя? Будьте довольны, что вы их не видите! Мысли, касаю-щиеся вас, могли бы серьёзно по-вредить вашему внутреннему само-довольству, а знание мыслей дру-гих относительно их занятий и личных дел могло бы привести вас к желанию злоупотребить подоб-ными тайнами. И всё же вы буде-те видеть их, когда войдёте в Мою Расу! Но к этому времени вы, на-конец, лишитесь всего своего эго-изма.

Если бы ваша мысль читалась другими, что бы вы сделали? Хо-тели бы вы этого? Боюсь, вы ско-рее довольны в глубине себя, что другие не видят их. Но в Новой Расе ваши мысли будут видимы всем.

Каждая ваша мысль видима и теперь Теми, Которые (невидимо и, может быть, незаметно для вас) руководят вами, учат вас, помогая вашей эволюции, подготовляя вас стать подходящими кандидатами в Мою благородную, возвышенную Расу. Они видят ваши мысли, как вижу их и Я. По качеству ваших мыслей — более чем по какому-либо другому признаку — они су-дят о вас, ваш рост значительно зависит от ваших мыслей. Сумма любви и чистоты, вкладываемая вами в ваши мысли, решит, смо-жете ли вы вступить в Грядущую Расу.

Каждая ваша мысль, даже сла-бейшее биение её, отмечается. И всякая случайность, малейший ин-цидент в повседневной жизни ис-пользуется как испытание, чтобы видеть, какого рода мысли он воз-будит в вас. Это продолжится до тех пор, пока ничто и никто не смо-жет иметь власть вызвать в вас нежелательные мысли.

Результат автоматически и неизгладимо запи-сывается, ибо каждая мысль приво-дит в движение сверхфизическую материю, запечатлевая в ней на вечные времена ваши мысли, — открытой книгой. Много страниц в ней загрязнённых, недостойных, большинство из них часто ничего не стоят.

Вы сомневаетесь в Моих словах? Но это не меняет того факта, что Я действительно вижу все ваши мыс-ли, даже наиболее сокровенные, да-же едва возникающие мысли, т. е. помыслы, замечаются Мною. Я ви-жу их прежде, чем они сформиру-ются в вашем мозгу, ибо в духов-ных царствах, где Я пребываю, все ваши мысли являются осязаемыми и видимыми реальными вещами.

В вашем узком материальном мире обманчивых реальностей и внешностей вы судите друг о дру-ге почти исключительно по внешним признакам — по одеждам, которые вы носите. И, благодаря искусному подбору своих одежд, стараетесь убедить других в том, чем в сущ-ности не являетесь.

Но для Моего глаза вы носи-те одежду совершенно другую! Вы окружены формами, созданными ва-шими мыслями. Они являются той одеждой, в которую вы вшиваете каждую нить, придавая ей узор. Это платье и показывает, кем вы действительно являетесь.

И что за объект оно представля-ет у большинства из вас! Бесфор-менный и неприятный пук грязных тряпок непривлекательных мутных цветов, связанных между собой без всякого определённого плана, с яз-вами и алчными захватывающими крючками, что показывает пустоту существования и недостатки вашего мышления. Таково одеяние, в кото-ром вы предстаёте предо Мною и перед всеми теми, кто способен ви-деть.

В Новой Расе все будут видеть. Но чтобы войти в неё, необходимо переменить свою одежду, сделав её приятной всевидящему глазу. Толь-ко очистившие свои мысли и вооду-шевившие их любовью войдут в Мою Расу Будущего.

Своими мыслями вы создаёте своё собственное будущее: о чём вы думаете, тем вы и будете! Сосредоточенной мыслью вы со-здаёте форму того, кем вы хоти-те стать. Если вы наделите мыслеформу достаточной силой, то этим сформируете ваше будущее.

Но какого будущего вы хотели? Вы жаждали богатства и известнос-ти, мечтали блистать и властвовать над окружающими, добиться учё-ности или артистической славы. И даже если вы думали о духовности, то только для того, чтобы быть вы-ше других.

Потому-то практическое знание творческой силы мысли было у вас в своё время отнято. Вы бы исполь-зовали его с эгоистическими наме-рениями и этим замедлили бы свою эволюцию и эволюцию всего чело-вечества, часть которого представ-ляет каждый из вас как часть не-разделимого целого. Вы бы усилили влияние низшего «я» и таким обра-зом помешали бы выражению выс-шего Я.

Но как только вы станете неэго-истичными, перестав быть рабами своего мелкого личного «я», вы на-учитесь действовать и мыслить. Это-му Дети Моей Расы научатся. Сила мысли будет расти вместе с духов-ностью. Их знание будет ими приме-няться только ради других и никог-да ради самих себя. Все они станут мастерами этого нового искусства со-зидания прекрасных, изящных мыс-лей, которыми всякий обладающий чувством ясного зрения будет спосо-бен наслаждаться. Они будут тво-рить для всех красоту, несравнимую даже с величайшими сокровищами искусства, хранимыми сейчас в ва-ших музеях и галереях.

Мысль — это высшая твор-ческая сила. Если звук творит в физической материи, то мысль — в более тонком плане. Мудрые мыс-лящие существа сперва сознательно творят мыслью в утончённой мате-рии тот идеал, что послужит в ка-честве модели их физическим тво-рениям.

Великая сила, создавшая Все-ленную, прежде сотворила её мыс-лью, чем Своим Словом, а Слово проявило её к физической манифес-тации. Если вы рассматриваете себя сотворёнными по Его подобию, то делайте так, как делает Он, и по-думайте, прежде чем говорить.

Сперва в царстве мысли возникли прототипы — идеи всех существу-ющих физических вещей микрокос-ма. Так же поступайте и вы, созда-вая своею мыслью образчики и формы всего того, что должно слу-читься и проявиться в вашем буду-щем микрокосме.

Сильные, яркие, точные и часто повторяемые мысли создают жи-вых существ, даже если вы их не видите. Если вы питаете их и час-то наделяете своим вниманием, они вдруг начинают повиноваться вам, беспрекословно исполняя ваши на-мерения. Какое бы качество — не-нависти или любви, разрушения или созидания — вы ни вклады-вали в них, именно оно будет их побудительной силой, их жизнен-ной силой.

Сильные мысли редки, и к счас-тью, что это так, ибо если бы было много злых, эгоистичных и захват-нических мыслей, они своим количеством превзошли бы мысли сози-дательные, нарушив гармонию.

Такова современная Раса. Но в Новой Расе, избавленной от всего эгоистического, все будут знать, как создавать благотворные восхи-тительные формы.

Вы обычно используете мысли, вредящие другим, мысли ненавидя-щие, эгоистические. Беспрерывной лентой текут мелкие, слабые мыс-ли, полные критики окружающего, личных разногласий, раздоров, от-вращений и пошлых желаний. Эти мысли не создают мира, в котором Я могу проявиться. Они могут ка-заться вам обычными, безвредны-ми, но это не так.

На самом деле ваши мысли являются более вред-ными, чем вы можете предположить. Эти бесчисленные миллионы туманных образований, постоянно посылаемых большинством из вас, притягиваются друг к другу. Суще-ствует закон: подобное притягива-ется подобным. Так и притягива-ются ваши мысли, усиливают одна другую, образуя огромные резер-вуары.

Тогда возникают катастрофы и эпидемии, бедствия и войны. Всё это — создание самого человека, результат его мыслей. Каждое ли-цо получает ровно столько, сколь-ко оно само вложило благодаря сво-ему беззаботному мышлению, своим необузданным мыслям.

Пока вы не очистите свои мыс-ли, эти ужасы не прекратятся. По-ка вы не выкинете все вредные элементы, не преобразуете эгоисти-ческие скопления ваших мыслей, до тех пор страдания и горе будут привлекаться вами.

Пока вы решительно не напра-вите чистую силу своих мыслей на помощь ближним, до тех пор Я не смогу проявиться в вас. Пока не будет чистоты в каждом поступке и слове, как и в каждой вашей мыс-ли, до тех пор там, где вы, Гряду-щая Раса не может быть рождена.

(Москва «Сфера» 1997)