Места из библии о мужьях. Христианская жизнь

В семье необходима требовательность к себе самой и снисходительность к другим. Атмосфера в семье зависит от жены.
Мудрая жена «устрояет», выражаясь библейским языком, дом свой.
«Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;
Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
Она воздает ему добром, а не злом во все дни жизни своей».
«Миловидность обманчива, и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.»
(Притчи Соломона 31:10,30)
Добродетельная жена — слава мужа:
«Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.»
(Притчи Соломона 18:22)>
По жене можно оценить мужа. В процессе совместной жизни каждый из супругов узнает правду о себе самом и взаимно совершенствуется. Счастливыми поодиночке в семье не бывают. Жена, как и муж, живет интересами своей семьи и друг друга.
В глазах Божьих семейные отношения — это великое служение. Мы в руках Божьих и находимся под защитой и под покровом Божьим. Мы защищены от искушения. Жена — под двойным покрытием — мужа и Бога.
Дьявол знает, что семья — это оазис среди хаоса и поэтому пытается вмешаться в семьи и навести свой порядок.
В Эдемском саду дьявол заставил жену и мужа поменяться ролями. Адам превратился в пассивного наблюдателя.
Бог создал женщину мудрой помощницей мужа. Семья защищена от внешних искушений, если жена покрыта авторитетом мужа.
Послушание жены мужу не должно быть под принуждением мужа. Это не должно звучать как рабство. Жена, понимающая истину, добровольно признает авторитет мужа. Это проявляется в ее уважительном отношении к мужу. В христианской семье каждый живет интересами своего ближнего.
Мудрая жена поддерживает своего мужа мудрым советом. Мужья, послушные Богу, никогда не убоятся, не отступят в трудный момент. Сильнее всего любовь проверяется повседневной жизнью, где каждый день, — как жене, так и мужу, приходится отказываться от своих требований, пренебрегать своими правами, думать, в первую очередь, не о себе, а о своем спутнике жизни.
Любовь супругов выражается не только их словами, но и их поступками. Даже если супруги в чем-то не согласны друг с другом, даже если один из них обидел другого — надо стремиться как можно скорей попросить прощения.
Но бывает и по-другому. Слово Божье дает оценку недопустимым отношениям между мужем и женой:
«Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женой в пространном доме.»
(Притчи Соломона 21:9)
«Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.»
(Притчи Соломона 15:4)
Преданность — это начало христианского основания для семьи. Чтобы ни происходило в жизни, именно преданность необходима для того, чтобы семья не распалась. Многое в семье зависит от женщины:
«Добродетельная жена — венец для мужа своего, а позорная — как гниль в костях.»
(Притчи Соломона 12:4)
Бог предупреждает:
«Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная.»
(Притчи Соломона 11:22)
Есть библейские принципы, которые могут помочь создать семью такой, какой ее хочет видеть Бог. Настоящее решение сможет подсказать только Бог, если молиться, читать Слово Божье и искать мудрого совета у Господа.

Быт 2:25 ...И были оба наги, Адам и жена его,..
Быт 3:2 ...И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,..
Быт 3:6 ...И увидела жена , что дерево хорошо для пищи,..
Быт 3:8 ...и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога...
Быт 3:12 ...Адам сказал: жена , которую Ты мне дал,..
Быт 3:13 ...Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела...
Быт 6:18 ...и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою...
Быт 7:7 ...и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа...
Быт 7:13 ...и жена Ноева, и три жены сынов его с ними...
Быт 8:16 ...выйди из ковчега ты и жена твоя,..
Быт 8:18 ...И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним;..
Быт 12:12 ...и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его;..
Быт 12:18 ...для чего не сказал мне, что она жена твоя?..
Быт 12:19 ...И теперь вот жена твоя;..
Быт 13:1 ...И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его,..
Быт 16:1 ...Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему...
Быт 16:3 ...И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь,..
Быт 17:19 ...Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына,..
Быт 18:9 ...И сказали ему: где Сарра, жена твоя?..
Быт 19:26 ...Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом...
Быт 24:36 ...Сарра, жена господина моего,..
Быт 24:44 ...вот жена , которую Господь назначил сыну господина моего...
Быт 25:10 ...Там погребены Авраам и Сарра, жена его...
Быт 25:21 ...и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его...
Быт 26:7 ...потому что боялся сказать: жена моя,..
Быт 26:9 ...И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя;..
Быт 38:12 ...Прошло много времени, и умерла дочь Шуи, жена Иудина...
Быт 39:7 ...И обратила взоры на Иосифа жена господина его...
Быт 39:9 ...и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему;..
Быт 44:27 ...вы знаете, что жена моя родила мне двух сынов ...
Исх 2:2 ...Жена зачала и родила сына...
Исх 18:6 ...и жена твоя, и два сына ее с нею...
Исх 21:3 ...а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его;..
Исх 21:4 ...то жена и дети ее пусть останутся у господина ее,..
Лев 18:15 ...она жена сына твоего,..
Чис 5:12 ...если изменит кому жена , и нарушит верность к нему,..
Чис 5:22 ...И скажет жена : аминь, аминь...
Чис 5:27 ...и будет эта жена проклятою в народе своем;..
Чис 5:28 ...если же жена не осквернилась и была чиста,..
Чис 5:29 ...когда жена изменит мужу своему и осквернится,..
Чис 5:31 ...а жена понесет на себе грех свой...
Втор 13:6 ...или жена на лоне твоем,..
Втор 25:5 ...то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого,..
Втор 25:11 ...и жена одного [из них] подойдет,..
Суд 4:4 ...В то время была судьею Израиля Девора пророчица, жена Лапидофова;..
Суд 4:21 ...Иаиль, жена Хеверова,..
Суд 5:24 ...жена Хевера Кенеянина,..
Суд 11:2 ...И жена Галаадова родила ему сыновей...
Суд 13:2 ...жена его была неплодна и не рождала...
Суд 13:6 ...Жена пришла и сказала мужу своему: человек Божий приходил ко мне,..
Суд 13:10 ...Жена тотчас побежала и известила мужа своего...
Суд 13:19 ...И сделал Он чудо, которое видели Маной и жена его...
Суд 13:20 ...Видя это, Маной и жена его пали лицем на землю...
Суд 13:23 ...Жена его сказала ему: если бы Господь хотел умертвить нас,..
Суд 13:24 ...И родила жена сына, и нарекла имя ему: Самсон...
Суд 14:16 ...И плакала жена Самсонова пред ним...
Суд 14:20 ...А жена Самсонова вышла за брачного друга его,..
1Цар 1:15 ...я – жена , скорбящая духом,..
1Цар 1:23 ...И осталась жена его ...
1Цар 4:19 ...Невестка его, жена Финеесова,..
1Цар 19:11 ...И сказала Давиду Мелхола, жена его:..
1Цар 25:37 ...жена его рассказала ему об этом,..
1Цар 27:3 ...и Авигея, бывшая жена Навала, Кармилитянка...
1Цар 30:5 ...и Авигея, бывшая жена Навала, Кармилитянка...
2Цар 2:2 ...и Авигея, бывшая жена Навала, Кармилитянка...
2Цар 11:3 ...И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина...
2Цар 11:26 ...И услышала жена Урии, что умер Урия, муж ее,..
2Цар 12:15 ...которое родила жена Урии Давиду, и оно заболело...
3Цар 14:2 ...чтобы не узнали, что ты жена Иеровоамова, и пойди в Силом...
3Цар 14:4 ...Жена Иеровоама так и сделала:..
3Цар 14:5 ...И сказал Господь Ахии: вот, идет жена Иеровоамова...
3Цар 14:6 ...сказал: войди, жена Иеровоамова;..
3Цар 14:17 ...И встала жена Иеровоамова, и пошла, и пришла в Фирцу;..
3Цар 21:5 ...И вошла к нему жена его Иезавель...
3Цар 21:7 ...И сказала ему Иезавель, жена его:..
3Цар 21:25 ...к чему подущала его жена его Иезавель;..
1Пар 2:24 ...жена Есромова, Авия, родила ему Ашхура, отца Фекои...
1Пар 2:26 ...Была у Иерахмеила и другая жена , имя ее Афара;..
1Пар 4:18 ...И жена его Иудия родила Иереда,..
1Пар 7:16 ...Мааха, жена Махирова, родила сына и нарекла ему имя Кереш,..
2Пар 22:11 ...жена Иодая священника, сестра Охозии,..
Есф 5:14 ...И сказала ему Зерешь, жена его, и все друзья его:..
Есф 6:13 ...И сказали ему мудрецы его и Зерешь, жена его:..
Иов 2:9 ...И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей!..
Иов 31:10 ...пусть моя жена мелет на другого,..
Пс 108:9 ...дети его да будут сиротами, и жена его – вдовою;..
Пс 127:3 ...Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем;..
Притч 6:26 ...а замужняя жена уловляет дорогую душу...
Притч 11:16 ...Благонравная жена приобретает славу [мужу,..
Притч 12:4 ...Добродетельная жена – венец для мужа своего;..
Притч 14:1 ...Мудрая жена устроит дом свой,..
Притч 19:13 ...и сварливая жена – сточная труба...
Притч 19:14 ...а разумная жена – от Господа...
Притч 23:27 ...и чужая жена – тесный колодезь;..
Притч 27:15 ...Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена – равны:..
Притч 31:30 ...но жена , боящаяся Господа, достойна хвалы...
Иер 3:20 ...Но поистине, как жена вероломно изменяет другу своему,..
Иер 31:22 ...жена спасет мужа...
Иез 16:32 ...но как прелюбодейная жена , принимающая вместо своего мужа чужих...
Иез 24:18 ...вечером умерла жена моя,..
Дан 13:63 ...Хелкия же и жена его прославили Бога за дочь свою Сусанну...
Ос 2:2 ...ибо она не жена Моя, и Я не муж ее;..
Иоиль 1:8 ...Рыдай, как молодая жена , препоясавшись вретищем ...
Ам 7:17 ...жена твоя будет обесчещена в городе,..
Мал 2:14 ...между тем как она подруга твоя и законная жена твоя...

Мф 22:27 ...после же всех умерла и жена ;..
Мф 27:19 ...жена его послала ему сказать:..
Мк 10:12 ...и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого,..
Мк 12:22 ...После всех умерла и жена ...
Лк 1:5 ...и жена его из рода Ааронова,..
Лк 1:13 ...и жена твоя Елисавета родит тебе сына,..
Лк 1:18 ...ибо я стар, и жена моя в летах преклонных...
Лк 1:24 ...После сих дней зачала Елисавета, жена его,..
Лк 8:3 ...и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова,..
Лк 20:32 ...после всех умерла и жена ;..
Ин 20:13 ...И они говорят ей: жена ! что ты плачешь?..
Ин 20:15 ...Иисус говорит ей: жена ! что ты плачешь? кого ищешь?..
Деян 5:7 ...Часа через три после сего пришла и жена его,..
1Кор 7:3 ...подобно и жена мужу...
1Кор 7:4 ...Жена не властна над своим телом, но муж;..
1Кор 7:4 ...равно и муж не властен над своим телом, но жена ...
1Кор 7:13 ...и жена , которая имеет мужа неверующего,..
1Кор 7:14 ...и жена неверующая освящается мужем верующим...
1Кор 7:16 ...Почему ты знаешь, жена , не спасешь ли мужа?..
1Кор 7:39 ...Жена связана законом, доколе жив муж ее;..
1Кор 11:5 ...И всякая жена , молящаяся или пророчествующая с открытою головою,..
1Кор 11:6 ...Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется;..
1Кор 11:7 ...а жена есть слава мужа...
1Кор 11:8 ...Ибо не муж от жены, но жена от мужа;..
1Кор 11:9 ...и не муж создан для жены, но жена для мужа...
1Кор 11:10 ...Посему жена и должна иметь на голове своей...
1Кор 11:11 ...Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе...
1Кор 11:12 ...Ибо как жена от мужа, так и муж через жену;..
1Кор 11:15 ...но если жена растит волосы, для нее это честь,..
Еф 5:33 ...а жена да боится своего мужа...
1Тим 2:11 ...Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;..
1Тим 2:14 ...но жена , прельстившись, впала в преступление;..
Откр 12:1 ...жена , облеченная в солнце;..
Откр 12:6 ...А жена убежала в пустыню,..
Откр 17:4 ...И жена облечена была в порфиру и багряницу,..
Откр 17:6 ...Я видел, что жена упоена была...
Откр 17:9 ...Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена ,..
Откр 17:18 ...Жена же, которую ты видел,..
Откр 19:7 ...ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя...

3Езд 10:27 ...и вот, жена более не являлась мне, но созидался город,..
3Езд 10:41 ...жена , которую ты видел плачущею и старался утешать,..
3Езд 10:44 ...жена , которую ты видел, это Сион...
Иудф 4:11 ...И всякий муж Израильский и всякая жена , и дети,..
Иудф 8:31 ...Помолись же о нас, ибо ты жена благочестивая,..
Иудф 11:1 ...Олоферн сказал ей: ободрись, жена ;..
Иудф 14:18 ...одна Еврейская жена опозорила дом царя Навуходоносора,..
Сир 7:28 ...Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее...
Сир 23:31 ...Так и жена , оставившая мужа и произведшая наследника от чужого:..
Сир 25:2 ...и жена и муж, согласно живущие между собою...
Сир 25:22 ...то сварливая жена для тихого мужа...
Сир 25:24 ...когда жена будет преобладать над своим мужем...
Сир 25:25 ...Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная – злая жена ...
Сир 25:26 ...жена , которая не счастливит своего мужа...
Сир 26:2 ...Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром;..
Сир 26:3 ...добрая жена – счастливая доля:..
Сир 26:7 ...Болезнь сердца и печаль – жена , ревнивая к другой жене,..
Сир 26:9 ...Движущееся туда и сюда воловье ярмо – злая жена ;..
Сир 26:10 ...Большая досада – жена , преданная пьянству,..
Сир 26:17 ...Кроткая жена – дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе...
Сир 26:18 ...Благодать на благодать – жена стыдливая,..
Сир 40:19 ...но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена ...
Сир 40:23 ...но жена с мужем – всегда...
Тов 2:1 ...и отданы мне были Анна, жена моя, и Товия, сын мой,..
Тов 2:11 ...А потом жена моя Анна в женских отделениях пряла шерсть...
Тов 7:8 ...плакали и Една, жена его, и Сарра, дочь его...
Тов 8:21 ...остальное же получишь когда умру я и жена моя...
Тов 10:4 ...Жена же его сказала ему: погиб сын наш, потому и не приходит.

Господь сотворил мужчину главой семьи. Какими качествами должен обладать муж? Каковы же роли и обязанности мужа, согласно Библии? Каков же образ идеального мужа? Наглядно всё это можно представить в таблице.

Роль мужа в семье, согласно Библии

Любить свою жену – Божий приказ мужу. «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя» (Еф.2:28).Любить свою жену постоянно любовью «Агапе», так, чтобы она это чувствовала (Прит.31:28,29).

Главенство мужа – Божье повеление

Главенство в семье – это любящее и нежное руководство. Божий порядок таков: «… Жене глава — муж, а Христу глава – Бог» (1 Кор. 11:3). Муж является главой по отношению к своей жене, как Христос является главой по отношению к Церкви. Главенство Иисуса Христа представляет собой не только власть, оно включает в себя искреннюю заботу о церкви». (29) Главенство Христа над Церковью должно отражать главенство мужа над женой. Оно включает в себя жертвенность, наставничество, руководство, самоотречение, заботу, ответственность за семью, жену, детей, за их духовное состояние и материальное благополучие. Всё это Господь возлагает на мужа. В 1 Послании Тимофею 3:4-5 написано: «…Хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией»? Бог хочет, чтобы муж научился управлять своей семьёй. Для этого необходимо знать способности своих домочадцев, любить их, дать им свободу для самовыражения. Муж должен знать и делать в семье то, что хочет Господь, и быть участником во всех сферах семейной жизни. Особую помощь надо оказать жене, чтобы она могла раскрыть и реализовать свои таланты. Муж в семье – глава, пример для подражания детям: пример благочестия, целомудрия, посвящённости Богу. Ему запрещено пить вино. Пьянство ведёт человека к распутству. В Послании Ефесянам 5:18 написано: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом…». А в книге Притч 23:31-34: «Не смотри на вино… впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты».

Муж – священник в семье

Девять мест Священного Писания раскрывают экзегетику священства.

В отношении семьи Бог ставит разграничения, утверждает главенство мужа над женой, и жене повелевает быть послушной мужу. Рассмотрим роль священника, согласно первому посланию Тимофея. Послание Тимофею было написано для Ефеской Церкви. Цель написания послания: как нужно поступать в доме Божьем (3:15). В созданную в Ефесе Апостолом Павлом Церковь пришли люди с различной мотивацией. Одни, действительно, искали Бога, другие – из-за корыстных побуждений. Корыстолюбцы выдвинулись и сделались законоучителями. Они занимались «баснями и родословиями бесконечными», уклонились в пустословие, отступили от веры. Этим людям поверили некоторые женщины. Молодые вдовы (5:11-15), незамужние женщины (4:3) внимали духам обольстительным и учениям бесовским (4:1). Некоторые верующие жены стали подражать тем, кто стал вольготно относится к благочестию (благоговение, почтение к Богу) думая, что служение Богу должно обогащать. Из контекста послания видно, как они стали посещать собрания, и как они вели себя дома: учили мужей с целью захвата главенства, другие захватили главенство в свои руки, стали непокорны своим мужьям. Они украшались драгоценностями, дорогими одеждами, приходили в церковь с неприличными причёсками, вели себя вызывающе. Что же теперь делать верующим мужьям? Они в сомнении. Апостол Павел говорит мужьям: «Не гневайтесь, молитесь. Бог даст вам мудрости и научит: как поступать в доме Божьем и как навести порядок в своем доме. Изучайте вместе с женами здравое учение Господа Иисуса Христа (6:3). Оно меняет жизнь человека и его взгляды». Чем ближе муж и жена к Господу, тем крепче и стабильнее семья. Муж подотчётен Богу, потому что Бог поставил над семьей главой Христа, потом мужа как главу и священника (1 Кор11:3). Итак, муж – священник в доме. Огромная ответственность лежит на нём. Муж очень хорошо должен знать Слово Божье для того, чтобы научить домочадцев истине. Это – домашний врач и домашний психолог. Он должен знать состояние всех членов семьи, чтобы вовремя оказывать им помощь. Бог дал жену мужчине как подарок, который очень ценен в Его очах.

Роль жены в браке

Теперь рассмотрим: какой же должна быть жена? Библия повествует о многих добродетельных жёнах, но самый яркий пример образцовой жены описан в тридцать первой главе Книги Притч. Господь сотворил жену «помощницей мужу, соответственно ему». Каковы же обязанности жены? Каков образ идеальной жены? И чему должны подражать наши современные жёны, женщины третьего тысячелетия? Наглядно всё это можно представить в таблице.

Жена – помощница мужу, согласно тридцать первой главе Книги Притч

Обманчивость миловидности и суетность красоты

Женщин часто называют представительницами прекрасного пола. Говоря о «прекрасном», люди имеют в виду внешнюю красоту. Что же говорит Библия о миловидности? В книге Притч 31:30 написано: «Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы». Многие люди стараются своей миловидностью завоевать благорасположение к себе. И если человек надеется на себя и смотрит на миловидность, он может обмануться. Почему же миловидность обманчива? Миловидность – это очарование, элегантность, приятность, благорасположение – הך. Человек может претвориться и показать себя, будто он добр, любвеобилен, но всё это может быть обманом. Обман по-еврейски ложь, притворство — רקשׁ. Многие люди обольщаются миловидностью, они считают её духовным проявлением и даже не подозревают её обманчивости, не зная, что миловидность это — качество души. Почему же не надо брать во внимание внешнюю красоту? Красота – изящество – דיפי по-еврейски. Если человек не знает Господа, у него нет чувства меры, тогда красота ведёт к гордости, распутству и безрассудству. Господь упрекает таких людей через пророка Иезекииля 16:13-16, говоря:

«Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк и

узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и

елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия…Но ты

понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала

блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему. И взяла из одежд

твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них»…

Сама по себе внешняя красота, данная Богом – прекрасна, если женщина относится к ней правильно, как к Божьему дару и довольна той красотой, которую дал ей Бог. Но красота в книге Притч – суетна. По-еврейски значит – пустота, тщета, напраслина – הבל. Телесная красота – не главное потому, что она со временем исчезнет. «Вы заключаете брак не с телом, а с человеком…» (30) Очень ценна в очах Господа внутренняя красота – красота души прощенной Иисусом Христом.

«Красота без добродетели может, конечно, занять мужа дней на десять, двадцать

любви исчезнет при обнаружении злобы. Но женщины, обладающие душевным

благородством, тем более с течением времени раскрывают благородство своей

души, тем сильнейшую любовь возжигают в сердцах своих мужей. Красота

телесная через привычку становится обыкновенной, а красота души на каждый

день обновляется и больший возжигает в себе пламень… Не в теле красота, но

красота тела зависит от… характера, который отпечатывает душа в формах тела». (31)

«Самый правильный страх»

Главное в этой фразе не «миловидность и красота», но «…жена, боящаяся Господа, достойна хвалы». «Бояться» по-еврейски значит – почитать, уважать, благоговеть ירא. Благоговение – глубокое почтение Господа. Благоговеть пред Богом может только душа, рождённая свыше, спасённая Христом Иисусом. Душа, которая идёт путем освящения (1Фес.4:3) и имеет плоды Духа Святого. «…А жена да боится своего мужа». Это – библейское отношение жены к мужу. Муж не применяет унижение для подчинения себе жены. Здесь не говорится о страхе наказания, но раскрывается любовь к мужу.

«Когда жена так высоко ценит мужа, что боится причинить ему боль неверным действием и поступить своевольно, вопреки его желанию, когда она боится огорчить любимого человека и нанести ущерб семье. Это – самый правильный страх…Он подобен, страху огорчить Господа». (32)

Так как написано: «Начало мудрости — страх Господень…» (Пс.110:10). И это располагает сердце мудрой жены быть послушной мужу. Самое главное требование Бога к жене – покорность и повиновение мужу во всём. «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были» (1 Петра 3:1). Это самое весомое благословение в браке, которое открывает «простор для Божьего действия» (33) и созидания семьи по Небесному образцу. Нужно сделать всё возможное, чтобы центром семьи был Христос. Благоговение тесно связано с добродетельностью. (Еф.5: 33)

Добродетельность

«Кто найдет добродетельную жену цена ее выше жемчугов» (Прит.31:10). «Добродетельная жена — венец для мужа своего»…(Прит.12:4). «Добродетельная» с еврейского — תיל сила, мощь, способность, богатство, достоинство, благородство, мужество, храбрость, доблесть. А по-гречески άβαρης необременительный, тот, кто не в тягость, не приносящий трудности. Может ли человек увидеть качества добродетельности в другом человеке? Это качество даёт человеку Бог при рождении свыше, когда человек устремляется к Источнику вечной Любви. Любовь к Богу – это путь к добродетели. При истинном и искреннем покаянии, Бог даёт человеку Свои качества и Свою небесную любовь. Когда супруги полюбят Источник Любви, тогда и только тогда, доверяясь Творцу, они получат такое замечательное качество как добродетель. В Послании к Филиппийцам написано:

«…Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто,

что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том

помышляйте. Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то

исполняйте, — и Бог мира будет с вами». (Фил.4:8-9).

Добродетель ещё по-гречески «δύναμις» – могущество, способность, возможность. «Она воздаёт ему добром, а не злом во все дни жизни своей» (Прит.31:12). Любящая и мудрая жена делает только доброе для мужа. Поэтому «уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка» (Прит.31:11). Уверенность – это обоюдное доверие, умение хранить тайны друг друга и секреты других людей. Без страха Божьего этого не достичь. Добродетель – это Господне благословение для всей семьи и для других людей.

Труд жены. Забота жены о семье

В труде на благо семьи раскрываются таланты и способности жены. В тридцать первой главе Книги Притч описана очень энергичная, деятельная жена, у которой много удивительных качеств. «Дары, которые развились и нашли должное применение для помощи мужу, её помыслы, её сердце обращено к мужу, она готова жить для него, она охотно делает физическую работу на дому как домохозяйка или домашний инженер». (34) Жена призвана освободить супруга от напрасных тревог и позаботиться о домашних делах. «…С охотою работает своими руками» (Прит.31:13). «Она чувствует, что занятие ее хорошо» (Прит.31:18). Слово «чувствует» переводится с еврейского как отведать, вкусить, побробовать. А первоначально – узнавать, распознавать, различать – מעם. Как хорошо, когда жена знает, что делать и делает то, что нужно делать! Тем самым она доставляет пользу всем членам семьи. На все времена года приготовлено все самое необходимое: «Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды» (Прит.31:19,21). «Добродетельная жена всё умеет и делает сама» и «в этой невидимой силе её работы кроются видимые блага для её семьи». (35) Изящность и трудолюбие, забота и бережливость, внимательное отношение к нуждам домашних, строгость, правильный взгляд на вещи – отличительные черты добродетельной жены.

Наслаждение трудом – Божий дар

Нужно научиться творчески подходить к любой работе, даже если она является повседневной рутиной. Тогда любая работа будет приносить радость и глубокое удовлетворение. Труд приносит жене радость и глубокое удовлетворение. «Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее» (Прит.31:25).

Она живет по принципу: Екл 5: 17-18

«Вот еще, что я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться

добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни

жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это его доля. И если какому

человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них

и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий».

Увлеченность, радость и наслаждение трудом – это Божий дар. Но кто не имеет этого дара, тому надо просить его у Господа. Просить, чтобы Сам Господь поменял отношение к работе. Только тот, кто любит свою половинку, способен наслаждаться жизнью. В книге Екклесиаста 9:9 написано об этом: «Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь … потому что это — доля твоя в жизни…». Все желания жены должны быть направлены к мужу. У добродетельной жены нет времени на и пустую созерцательность и лень. «Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности» (Прит.31:27). Мудрая жена искусно планирует день, согласуя свою трудовую деятельность с мужем. Супруга заботиться о том, как можно получить прибыль из всего того, чем она занимается. «Она делает покрывала и продает…» (Прит.31:24). И делает это она для того, чтобы в семье были средства для «служения милосердия» (36) и благотворительности.

Служение благотворительности

«После того, как жена обеспечила свой дом, она помогает бедному и нуждающемуся, она сострадательна и милосердна» (37)… «Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся» (Прит.31:20). «Семья и служение неразделимы». (38) Сердце жены открыто для милосердия и духовного служения, а значит, открыто для Бога. Правильные взаимоотношения с Богом, послушание мужу, придают жене уверенности и оптимизма. Открытое сердце для мужа и семьи результат правильных отношений: любовь и сострадание к бедным людям. Бог берет под защиту бедных и повелевает отверзать руку для них. Во Второзаконии 15:11 написано: «…ибо нищие всегда будут среди земли твоей; потому Я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей». И она помогает им. Когда сердце свободно от материальной зависимости, тогда благотворительность по Господнему повелению приносит радость.

«Осознание того, что ты поглощен деятельностью или на тебе лежит

ответственность, которая по-настоящему важна, результаты которой имеют

непреходящий характер и будут длиться вечно, которая в основе своей показывает

осмысленное влияние на другого человека»… (39)

Следование принципу верных приоритетов в семейных отношениях

В природе каждой женщины заложено особое желание делать всё, чтобы нравиться мужу. «Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда ее» (Прит.31:22). «Ковры, её одежда, виссон и пурпур – отражают ту атмосферу уюта и тепла в доме, мудрость в одежде – создают единство во всём и приносят обновление любви и дружбы в супружескую жизнь». (40) Это хорошо, но в притче говорится, какой принцип должен стоять в первую очередь. Сначала муж, потом дети, внутренняя красота и внешняя, дом, муж. Этот принцип повторяется и в других местах Библии. В послании Титу 2:4-5: «…чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей, быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие». Когда жена выглядит привлекательно, мужу приятно потому, что он понимает: жена хочет нравиться ему. Очень важно, когда жена выбирает правильные приоритеты в семейных отношениях. Во многих семьях создаются конфликтные ситуации, когда жена меняет приоритеты. Особенно ярко это наблюдается при рождении ребенка. Всё своё внимание мать приковывает к первенцу, а муж остаётся без внимания. Это может его привести к ревности. До рождения первенца вся любовь жены была направлена к мужу, но теперь не так. Муж на какое-то время становится одиноким. Это одиночество он хочет заполнить, муж может найти друзей, подругу. Бог дал указание жене: жена ни на минуту не ослабляй своей связи с мужем, потому что муж должен «прилепиться» к жене, а не к ребенку. Наступит в семейной жизни тот момент, когда дети оставят дом, покинут родителей, но останутся опять вместе только муж и жена. Тот внутренний конфликт, который был у мужа в момент рождения ребенка, трудно забыть. Поэтому нужно жене уделить должное внимание вначале мужу, потом детям, только потом красоте, обустройству дома, и в конечном итоге, возвратится в послушании к мужу. Таков принцип верных приоритетов, согласно Писанию. «Она имеет правильные ценности, она правильно расставила приоритеты, она питается мудростью от Бога, потому светильник ее не гаснет и ночью, она всегда выбирает правильный путь, даже в трудные времена». (41)

Достоинство похвалы и почтение жены

«Встают дети и ублажают ее, — муж, и хвалит ее: много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их» (Прит.31:28, 29). В этих словах – отношение детей к матери и мужа к жене. Всё добро, что сделала жена в жизни, принесёт плод. Это благодарность и похвала. «Муж рад за такую жену, он постоянно хвалит её перед другими и в её отсутствии». Добродетельная жена достойна и почтения детей. Многие люди говорят: «Если будешь хвалить жену, она может возгордиться, и ничего не будет делать в доме». Но это неверное понимание психологии человека. Бог хочет, чтобы человека хвалили, если он этого достоин. Похвала – это не лесть, если она исходить от искреннего сердца. Хвалить надо именно жену, а не подруг в её присутствии. Муж хвалит свою жену в присутствии других людей: «…да прославят ее у ворот дела ее» (Прит.31:31). Мужу надо благодарить и славить Бога за жену и за детей, которых даровал Господь, потому что «кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа» (Прит.18:22). Бог хочет слышать хвалу и прославление Себя в Своём творении, ибо Он достоин славы и хвалы. Человек, прославляющий Господа, не останется в стыде. Бог благословляет семью и прославляет семью среди других людей. А «благословение Господне — оно обогащает, и печали с собою не приносит» (Прит.10:22).

Итак, образ добродетельной жены, описанный в тридцать первой главе Книге Притч –

«Это и азбука стремлений жены, и поэзия счастья семейной жизни. Но чтобы жизнь в браке стала такой поэзией, жёны вынуждены постоянно тренировать себя в прозе, много трудиться над своими качествами, не мечтать о романтическом браке, а созидать духовным, душевным и физическим трудом ту романтику в браке, которая приносит радость, силу и вдохновение». (42)

Чтобы быть счастливой в браке, нужно каждой современной женщине стремится к достижению этого идеала образцовой жены.

Сегодня написано много полезных книг и статей на тему семьи, но ни одна из них не дает такого краткого и ясного ответа на эту проблему, как книга Библия.

Идеал жены описан в 31 главе книги Притчей. Ст. 10.

« Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов.

11 Уверено в ней сердце мужа ее, … во все дни жизни своей».

Библейская жена своим поведением не дает повода мужу сомневаться в своей верности и любви. Ст.12 « она воздают ему добром, а не злом, во все дни жизни своей » Жена – христианка воздает мужу добром, независимо от его физического и материального состояния, а также его характера – такая жена не потерпит поражения в жизни своей. Ее хранителем является Господь. Ст.13 «Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками ».

Кроме семейных забот она должна иметь свое дело: осваивать земледелие или другое ремесло. Жена должна постоянно совершенствоваться. Дорогие мамы, направьте своих дочерей правильно по стезе жизни. Пусть учатся важным профессиям, которые во все дни жизни будут кормить с избытком. Направьте их к лучшим мастерам, и разум, не пораженный грехом, освоит в жизни лучшее. Успех зависит от трудолюбия жены. Ст.14 « Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. Ст.15. Она встает еще ночью, и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим ».

Страшно смотреть на современное ленивое поколение, не желающее ни учиться, ни работать. На христиан оказали сильное влияние своей духовной чистотой и чистотой в быту семьи брата Николая и сестры Сарры Голосинских (г.Черкассы), брата Георгия и сестры Веры Бабий (г. Кривой Рог), брата Николая и сестры Насти Стрижеус (г.Кривой Рог), воспитавших восьмерых и более детей.

Ст.16. « Задумает она о поле и приобретает его; от плодов рук своих она насаждает виноградник ». Женщина, воспетая в Библии, имеет глубокое понимание дела и мудро управляет финансами.

Ст.17. « Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои » В этом стихе сокрыт успех семьи. Здесь говорится о мудром отношении к своему здоровью.

Как плохой водитель быстро приводит в негодность надежный современный автомобиль, так и нерадивый человек начинает заботиться о своем здоровье только тогда, когда его настигает боль.

Ст.18. « Она чувствует, что занятие ее хорошо, и – светильник ее не гаснет и ночью ». Девушка- христианка к 16 годам должна быть обучена ведению домашнего хозяйства. Этому важно постоянно учиться. Не всегда семья способна научить, поэтому не осудительно поучиться у тех, кто преуспевает в этих вопросах.

Ст.19. « Протягивает руки свои к прялке.и персты ее берутся за веретено ». Слово Божье указывает на женщину, которая обучена ремеслу.

Ст.20.»Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемус я». Проанализируйте жизнь, угодивших Господу праведников. Они завершали свою жизнь в достатке, помогая нуждающимся. В вашем доме много хороших, но невостребованных вами вещей, которые можно пожертвовать тем, у кого их не хватает.

Ст.21. «Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды ». Мудрая жена приобретает практичную, удобную и надежную одежду.

Ст.22. « Она делает себе ковры: виссон и пурпур – одежда ее ». Одежда человека отражает его характер и духовный мир. Церковь, воспитывая человека, обращает особое внимание на духовный мир. Когда человек изменяется духовно, тогда изменяется и его облик.

Ст.23.»Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли ». Этот стих указывает на заслугу мудрой жены. За успешной жизнью пастыря, руководителя и президента стоит надежный друг – жена.

Ст.24.. «Она делает покрывала и продает, и пояса доставляет купцам Финикийским ». Каждая мама хочет, чтобы ее дорогое чадо – дочь – взял в жены заботливый, трудолюбивый, богобоязненный и обеспеченный молодой человек. Но проанализируйте сегодня: вы обучили дочь кулинарному искусству, ремеслу, трудолюбию, хорошему вкусу или выпустили в мир неподготовленную личность, каждой шаг которой – ошибка.

Ст.25. «Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее ». Это библейский критерий жены – христианки. Вера дает постоянный оптимизм. Вера – это беспрерывный прогресс. Так как было в вашей жизни год назад, не может

быть сегодня. Вера меняет вашу жизнь, ваше мышление, ваш быт.

Ст.26. «Уста свои она открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее ». Чем мудрее человек, тем более кротка его речь.

Ст.27. « Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности ». А мечта современного человека: « Ничего не делаю и хорошо получаю».

Ст.28. «Встают дети и ублажают ее, - муж, и хвалит ее ». Если этого нет в семье, то семья обречена на провал. В арсенале мужа и детей всегда должен быть большой запас ласковых и приятных слов.

Ст.29. «Много было жен добродетельных; но ты превзошла всех их.

Ст.30. Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы ». Многому можно научить человека, но самое главное – это научить любви к своему Создателю и исполнению Его заповедей. Если вы хотите иметь счастливый брак, то должны понять, что это не имеет ничего общего с вашим желанием удовлетворить свой эгоизм. Брак – это исполнение Божьей воли, Его планов и задач. Миссия жены – величайшая на земле.

Ст.31. «Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее! »

Дорогая сестра , Господь видит посвященность твою,соблюдение Его воли, и за твое усердие есть воздаяние. Практику эти стихи из Библии в жизни твоей и Создатель, наблюдающий за исполнением Его закона, не оставит тебя как не оставил Авраама

Александр Слободанюк

8. Допустим ли оральный секс?




13. Допустимы ли аборты?

1. Каковы обязанности супругов друг к другу?

Апостол Павел в Послании к Ефесской церкви заложил фундамент взаимоотношений мужей и жен. Мужчине он сказал: «Мужья, любите ваших жен, как и Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее» (Еф 5.25). Женщине он сказал: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу» (Еф 5.22). Такие взаимоотношения позволяют избежать напряженности в семье.
Муж должен быть готов пожертвовать собой ради благополучия жены. Если он любит ее достаточно для того, чтобы посвятить себя ей, как и Иисус посвятил себя церкви, то жена будет готова подчиниться его руководству. Она будет знать, что он всегда печется о ее благе и всегда ставит ее интересы выше своих собственных.
По этим же соображениям жена сама способна сделать мужа главой дома, побуждая его занять положение священника в семье. Она должна побуждать мужа искать того, что Бог хочет для этой семьи. Она может вознести мужа очень высоко и, повинуясь ему, дать ему почувствовать ответственность, так чтобы он правильно понял свою роль.
Тот, кто постоянно настаивает на «правах», разрушает хорошие отношения в браке. Если муж говорит жене: «Ты должна подчиняться мне, потому что так сказано в Библии», то он отдаляет ее. В то же время, если жена отказывается подчиняться мужу и противоречит ему во всем, то он должен задуматься, следует ли он по пути Бога. Он начнет думать: «Что, если я получу повеление от Господа? Я тут же натолкнусь на противостояние жены, так что уж лучше я буду следовать своим собственным желаниям, и предоставлю ей следовать своим». Такое отношение может лишь отдалить супругов друг от друга, тоща как жизнь в соответствии с Божественным замыслом сближает их.
Муж, который отходит от Божественного закона и настаивает на том, чтобы и жена делала то же, что он, теряет право на власть. Бог не дал мужу права нарушать Его закон, обижать жену, вести беспорядочную половую жизнь, толкать жену на ложь, воровство или пьянство. Но, пока муж следует заветам Бога, жена должна подчиняться его авторитету, даже если она с ним не согласна.
Божественные указания верны всегда, однако во многих семьях жена обладает большими способностями, чем муж. К сожалению, женщины с высокими способностями иногда выбирают себе мужей посредственных. Такая жена должна сопротивляться искушению доминировать в семье. Ее муж будет иногда принимать решения, которые она посчитает неправильными. Ей следует попытаться мягко переубедить мужа, либо молиться Господу о том, чтобы Он вразумил его. Женщина добровольно передает часть своего «суверенитета» мужу, когда выходит за него замуж. Она должна доверять Богу в выборе пути. Однако, если муж желает, чтобы жена отвергла Бога, вовлекает ее в разврат и склоняет к другим нарушениям Божьего закона, то он утрачивает свою власть и права. Главный, кому жена должна быть предана и за кем она должна следовать, - Иисус Христос. Она не должна подчиняться тому, что беззаконно и противоестественно.
Важно помнить, что муж и жена - партнеры. Кто-то верно заметил, что женщина появилась из ребра мужчины, а не из его головы или стопы. Она не должна подчинять себе мужа, и не должна перед ним пресмыкаться, позволяя ему вытирать об себя ноги. Муж и жена призваны быть партнерами в жизни и разделять ту систему житейских отношений, согласно которой муж является главой семьи, пока он повинуется Христу.

2. Что говорит Библия о разводе и повторном браке?

В Библии ясно сказано о разводе и повторном браке. В Ветхом Завете Моисей разрешил мужчине получать развод по любым основаниям (Втор 24.1-4). Позднее, в Новом Завете, когда Иисуса спросили о разводе, Он ответил, что Моисей разрешил им развод по причине жестокости их сердец. Он сказал, что в начале не было так. Затем Иисус продолжал:
«Не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей и будут два одной плотью? Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
В очах Божиих брак является пожизненной связью, которая никогда не должна нарушаться действием человека. В книге пророка Малахии, Господь говорит, что Он ненавидит развод (Мал 2.16). Совершенная воля Божья состоит в том, чтобы общество и будущие поколения сохранялись через нерушимость семьи. Господь предоставляет большую помощь в сохранении брака и в воссоединении распавшихся семей.
В крайнем случае, существуют всего лишь два основания для развода и повторного брака. Если имело место прелюбодеяние (супружеская неверность), развод может быть получен, так как измена уже нарушила семейные узы и развод является формальным признанием свершившегося факта.
Апостол Павел добавил к поучениям Иисуса то, что названо по его имени «привилегией Павла». Согласно ей Павел учил, что если неверующий супруг оставил верующего, то последний более не связан узами брака, но свободен вступить в повторный брак (1 Кор 7.15). Некоторые люди рассматривают это как «конструктивный уход», когда муж настолько измучил жену, что она не в состоянии долее этого переносить, или когда жена настолько измучила мужа, что он не может более оставаться с ней. Если так случается, то ситуация равносильна уходу, и, независимо от того, произошло ли фактически разделение супругов, развод и повторный брак дозволен.
За исключением этих причин Библия не признает никаких других оснований для развода. Не оправдывается развод по причине несовместимости, недостатка любви или различия в карьерных устремлениях между супругами. И, право, кажется маловероятным, чтобы два христианина, преданные служению Господу Иисусу Христу, имели какие-то основания для развода.
Очевидно, что когда лицо, не имеющее указанных в Библии причин для развода, вступает в повторный брак, оно, строго говоря, совершает прелюбодеяние. Развернутое объяснение этому содержится в ответе на следующий вопрос.

3. Что я должен сказать верующим, которые были разведены, и, вступив в повторный брак, интересуются, что говорит о разводе Св. Писание?

В США разводы расцвели буйным цветом, причем они одинаково распространены как среди христианского, так и среди нехристианского населения. Бывает, что люди вступают в брак не единожды и не дважды, а три, четыре, пять или шесть раз. У них образуется вереница мужей или жен, вереница детей и вереница проблем.
Господь на стороне человека. Он любит людей и понимает, что происходит в таких случаях. Но я не могу признать такое поведение правильным. Служитель Божий должен учить тому, что сказано в Писании; однако поучение должно основываться на библейском понимании любви Господа к человеку. Очень трудно установить непреложные правила на все случаи жизни.
Следует ли, к примеру, приказать человеку, вступившему в третий брак, вернуться к своему бывшему супругу или супруге? А что, если бывший супруг этого человека вступил в новый брак? Правильно ли требовать, чтобы супружеская пара, состоящая из разведенных супругов, вновь совершила развод и разрушила тем самым вторую семью? Основное правило состоит в том, что развод и повторный брак не разрешены, за исключением случаев супружеской измены или оставления супруга, и церковь должна придерживаться этого правила. Молодые люди должны понять, что брак - это союз на всю жизнь, а не такой союз, в который люди вступают и выходят из него, когда им заблагорассудится.
Однако при нынешнем ужасающем состоянии института брака, я чувствую, что Церковь должна использовать свое право «связывать и разрешать» (Мф 16.19) для того, чтобы разведенные и вновь вступившие в брак пары, которые обрели Христа после развода, наставить на путь прощения. Другими словами, Церковь должна сказать (и я лично говорю это), что то, что случилось с вами в прошлом, искуплено кровью Христа. Наслаждайтесь своим нынешним браком во славу Господа без ощущения вины. Однако для христиан, которые были разведены уже после своего второго духовного рождения, по причине, отличной от двух упомянутых, я полагаю лучшим вернуться к своим прежним христианским супругам или остаться вне брака.
В итоге, я советую по этим сложным личным проблемам обращаться к молитве и изучению Библии, а также к мудрому пастору вашей общины.

4. Могут ли христиане вступать в брак с неверующими?

Ни в коем случае. Библия говорит: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными... какое согласие у Христа с Велиалом?» (2 Кор 6.14-15).
Билли Грэм выразил это очень точно несколько лет назад, когда он сказал, что тот, кто вступает в брак с неверным, получает в качестве свекра или тестя самого дьявола. Когда христианин вступает в брак с неверующим, возникают большие внутренние потрясения.
Некоторые христиане все же вступают на этот путь и женятся или выходят замуж за неверующих, надеясь обратить их после свадьбы. Но если бы Господь действительно предназначил вам эту женщину или этого мужчину, у Него хватило бы сил привести к Себе этого человека до брака. Если же Он не сделал этого, то это является знаком того, что этот брак не угоден Богу. Христианин должен научиться ждать от Бога того, что является верным решением. Любое другое решение может обернуться ужасной ошибкой.

5. Если я состою в браке с нехристианином должен (должна) ли я развестись?

Если вы состоите в браке с неверующим, и он или она желают сохранить брак, то вы должны остаться с ним или с ней. Своим поведением попытайтесь привести своего любимого или любимую к Богу. Однако если вы лишь недавно стали христианином, то изменение вашего образа жизни может оказаться столь драматичным, что неверующий может захотеть оставить вас. Если ваши искренние попытки не приведут к сохранению семьи, и если ваш неверующий супруг откажется продолжать жить с вами, то у вас нет иного выбора кроме как позволить ему (ей) уйти. В этом случае вы уже не связаны и можете, если хотите, снова вступить в брак, но только с христианином.

6. Является ли жестокое обращение основанием для развода?

Это зависит от ситуации. Я думаю, что моральная черствость не является основанием для развода, если речь идет о том, как один из супругов выдавливает пасту из тюбика или о том, как вешать чулки в ванной. Этот тип поведения имеет столь разнообразные объяснения, что об этом вряд ли можно говорить однозначно.
Однако я полагаю, что физическая жестокость и оскорбления, а также моральный ущерб, если они угрожают физическому или моральному состоянию супруга, являются основаниями для развода. Та самая привилегия Павла (1 Кор 7.15), которую я упомянул ранее, разрешает развод по причине ухода неверующего супруга (супруги). Чтобы жестокое обращение явилось достаточной причиной для развода, оно должно достигнуть предела, за которым дальнейшее совместное проживание может угрожать непосредственной опасностью.
Тот тип жестокости, который я имею в виду, не имеет ничего общего с критикой приготовленного суфле или осуждением шурина. Мелкое раздражение нуждается в мягкой коррекции; непозволительно, чтобы оно явилось причиной разрушения святого союза.
Очевидно, что христианская пара, состоящая из двух рожденных свыше людей, не подпадает под привилегию Павла. Развод и повторный брак по любой причине действительно невозможны для двоих людей, которые искренне любят Господа и стараются служить Ему.

7. В чем состоит различие между любодеянием и прелюбодеянием?

Половая связь человека, состоящего в браке, с другим лицом, не являющимся его супругой или супругом, - это прелюбодеяние (супружеская измена).
В Десяти заповедях написано: «Не прелюбодействуй» (Исх 20.14). Причина запрета очевидна: брак является опорой общества, с ним приходит ответственность за воспитание детей. Сексуальные отношения вне брака не только представляют опасность для самого брака, но, кроме того, разрушают чувства материнской или отцовской любви, путают линии наследства и семьи, родственные отношения.
Любодеяние («свободная любовь») - это половая связь между людьми, не состоящими в браке. Апостол Павел сказал, что оно является грехом против тела. Он наказал христианам избегать блуда, так как это грех против себя и Бога, поскольку тело верующего является храмом Святого Духа (1 Кор 6.18-19). Павел говорит, что если верующий соединяет свое тело с блудницей (или с безнравственным человеком), то он соединяет с этим человеком Христа (1 Кор 6.15-16).
Важно понимать, что ни прелюбодеи, ни изменники не войдут в Царствие Небесное (1 Кор 6.9-10). В современном мире редко используются слова «прелюбодеяние», «блуд», а безнравственные взаимоотношения неженатых людей стали обычным стилем жизни. Но безнравственность, сколь бы обычной она ни была, является, тем не менее, грехом, который лишит Царствия Небесного миллионы людей, если они не покаются.

8. Допустим ли оральный секс?

Оральный секс является одним из тех видов сексуальных отношений, которые не приводят к зачатию, и особенно распространен среди гомосексуалистов. Павел в Послании к Римлянам говорит о женщинах, заменяющих «естественное неестественным» (Рим 1.26). Мое собственное мнение состоит в том, что оральный секс является противоестественным, так как естественность состоит в том, что половой акт должен предполагать возможность продолжения рода и основываться на партнерских отношениях. Ни один из партнеров не должен превращаться в «объект» удовлетворения для другого.
Однако Библия не содержит ясных указаний относительно сексуальной практики супружеских пар. Хотя в Писании говорится о «непорочности» брачного ложа (Евр 13.4), но не вполне ясно, что под этим понимается. Существует множество аспектов сексуальной практики супружеских пар, про которые Библия хранит молчание. Поэтому трудно бывает сказать определенно: «Это дозволено, а это запрещено».
Для подобных неясных случаев существует библейское правило, гласящее: «все, что не по вере, есть грех» (Рим 14.23). Если кто-то чувствует, что оральный секс - «не по вере», то он не должен этого делать. Господь призвал нас к святости, а не к чувственности, но выражение физической, половой любви в браке есть доброе, святое и дарованное Богом. Поэтому не бойтесь просить Бога направлять вас на тот путь половой любви, который Он считает правильным.

9. Допускает ли Библия секс ради удовольствия?

Некоторые религиозные люди полагают, что единственной причиной половой жизни является продолжение рода. Другие считают, что существуют более высокие причины для полной близости: это высшая степень соединения мужчины и женщины - соединение двух душ, двух сознаний, двух тел.
В Ветхом Завете слово, обозначающее половую близость, звучало как «познать» (мужа или жену). Самое интимное знание мужа и жены друг о друге проистекает от этих трех соединений в христианском браке. Именно поэтому сексуальная жизнь христианина является гораздо более мотивированной, нежели у нехристиан. Нехристиане не могут соединиться в духе. У них отсутствует это важное измерение.
Библия говорит, что в браке один супруг отдает свое тело другому, и что они не должны воздерживаться друг от друга, кроме как на короткое время поста. Бог создал мужчину и женщину сексуальными существами. Он создал нашу нервную систему такой, что мы получаем удовольствие от секса. Секс в браке есть доброе и святое дело, заповеданное Богом.

10. Допустимы ли межрасовые браки?

В Ветхом Завете Бог приказал народу Израиля не вступать в брак с народами, окружающими его. Причиной этому являлся не цвет кожи, а состояние души. Эти народы были идолопоклонниками, которые занимались всякими непотребными делами в сексе и в прочих вещах, так что такие брачные союзы могли развратить народ Израиля.
Запрет на брак верующего с безбожником действует и поныне. Дети Божьи не должны вступать в брак с детьми сатаны. Это, однако, не имеет ничего общего со страной происхождения или с цветом кожи.
Тем не менее, молодые люди должны отдавать себе отчет в том, что мы живем в мире, в котором существует еще много предрассудков. Есть люди, которых возмущают межрасовые браки. Детей от таких браков зачастую презирают оба (материнское и отцовское) сообщества. С точки зрения социологии пары, вступающие в межрасовый брак, ожидает столкновение с предрассудками и неприятие. В этом нет ничего от Бога, но такова правда жизни.
Поскольку давление может стать невыносимым, люди, помышляющие о вступлении в такой брак, должны быть абсолютно уверены друг в друге, в своих мотивах, и, особенно, в том, что их брак угоден Господу.

11. Что говорит Библия о гомосексуализме?

Библия называет мерзостью, если кто ложится с мужчиной как с женщиной или если женщина ложится с женщиной как с мужчиной (Лев 18.22; 20.13). Св. Писание говорит, что из-за такой мерзости осквернилась Земля и свергла с себя живущих на ней (Лев 18.25). Апостол Павел назвал это постыдным, результатом того, что Бог оставил таких людей и «предал их нечистоте» (Рим 1.24-27).
В Ветхом Завете говорится, что тех, кто практиковали подобные дела, удаляли из племен Израилевых путем казни.
В Новом Завете сказано, что те, кто предаются гомосексуализму, не войдут в Царство Божие (1 Кор 6.9,10). Апостол Павел в Послании Римлянам указывает, что гомосексуализм есть бунт людей против Бога. Он говорит, что, когда люди заменили истину Божью неправдой и стали поклоняться твари вместо Творца, тогда они предались Злу. В те периоды жизни общества, когда ценности оказались вывернутыми наизнанку и появилась моральная анархия, мужчины стали разжигаться похотью к мужчинам, а женщины - к женщинам, за что они получат возмездие в телах своих за дела свои (Рим 1.22-27).
С точки зрения Библии, распространение гомосексуализма - это знак того, что общество склоняется к упадку.

12. Надо ли разводиться с гомосексуальным супругом?

Большое сердечное сокрушение испытываем мы по поводу распространения гомосексуализма. Представьте себе чувства жены, которая знает, что она разделяет мужа с одним или многими его любовниками. Представьте себе чувства мужа, который вынужден соревноваться за чувства своей жены с ее возлюбленными женщинами.
Вдобавок к этой проблеме, вследствие известной склонности гомосексуалистов к частой смене партнеров, возрастает риск заразиться венерической болезнью от супруга, вступающего в гомосексуальные связи.
Но Бог всегда предлагает путь искупления греха. В такой ситуации я бы посоветовал гетеросексуальному супругу использовать все средства, чтобы освободить своего гомосексуального супруга от бремени гомосексуальных наклонностей. Гомосексуалисты могут освободиться от своей прискорбной страсти и найти удовлетворение во вполне благополучной гетеросексуальной связи. Но этого никогда не произойдет без любви, понимания и прощения. Для этого нужны очень тонко чувствующие духовные наставники, так как многим гомосексуалистам удается очень хорошо притворяться и они очень убедительно лгут, скрывая свое поведение от других.
В конце концов, если все средства исчерпаны, развод с гомосексуальным супругом будет мудрым и правильным решением. Дети не должны находиться под влиянием такого супруга. Что бы ни случилось, муж или жена не должны чувствовать себя виноватыми, думая: «Как же могло со мной такое случиться?». Предоставьте Господу Иисусу Христу дать вам новый старт в жизни.

13. Допустимы ли аборты?

Аборты, безусловно, недопустимы. Это лишение жизни человеческого существа. Я глубоко убежден, что аборт равносилен убийству. В псалмах мы читаем, что Бог замышляет нас, когда мы находимся во чреве матери (см. Пс 138.13). Мы знаем также, что пророк Иеремия был призван Богом до своего рождения (Иер 1.5). Апостол Павел верил, что он был призван к служению Господу еще будучи во чреве матери (Гал 1.15). Сказано, что Иоанн Креститель возрадовался во чреве матери, услышав голос Марии, Матери Божьей (Лк 1.44). Дети во чреве матерей уже, безусловно, обладают духовной индивидуальностью.
С точки зрения биологии нет никаких причин полагать, что человеческая жизнь начинается не с момента зачатия. Именно с этого момента начинается поступательное развитие, которое продолжается и во взрослом состоянии. Поток жизни никогда не останавливается. Это непрерывный процесс. Сторонники абортов заявляют, что плод становится действительно человеком только с момента рождения. Однако у пяти-шестимесячного плода, извлеченного из чрева матери в результате кесарева сечения, можно поддерживать жизнь вне материнского чрева.
Аборт - это ужасное зло. Бог проклял израильтян, которые предлагали своих детей в жертву Молоху. Тогда детей сжигали в пламени жертвенного огня (Лев 20.2).
Мы же готовы принести своих детей в жертву богам удовольствия, чувственности и удобств. Делая так, мы свидетельствуем, что ни во что не ставим человеческую жизнь. Это страшный грех и пятно на нашем обществе.
Библия не говорит об абортах более подробно, потому что это явление казалось немыслимым для народа Божьего. Когда Израиль был в Египте, жестокий фараон потребовал от израильтян убийства новорожденных. В Библии это трактуется как верх жестокости. Даже мысль о том, что евреи могут убивать своих детей, была бы проклятием для них. Во всем пространстве Ветхого Завета женщины жаждут иметь детей. Дети считались даром Божьим. Женщины молились о том, чтобы не быть бесплодными. Как может праведная женщина посягнуть на жизнь собственного ребенка?
Мать Тереза из Калькутты сказала, что она боится за судьбу Америки, потому что американские женщины убивают своих детей.
Она думает, что общество обречено, если женщины стали столь бессердечны, что они убивают собственных детей. Аборты не просто недопустимы - они представляют собой верх языческой безнравственности.

14. Предусмотрел ли Бог идеального супруга для каждого?

Супружество вообще не для каждого, оно лишь для тех, кто создан для семьи. Я верю, что Господь приведет вас к лучшей для вас половине, хотя, возможно, она и не будет «идеалом». И вот почему.
Каждый человек имеет уникальную индивидуальность, состоящую из сотен, а, возможно, и тысяч неуловимых душевных, интеллектуальных и психологических характеристик.
Каждый человек обладает генетическим кодом, составленным из миллионов физических и иных характеристик. Чтобы найти «идеального» партнера, нужно было бы предположить, что Бог специально создал человека, миллионы характеристик которого идеально дополняют миллионы ваших характеристик. Но ведь Бог не создает каждого человека индивидуальным актом творения, это происходит в результате естественных биологических процессов.
Однако есть нечто, что Бог может сделать, если вы будете Его об этом просить. Он может привести вас к человеку, который наилучшим образом будет дополнять вашу индивидуальность, ваше происхождение, ваши желания, и генетический код которого, дополненный вашим собственным генетическим кодом, может произвести потомство, угодное Богу, вам и вашему супругу. Поскольку математически этот выбор кажется невероятным, остается надеяться на бесконечную мудрость Господа в выборе для нас суженых. Секрет познания Его водительства отражен в Прит 3.5-6.
Это не означает, однако, что человек, который ищет мужа или жену, должен сидя дома ждать, когда Бог пошлет к нему кого-то, кто постучится в дверь. Безусловно, уместно просить Бога направить вас в такие места, где часто встречаются одинокие люди, как-то: группы при церкви, учебные классы или другие места, где люди объединяются по вере и по интересам. Существует множество мест, дающих возможность встретить подходящего вам человека. Бог приведет вам будущего супруга или супругу, если вы дадите Ему возможность это сделать.
Помните, что только человек, имеющий в себе Христа, может считаться «идеальным» супругом для вас.