Zakaj sebičnost. Nezdrava sebičnost

Kdo je egoist? To je oseba, katere pogledi, interesi in vedenje se v celoti vrtijo okoli njega samega in so usmerjeni izključno v lastne koristi. Egoizem se najlažje razkrije v situaciji, ko človeka postavi pred izbiro - zadovoljiti svoje interese ali jih žrtvovati zaradi drugega. Kako se sicer kaže sebičnost?

Vrste sebičnosti

Vsakemu izmed nas so v otroštvu govorili, da je biti sebičen slab. In na koncu smo se naučili zvito obrniti situacijo sebi v prid in osebi reči: »Sebičen si! Sploh ne upoštevaš mojih interesov!« A na ta način sami izkazujemo sebičnost, ne da bi tega sploh opazili.

V bistvu sebičnost ni niti dobra niti slaba. To je povsem naravno za osebo, ki ima zdravo psiho in normalno samozavest. Neumno je obsojati drugega zaradi sebičnosti - obsodite lahko le stopnjo manifestacije te kakovosti.

Posledično lahko ločimo tri glavne vrste egoizma:

Superegoizem. Nekaj ​​iz serije "vse ženske so kot ženske, a jaz sem boginja."

Samoponiževanje. Takšna oseba nenehno govori: "O bog, samo poglej, kako nepomemben sem!"

Zdrava sebičnost je zlata sredina med dvema skrajnostma. Človek razume tako svoje kot potrebe drugih ljudi in si prizadeva za njihovo obojestransko zadovoljstvo.

Glavni znaki nezdrave sebičnosti

Poskusite pobližje pogledati svoje prijatelje. Zagotovo je med njimi vsaj en razvpiti egoist. Kako bo drugačen od drugih?

• Ne loteva se posla, ki mu ne bo prinesel koristi.
• O čemer koli se boste pogovarjali z njim, se boste tako ali drugače morali pogovoriti o njegovi izredni osebnosti.
• Meni, da obstajata samo dve mnenji – njegovo in napačno.
• Zna poiskati izhod iz težkih situacij s pomočjo drugih.
• Do vseh je ravnodušen, razen do sebe.
• Upa, da bodo drugi popustili, sam pa ne bo popuščal.
• V tujem očesu bo opazil iver, v svojem pa polena ne.
• V katerem koli svojem dejanju poskuša najti koristi ali jih odkrito zahteva.

Posledice sebičnosti

Nekateri posamezniki verjamejo, da imajo egoisti v sodobni družbi zelo dobro življenje. No, delajo prav: gredo naprej, mislijo samo nase, pa vendarle dosegajo uspeh! Toda v resnici zakoni človeških odnosov negativno vplivajo na tiste ljudi, ki ne mignejo s prstom brez osebne koristi.

Prej ali slej se bodo okoličani odvrnili od egoista, saj je njegovo vedenje družbeno nesprejemljivo. Z nikomer ne bo mogel imeti normalne resne zveze – stvari bodo vedno omejene le na površinske stike. Osamljenost je najhujše povračilo sebičnosti.

Kaj je zdrava sebičnost?

Imate popolnoma zdrav egoizem, če:

• znate zagovarjati svoje stališče in zavračate tisto, kar vam po vašem mnenju lahko škodi;
• pripravljen na kompromis;
• lahko se branite na kakršen koli način, če ste vi ali vaši bližnji v nevarnosti;
• Nikogar ne ubogaš, a tudi drugih ne nadzoruješ;
• odločite se sebi v prid brez občutka krivde;
• pozorni ste predvsem na lastne interese, a hkrati razumete, da obstaja tudi drug način gledanja na stvari;
• ne bojte se izraziti svojega mnenja, tudi če je v nasprotju z mnenjem večine;
• lahko kritizirate druge, ne da bi se spustili v žalitve;
• Spoštujete partnerjeve želje, upoštevate pa tudi svoja načela.

Tako se lahko z razmišljanjem o tem, kako se manifestira sebičnost, naučite veliko novega o sebi in svojih prijateljih. Glavna stvar je, da ne prestopite meje zdravega egoizma, in takrat bodo srečni tako tisti okoli vas kot vi sami.

Prenesite to gradivo:

Arthur Schopenhauer

Je egoizem dober za človeka? Vsekakor je koristno in celo potrebno, vendar ne v vseh svojih pojavnih oblikah. Egoizem je lahko razumen ali, kot pravijo, zdrav, lahko pa je tako nesramen, neotesan in primitiven, da v ljudeh vzbuja gnus. Poleg tega so vsi ljudje sebični. Le da nekateri svojo sebičnost spretno prikrivajo, drugi pa tega ne znajo storiti, zato se obnašajo arogantno in arogantno, kar si zasluži ustrezen odnos do njih. Na splošno je razmišljanje najprej o sebi in svojih interesih povsem normalna želja in težnja za zdravo osebo. Toda, da bi pravilno obravnavali to manifestacijo človeške narave, morate jasno razumeti pomen egoizma. V tem članku bomo storili prav to - preučevali bomo egoizem, da bi ga pravilno razumeli.

Kaj je egoizem?

Sebičnost je dajanje prednosti osebnim interesom pred interesi drugih. Lahko tudi rečete, da je sebičnost sebičnost. Osebno sebičnost razumem kot človekovo željo, da vedno naredi vse samo zase, ne da bi pomislil na želje, interese, potrebe in občutke drugih ljudi. Izrazit egoist je nekakšen sesalnik, ki vse posrka vase, ne da pa ničesar v zameno.

Primitivni egoizem

Egoizem je lahko razumen in tak, kot si ga večina ljudi predstavlja, takemu egoizmu rečemo primitivni egoizem. Primitivni egoizem je viden takoj - oseba, ki ga izkazuje, očitno ignorira interese okolice, vedno vzame vse zase, ne upošteva nikogar, ne razmišlja o nikomer in se pogosto drži narcističnega modela vedenja. S takimi ljudmi je neprijetno biti, zelo težko je sodelovati z njimi in včasih povzročijo veliko razdraženost. Najpogosteje z njimi komunicirajo le tisti, ki nimajo samospoštovanja in se zato pustijo izrabiti. In ljudje, ki se spoštujejo, se praviloma izogibajo izrazitim egoistom, saj ne vidijo smisla v komunikaciji z njimi, razen če jim takšna komunikacija nekako koristi.

Primitivni egoizem je po mojem mnenju otroški egoizem, saj je lasten psihološko in intelektualno nezrelim posameznikom. Takšni ljudje so pogosto popolnoma nesposobni analizirati svoje vedenje in pogledati nase od zunaj. Odkrito si prizadevajo zadovoljiti svoje želje in potrebe na račun drugih ljudi, ne da bi razmišljali o tem, kako je to videti v očeh drugih. In včasih so iskreno presenečeni nad nezadovoljstvom ljudi nad njihovim pretirano sebičnim vedenjem, ki se jim samim zdi povsem normalno. Včasih se najdejo egoisti, ki so jih starši razvadili in so trdno prepričani, da morajo ljudje okoli njih narediti vse za njihovo srečo. In če se to ne zgodi, potem postanejo depresivni ali jezni.

Kako ljudje postanejo tako sebični? Da, zelo preprosto - z njimi se rodijo. Predstavljajte si otroka, ki je popolnoma nemočen in ne more poskrbeti zase. Za preživetje potrebuje pomoč odraslih. Ko nekaj potrebuje, joka in tako pritegne pozornost odraslih. Lahko rečemo, da je egoist, ki misli samo nase. In takšen je, ker mora misliti nase, da preživi, ​​na druge pa ne zmore misliti. Otrok z odraščanjem postaja vse bolj samostojen in če je pravilno vzgojen, razvija svojo samostojnost, zmanjšuje odvisnost od drugih ljudi. Tako je človek do določene starosti prisiljen razmišljati predvsem samo o sebi, sicer preprosto ne bo mogel zadovoljiti svojih osnovnih potreb. Tako razmišljamo o sebi, ker nismo dovolj močni in pametni, da bi razmišljali o drugih. In medtem ko smo taki, je egoizem v svoji primitivni obliki za nas edino intuitivno sredstvo za dosego naših ciljev.

Razumna sebičnost

Ko se človek razvija, razvija svoj egoizem, ki postaja manj očiten in bolj prefinjen. V odraslem življenju se nikomur ne mudi, da bi zadovoljil želje in potrebe drugih ljudi, razen če je to nujno potrebno. Zato se muhasto in arogantno vedenje v njem pogosto izkaže za neučinkovito in včasih zelo škodljivo. Posledično se človekov egoizem spremeni - postane bolj prefinjen in premišljen, če seveda človek sam postane pametnejši in se v najstniškem obdobju ne zatakne v svojem razvoju.

Prefinjena sebičnost ni očitna, prikrita sebičnost, ko človek drugim ne pokaže, da se trudi delati dobro zase - pokaže, da želi delati dobro drugim, da mu je mar za vse, ne le zase. Ljudem je to všeč, zato so s takšno osebo bolj pripravljeni sodelovati in ji pomagati pri doseganju ciljev. In premišljeni egoizem je, ko človek razume, da mora za dobro delo zase misliti na druge ljudi. Kajti brez skrbi za druge je nemogoče pravilno poskrbeti zase. Vsi smo odvisni drug od drugega, zato smo si prisiljeni pomagati, tudi če tega nočemo. Posledično mora egoist razmišljati o interesih ljudi okoli sebe, da bi deloval po formuli: ti daš meni - jaz tebi. Nato najde veliko prijateljev, zaveznikov, partnerjev, s pomočjo katerih si izboljša življenje, hkrati pa večini izboljša življenje.

In v še bolj zreli obliki se egoizem spremeni v namerni altruizem, takrat človek dozori, da ne le jema, ampak tudi daja. To ga naredi še močnejšega, saj z dajanjem (modrim dajanjem) prejmemo več. Formula je zelo zapletena, o njej bom nekoč posebej pisal, a gre za to, da se človekova moč povečuje, ko se širi obseg njegove odgovornosti. Sposobnost dajanja in skrbi za druge ljudi je nujna kvaliteta za dobrega starša in za vodjo, ki mora biti po definiciji odgovoren za druge ljudi, ki mu lahko dajo ogromno moči in moči. Zato resnično močna oseba preprosto ne more biti mali egoist, za katerega interesi drugih ljudi niso pomembni. Predstavljajte si voditelja starodavnega plemena, ki misli le nase. S takim vodjo lahko pleme umre, saj ne bo nikogar, ki bi skrbel zanj, kar pomeni, da bo vodja izgubil svojo moč. Ali pa si predstavljajte starše, ki mislijo samo nase in sploh ne mislijo na svojega otroka. Razumete, kaj to pomeni. Zato ni vsak človek primeren za voditelja ali starša.

Tako sebičnost postane razumna. Razvija se s človekom. Čim pametnejši in močnejši postane človek, tem bolj inteligenten postane njegov egoizem. In bolj inteligenten postane človekov egoizem, močnejši postane človek sam.

Ljudje, ki se držijo racionalne sebičnosti, vedno iščejo sodelovanje z drugimi ljudmi ali pa jih poskušajo prelisičiti, da bi dosegli svoj cilj. Nikoli pa ne govorijo odkrito o svojih željah, ne vedejo se predrzno z močnejšimi od njih, ne bodo muhasti in se ne pritožujejo, če jim kdo ne izpolni želja. Iščejo rešitve za svoje cilje in drugim prikazujejo vedenje, ki je všeč njim ali tistim okoli njih. Kje ste videli politika, ki bi vsem povedal, da išče oblast zato, da bi izboljšal svoje življenje, ne pa da bi ga izboljšal za vse ljudi? Moraš biti popoln idiot, da tako razglašaš svoje želje. Razumni egoisti dosegajo svoje cilje veliko pogosteje kot tisti, ki pod vodstvom primitivnega egoizma hitijo naprej in poskušajo zadovoljiti svoje potrebe in želje. Razumno vedenje je kompleksno vedenje, katerega pomen ni vedno očiten. Zato je učinkovitejši.

Pomen sebičnosti

Človek mora biti sebičen, pa če to hoče ali ne. Čeprav je pri življenju v družbi pomembno, da znaš sodelovati z drugimi ljudmi, za kar je potrebno upoštevati njihove interese, bi morali biti lastni interesi v veliki večini primerov nad javnimi. Svoje interese lahko žrtvujete samo v tistih primerih, ko gre za življenja otrok - našo prihodnost ali preživetje človeštva kot vrste. Toda v veliki večini vsakdanjih situacij nima smisla razmišljati o drugih, v škodo svojih interesov. Vse naše življenje je malo manj kot v celoti sestavljeno iz nenehnega spopada različnih interesov. Vsi si nekaj želimo in pogosto se naše želje ne ujemajo z željami drugih ljudi. Zato se moramo z njimi nekako pogajati ali tekmovati, tekmovati, se prepirati, da preživimo in v nečem uspemo. Dobro vemo, da vsi ljudje ne morejo biti bogati ali imeti moči in niti ne morejo imeti enakega življenjskega standarda. Vedno bodo tisti, ki imajo več in ki imajo več pravic. Ljudje smo neenaki in ne moremo biti enaki, kar je v nasprotju z načelom naravne hierarhije, v kateri močni živijo na račun šibkih in jih uporabljajo za svoje namene. V naravi močni žrejo šibke, preprosto zato, ker narava tako deluje.

Torej živeti v takem svetu, v takih razmerah, pričakovati, da bodo ljudje mislili več nate kot nase, pomeni, da nimaš prav nič razumevanja za življenje in ljudi.

Prepričan sem, da človek lahko pride do skrbi za druge le s skrbjo zase. To je poleg tistih primerov, ko je smiselno žrtvovati sebe in svoje interese zaradi prihodnosti vaših dragih ljudi ali človeštva kot celote. In v vsakdanjem življenju, ko človek ni pred tako odgovorno izbiro, mora najprej misliti nase in se skozi zasledovanje svojih interesov naučiti upoštevati interese drugih ljudi.

Torej, pomen egoizma je, da oseba, ki zasleduje svoje interese, na določeni stopnji svojega razvoja začne upoštevati interese drugih ljudi. In jih ne le upoštevati, ampak se nanje učinkovito odzvati. Močnejši kot je, bolje to zmore. Ker močan človek zna poskrbeti zase, kar bi bilo treba, hkrati pa mu njegove zmožnosti omogočajo, da svojo skrb razširi tudi na druge. Močna oseba lahko veliko da drugim ljudem, da bi v zameno prejela še več. Kaj lahko šibek človek, ki ne zna poskrbeti niti zase, da drugim? Lahko postane močan vodja ali dober starš? Praviloma ne. Vendar pa mnogi šibki ljudje zanemarjajo svoje interese zaradi interesov drugih in s tem pokažejo, da niso sebični. Zakaj to počnejo? Prizadevajo si pomagati [prizadevajo si, vendar ne vedno pomagajo] drugim, ne zato, ker niso sebični, ampak zato, ker sami potrebujejo pomoč drugih ljudi, in to v veliko večji meri. Svoje interese žrtvujejo za lastno dobro, ne za dobro drugih ljudi. Ko dajejo nekaj drugim, pričakujejo, da bodo v zameno prejeli več, kot so dali, intuitivno se zanašajo na pravilo vzajemne izmenjave. Zato je njihov altruizem le posebna oblika egoizma, kot ena od strategij preživetja.

Sebičnost in uspeh

Obstaja mnenje, da je sebičnost potrebna za doseganje uspeha, za kar je včasih treba iti čez glavo, razmišljati samo o lastni koristi in ne upoštevati nikogar. To je preveč surovo razumevanje koristi egoizma. Resnično, sebični ljudje [in vsi smo zmerno ali pretirano sebični] pogosto dosežejo uspeh tako, da nadomeščajo, izdajo, uporabljajo, zavajajo druge ljudi, tudi tiste, ki so jih dobro poznali in so jim brezpogojno zaupali. Podlost in prevara sta vedno prisotni v človeški družbi in od njiju je nedvomno nekaj koristi. Vendar ne bi smeli vsega pripisati sebičnosti. Če želite iti skozi iste glave, morate sami imeti glavo na ramenih, ki egoistu pove različne načine za dosego svojih ciljev in ga ne kliče kot primitivnega egoista - agresivnega predrznika, ki je na samem dnu, ne mar za vse in ne upošteva nikogar. Pogosto spoznamo prevaro, podlost, zvitost in sebičnost osebe, ki je za uspeh izkoristila druge, ko je ta uspeh že dosegla in je prepozno, da bi ga poskušali ustaviti. Do tega trenutka se lahko tak egoist obnaša zelo lepo, tako da ne bo nihče niti pomislil, da je ta dobrosrčna oseba sposobna nekomu postaviti, izkoristiti, zavajati, izdati, za lastne sebične cilje.

Nekateri ljudje, na primer razbojniki ali prevaranti, svojo sebičnost izražajo z agresijo, samozavestjo, pogumom (pogosto neupravičeno tveganje), aroganco, zvitostjo in manipulacijo. Prav te lastnosti in ne sam sebični odnos so tiste, ki jim lahko omogočijo, da uspejo v svojih zadevah. Toda ta uspeh ni vedno trajen. Razbojniki, ki jih pogosto na skrivaj občuduje neizobraženi del prebivalstva, se izpostavljajo nepotrebnim tveganjem, da bi pridobili sredstva in moč. Tako ravnajo preprosto zato, ker ne poznajo drugih, bolj sofisticiranih in manj nevarnih načinov za doseganje uspeha. Nič bolj sebični niso kot recimo politiki, ki jim je mar za blaginjo ljudi, le njihova sebičnost se izraža v obliki izrazitega nasilja, ne pa v obliki dodobra zmedenega trika za razumevanje. Nevarno je biti razbojnik, to vsi vemo, zato ima življenje razbojnikov svojo ceno. Goljufi se kljub sposobnosti skrivanja svojih resničnih namenov pogosto izdajo tako, da žrtvam prehitro razkrijejo resnico o svoji goljufiji. To je zato, ker je večina prevarantov kratkovidnih, motivirani so za kratkoročne interese, ko zadovoljujejo svoje sebične potrebe na račun drugih ljudi – svojih žrtev. In zato jih družba pogosto kaznuje za svoja dejanja. Torej sebičnost, izražena na ta način, ni posebej uporabna. Uspeh, do katerega lahko človeka pripelje, morda ne bo trajal dolgo.

Če želite doseči resen, trajen uspeh, morate spoštovati interese drugih ljudi, tudi če tega ne želite. En človek na terenu ni bojevnik in če želite imeti zaveznike, morate biti sposobni v svoje zadeve vključiti druge ljudi, kar pa lahko storite le, če jih za nekaj zanimate. Če veslaš samo zase in ne upoštevaš nikogar, si boš verjetno nakopal sovražnike, ki te bodo ob vsaki priložnosti raztrgali na koščke. Egoist, ki je vse izdal, nastavil, zavedel in uporabil, da bi v nečem uspel, je kot Damoklej z mečem nad glavo na konjski žimi. Kot vsak tiran lahko vsak trenutek postane žrtev tistih, ki jim je pohodil glave in tistih, ki ga zaradi tega sovražijo.

Veliko bolj donosno je zasledovati svoje sebične interese s sodelovanjem z mnogimi ljudmi pod različnimi pogoji. To je najboljši način za dosego vaših ciljev. Najuspešnejši ljudje na svetu niso sebični samotarji, ki jim ni mar za nikogar, ampak dobri prodajalci, kompetentni diplomati, zanesljivi partnerji in velikodušne vrline, ki vedo, da je za uspeh treba znati deliti z drugimi. Nobena količina nasilja in nobena količina arogance vam ne bo omogočila, da bi od ljudi dobili enak dobiček, kot ga lahko dobite od sodelovanja z njimi. Včasih pa se to lahko naredi s pomočjo prevare in manipulacije, a takrat mora biti to taka prevara, ki se še dolgo ne bo razkrila in od katere bodo imeli korist mnogi in ne samo prevarant sam. Zato morate svoj egoizem prikriti in ga postaviti v človeško obliko, da ne bi pri ljudeh povzročili odpora do vaše želje, da nekaj dosežete. Noben razumen egoist ne deluje sam, izda in razkrije vse. Tudi če ne bo upošteval interesov vseh ljudi, ki želijo nekaj doseči, kar je iz očitnih razlogov nemogoče, pa ima vsaj zaveznike in prijatelje, s katerimi se do neke mere upošteva in katerih interese upošteva nič manj kot svoje, saj razume, da brez tega ne more računati na njihovo pomoč, podporo in predanost.

Naj povzamemo. Vsi ljudje smo sebični. Sebičnost se pri vsakem kaže drugače, odvisno od stopnje razvoja določene osebe. Preprostejši kot je človek, bolj primitiven je njegov egoizem. Pametni egoisti nikoli ne izpostavljajo svojega egoizma in vsem pokažejo svoje neupoštevanje interesov drugih. Nasprotno, osredotočajo se na interese drugih ljudi in poskušajo napredovati v svojih interesih. To jim omogoča, da pridobijo podporo drugih pri doseganju svojih ciljev.

Egoizem v zreli obliki prehaja v altruizem. Močni ljudje upoštevajo interese drugih, ker si to lahko privoščijo. To počnejo nesebično. Preprosto so dovolj močni in pametni, da mislijo ne le nase, ampak tudi na druge in imajo od tega še več koristi. Tako odgovorni, ljubeči starši, ki skrbijo za svoje otroke, kot pravi voditelji so ljudje, katerih egoizem se je tako razvil, da zdaj želijo in zmorejo ne le jemati, ampak tudi dajati. In z dajanjem prejmejo večkrat več.

Nekateri šibki ljudje si prizadevajo pomagati drugim, ker sami potrebujejo pomoč. So sebični, čeprav se obnašajo altruistično, le njihova strategija preživetja in doseganja ciljev temelji na žrtvovanju svojih interesov zaradi drugih, pri čemer računajo na njihovo vzajemno pomoč, ki jo šibki ljudje resnično potrebujejo. In če ne razumete, kaj je interes druge osebe, ki domnevno počne nekaj nezainteresirano za vas, potem je bistvo ravno v vašem nerazumevanju njegovih resničnih namenov in ne v njegovem pomanjkanju sebičnih motivov kot takih. Res je, včasih nekateri ljudje, ki poskušajo zadovoljiti druge, ne razumejo, zakaj to počnejo, ker se ne zavedajo svojih motivov in jih v nekaterih primerih ne morejo nadzorovati. To je ločena tema, o kateri bomo zagotovo razpravljali. Pri tem je pomembno razumeti, da je sebičnost del naše narave. V redu je biti sebičen. Samo oblika izražanja egoizma je lahko nenormalna, z vidika njegove učinkovitosti.

Obstajajo tudi fanatiki, ki so lahko altruisti zaradi nekaterih svojih prepričanj. V tem članku se jih nisem dotaknil, saj je to tudi ločena tema. Vendar pa želim opozoriti, da je lahko prepričanje nekaterih ljudi v določene stvari tako močno, da lahko potlačijo svojo prirojeno sebičnost v škodo svojih interesov, včasih pa tudi v škodo svojega življenja, preprosto zato, ker se jim zdi tako prav. Do neke mere so ti ljudje tudi sebični, saj naredijo nekaj, ker se jim zdi prav. Preprosto njihova sebičnost morda ne ustreza njihovim resničnim interesom; samo bo zadovoljila njihovo samopodobo in ugajala njihovim zmotnim prepričanjem.

In najpomembnejše. Za čim boljše doseganje ciljev je pomembno, da znate svojo sebičnost prikriti kot altruistične namene in v svojih načrtih upoštevati interese čim več ljudi, še posebej močnih ljudi, katerih pomoč in podpora vam lahko še posebej koristita. To bo močno razširilo vaše zmogljivosti. Tudi če ne sodite med močne ljudi, ki znajo poskrbeti ne le zase, ampak tudi za druge, kar vam omogoča pridobivanje moči, se poskušajte vsaj obnašati, kot da mislite na interese drugih vsaj toliko kot vaši lasten Ne pozabite, da vi in ​​vaše želje, interesi in potrebe ne zanimate nikogar. Ljudje razmišljajo predvsem samo o sebi, kar je naravno. Tako vam bodo šli naproti le, če jih boste za nekaj zanimali, če jih boste vključili v svoje načrte in jim pokazali, da bodo s tem, ko vam bodo pomagali, veliko dobili.

Primitivni egoist, ki ne misli na nikogar in mu ni mar za nikogar, je samotar, ki bo v najboljšem primeru dosegel kratkoročne, nepomembne uspehe s pomočjo arogance, zahrbtnosti, prevare in nasilja. In ta uspeh bo krajši, čim manj ljudi bo vanj vključenih. In vse zato, ker morate na tem svetu imeti možnost deliti, da bi imeli več prijateljev in zaveznikov, ne pa sovražnikov in zavistnih ljudi. Zato je inteligentni egoist pravi vodja in dober strateg, ki dosega uspeh s sodelovanjem z drugimi ljudmi, katerih interese [do določene mere] upošteva, da bi pridobil njihovo podporo in lojalnost. Seveda so mu lastni interesi pomembnejši od interesov drugih ljudi, sicer ne bi bil egoist. Vendar to spretno skriva. Takšna oseba doseže uspeh resno in za dolgo časa.

Kaj je glavni problem sebičnosti? Kaj vemo o egoizmu? Mogoče je biti sebičen slab, ker pri zasledovanju lastnih interesov zagotovo stopimo čez interese drugih?
Ali pa je vseeno treba biti sebičen, se moraš imeti rad, kot pravijo trenerji osebne rasti in podobni?

Po eni strani ne maramo egoistov in pri sebi ne opazimo in ne prepoznamo sebičnih lastnosti. Po drugi strani pa pravimo, da je vsak človek do neke mere sebičen.

Zmedeni smo v pojmih, analiziramo probleme egoizma. Poskušamo določiti njegove stopnje. Razdelite jo na razumno in nerazumno, tako kot delimo zavist na črno in belo. Pa vendar ne razumemo ničesar o sebičnosti. Sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana nam daje jasno razumevanje, kaj v resnici je egoizem, ali je dober ali slab in ali je potreben -

"Bodite malo sebični"

Težave sebičnosti. Ali je vsak človek egoist?

Da, te misli, oziroma želje po lastni koristi, se ne zavedamo vedno, a ravno ta je tisto, kar vodi vsako naše dejanje. Ta želja in vedenje, h kateremu nas potiska, nista vedno v nasprotju z interesi drugih ljudi.
Toda v temelju vsakega našega dejanja tako ali drugače leži želja, da bi nekaj dobili zase, namreč občutek veselja in zadovoljstva. Poleg tega je narava predvidela, da dobimo svojo korist le pod pogojem, da bo naše vedenje koristilo ljudem okoli nas. Ali torej obstaja problem sebičnosti ali ne?

V prispevku bomo obravnavali sebičnost kot temeljno naravno lastnost, ki je bazična, saj je neločljivo povezana z glavno nalogo človeka – preživeti, za vsako ceno.

Ker pa je vsaka oseba glede na vektorski niz obdarjena s svojo specifično vlogo, je temu primerno tudi pot do njenega preživetja in ohranjanja integritete drugačna. Zato ima egoizem kot sistemski del te lastnosti pri vsakem človeku različne odtenke. In tudi problemi egoizma so v vsakem vektorju različni.

Ne glede na to, kako racionaliziramo svoje vedenje, ne glede na to, kako sebe in druge prepričujemo, da živimo za nekoga in je vse, kar počnemo, samo za dobro drugih ljudi, je v korenu vedno egoistična želja - pridobiti občutek veselja in zadovoljstva.

Ne ve, kako uživati ​​v novi bluzi. Ne ve, kako to pridobiti iz skrbi za svoje telo. V paru niti ne zna uživati ​​tako kot od materinstva in se zato vsemu temu zlahka odpove v korist tistega, v čemer zna uživati ​​- skrbi za sina. In tu se skriva njena sebičnost. In kar je smešno, prav v takih primerih najpogosteje rečejo:
"Mora se naučiti ljubiti sebe, postati malo sebična"

Toda vsako njeno dejanje vodi ravno sebična želja - prejeti veselje in zadovoljstvo od svojih dejanj. V tem primeru je problem egoizma v tem, da z uresničitvijo sebe v materinstvu prejme največje užitke, ki so ji dani. Narava je ustvarila to močno vez med njo in otrokom, da bi otroku zagotovila preživetje, in v tem primeru odlično opravlja svojo vlogo in v zameno prejema občutek veselja.

Problem sebičnosti. Rojeni smo, da smo sebični

Narava je zasnovala tako, da smo deležni užitka ob vsakem dejanju, a le pod pogojem, da z njim izpolnjujemo svojo vlogo vrste.

Tako razvit in uresničen usnjar, ki ustvarja nove tehnologije, ki pomagajo varčevati z viri vsega človeštva, od teh dejanj prejme občutek veselja in zadovoljstva, čeprav včasih ponoči ne spi, popolnoma potopljen v proces izumljanja.

V korenu vsakega našega dejanja je ena sama sebična želja – pridobiti občutek zadovoljstva!

Pa četudi se to navzven izraža s skrbjo za druge ljudi, in to povsem primerno, ne pa z zgoraj opisano obliko skrbi, ali z izumljanjem novih tehnologij ali celo zdravil za zdravljenje smrtonosnih bolezni – tudi v V primeru, ko je ta zdravila izumitelj preizkusil na sebi; njegova dejanja vodi želja po občutku zadovoljstva.

Vsak od nas dobi ta občutek na svoj način. Torej, kožni delavec dobi ta občutek, ko izumlja nove tehnologije, analni specialist - ko nabrano znanje prenaša na nove generacije, uretralni specialist - ko svoji celotni "čredi" zagotovi občutek varnosti, gledalec - ko ustvarja čustvene povezave in povečuje kulturno plast za vse človeštvo, zvočni umetnik – ko se osredotoča na svoje misli in s tem v vsakem izmed nas razvija sposobnost ustvarjanja in razvijanja misli. In tako z vsakim vektorjem - dobimo svoj del veselja, ko izpolnjujemo specifično vlogo, ki nam je obdarjena v skladu z našim vektorskim naborom. In v tem ni problema egoizma.

In vse bi bilo v redu, če bi znali pridobiti ta občutek. Z drugimi besedami, kakšna posebna vloga nam je dodeljena in kako jo izpolniti, da bomo prejeli svoj del veselja in zadovoljstva od življenja. Problem sebičnosti je, da se ne zgodi tako ... Naše notranje želje so nam skrite in neznansko težko razumemo sebe, ugotovimo, kaj nam bo dalo tako želeni občutek veselja. Zato v iskanju tega občutka pogosto uberemo napačno pot.

Toda želja po prejemanju veselja od vsakega našega dejanja kljub temu ostaja; le v slabem stanju vektorjev dobimo ta občutek zaradi dejanj, ki so v nasprotju z interesi drugih ljudi, in v tem primeru so težave sebičnosti očitne. Frustrirani analni bolnik dobi ta občutek zaradi uresničevanja sadističnih teženj, arhetipski usnjar dobi ta občutek zaradi kraje, igralec zvoka, ki ostane v svoji lupini, dobi ta občutek zaradi izvajanja načrtov za uničenje človeštva. Čeprav je v osnovi vseh teh dejanj, tako kot pri ljudeh, ki so razviti v svojih lastnostih, ista egoistična želja - prejeti občutek veselja in zadovoljstva.

Sebičnost ... V smislu, kot vsi ljudje razumejo to besedo, ni ne slaba ne dobra. Je nevtralen. Kako pa uresničujemo svoje sebične želje in ali bodo ljudem okoli nas koristile ali škodile, je odvisno od tega, kako razumemo lastne želje in kako jih uresničiti.

Danes imamo orodje, ki nam omogoča, da dobro in zelo jasno razumemo svoje notranje želje in vidimo načine, kako jih ustrezno uresničiti ter s tem odpraviti problem sebičnosti. In to orodje je sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana.

Večina nas dela na sebi. Nad svojim znanjem, videzom, karakterjem. Zapolnimo vrzeli v sebi, se borimo s strahovi in ​​poskušamo postati močnejši. Če se vsak izmed nas spomni samega sebe 5 let nazaj, potem bo večina zagotovo opazila spremembe v sebi. Če vam nekdo reče, da se ljudje ne spreminjajo, mu ne verjemite. Ljudje se neverjetno in dramatično spremenijo, če imajo za to razloge. In nič se ne zgodi brez razloga.

Veste, obstajajo takšni članki (ali celo knjige) "10 navad, ki vam bodo spremenile življenje." Ne verjamem takim naslovom. Tisto, kar ljudi spremeni, ni prisotnost ali odsotnost navad, temveč izkoreninjenje tistih stvari v značaju, ki ovirajo razvoj. Za nekatere neodločnost in strahopetnost, za druge ponos in sebičnost. Moti nas marsikaj, kar je treba izpuliti iz nas kot plevel iz gredice.

Delo na egoizmu me zelo spremeni. In verjamem, da je sebičnost najpogostejša stvar, ki pogosto uniči zelo dobre ljudi. Človek je bitje, ki rado dela dobro zase. In včasih zaradi te slepe želje preneha videti potrebe, težave in neprijetnosti drugih. In sebičnost je nasprotje pravičnosti. Zelo spoštujem poštenost in pravičnost – zato je zame sebičnost zelo resnično zlo.

Danes bi rad govoril o 6 najbolj nenavadnih manifestacijah sebičnosti, po mojem mnenju.

Torej, kako se kaže sebičnost:

1. Dvomljivo plemstvo. Morda boste presenečeni, vendar obstajajo ljudje, ki delajo dobre stvari ne zato, ker so tako prijazni in iskreni, ampak zato, da bi v tem trenutku zadovoljili SEBE. Številni bogati ljudje pomagajo otrokom ali starejšim ne zato, ker bi jim bilo tako mar zanje, temveč zato, da bi uživali v procesu in si dvignili samozavest. Počutite se kot plemeniti rešitelj. Otrokom in starejšim je seveda vseeno, zakaj se jim pomaga, a tisti, ki pomaga, naj pomisli, ali dela vse prav zase in ali je povsod pošten do sebe.
2. Močno samopomilovanje. Neverjetni (s slabega vidika) so ljudje, ki imajo radi, da se z njimi ravna s spoštovanjem, sami pa niso pripravljeni s spoštovanjem ravnati s komerkoli. Na primer, oseba meni, da so njene zdravstvene težave izjemno pomembne, vendar je lahko v bližini bolj bolna oseba, ki se preprosto ne pritožuje. Egoist se bo smilil le sam sebi, ker se mu lastna bolečina vedno zdi MOČNEJŠI in NEZNOSEN.
3. Enostransko prijateljstvo. Nekateri od nas imamo prijatelje, ki radi pomagajo in jih podpirajo, vendar sami niso pripravljeni pomagati (seveda bodo navedli razloge, zakaj je tako). Toda ali je vredno ostati v stiku z nekom, ki vas, odkrito povedano, samo izkorišča?
4. Zakaj me nihče ne mara? Mojo domišljijo navdušujejo ljudje, ki verjamejo, da jih je treba ljubiti, a sami niso pripravljeni ljubiti. Mlada dekleta to pogosto počnejo. Želijo, da jih fantje ljubijo, skrbijo zanje, jim dajejo komplimente in darila. Toda sami niso pripravljeni ničesar žrtvovati. Želijo si udobno ljubezen pod lastnimi pogoji. To je čisti sebičnost. Ne obstaja udoben, a iskren odnos. V razmerju postane priročno, ko se ljudje že dolgo poznajo in razpravljajo o vseh trenutkih interakcije.
5. Spoštovanje iz nič. Nenavadna vrsta egoizma je tista, kjer egoist brez posebnega razloga želi postati spoštovana in avtoritativna oseba v očeh drugih. Spoštovanje je nekaj, kar je zelo težko pridobiti. In bolj ko se v življenju trudiš, bolj te ljudje spoštujejo. Toda nihče vas ne bo spoštoval zgolj zato, ker ste. Početi morate nekaj res vrednega in nenehno. Nemogoče je zahtevati spoštovanje za stvari, ki ste jih naredili pred 10 leti. Mnogi starejši želijo biti spoštovani zaradi svoje starosti. A tudi to je nemogoče. Spoštovan za KAKOživel si svoje življenje, ne za to KOLIKOživel si. Glavna stvar je kakovost, ne kvantiteta.
6. Boleč odnos do kritike. Težka točka. Ker kritizirajo POGOSTEJE ne bistvo, ampak resnično konstruktivno in na temo. Zdaj je moderno reči: "Oh, samo zavidajo mi, zato me kritizirajo." Zavistnežev ni toliko, kot si marsikdo misli, a ja, seveda obstajajo. Čeprav je težko, morate razlikovati med zdravo kritiko (tudi če vas prizadene, ima še vedno koristi) od kritike, ki vam je izrečena, da bi vas prizadela ali izzvala. Za egoista vse kritike sodijo v drugo vrsto, zato se egoisti razvijajo počasneje. Navsezadnje za delo na sebi ni nič boljšega od kakovostne in razumne konstruktivne kritike.

Iz zadnje točke gladko sledi zaključek in odgovor na vprašanje: » Zakaj je slabo biti sebičen?»

Da, ker ko je stopnja egoizma previsoka, človek začne slabo razumeti sebe in druge ljudi. Manj vidi in manj razume. Kot da se vam je vid nenadoma poslabšal. Vid je pomemben in boljši kot je, lažje živimo. Manj težav. Tako je življenje, ki ni napolnjeno s pretirano sebičnostjo, bolj pošteno, transparentno in naše vidno polje se vsekakor razširi. In to zelo pomaga pri hitrem samorazvoju in kakovostnem delu na sebi. No, nedvomna prednost je, da so manj sebični ljudje bolj všeč drugim in z njimi ravnajo bolje. Lep bonus, kajne?

Sebičnost- v psihologiji je to vrednostna usmeritev, lastnost osebe, zaradi katere svoje interese postavlja nad interese drugih ljudi, skupine ali ekipe. Egoist ne bo nikoli sodeloval v poslu, ki mu ne bo prinesel koristi; ne razume žrtvene morale služenja bližnjemu. Obnašanje sebične osebe je popolnoma določeno in vodeno z motivi osebnega dobička, ne glede na to, koliko lahko njegova korist stane druge.

Altruizem in egoizem sta nasprotna pojma in iz tega izhaja, da je egoist usmerjen v zadovoljevanje lastnih potreb, interese drugih pa povsem zanemarja in jih uporablja kot sredstvo za doseganje sebičnih osebnih ciljev.

Egoist je z vso dušo zaljubljen vase, včasih drugim prepove, da bi ga ljubili, ker se mu zdijo nevredni njegove pozornosti, zato takšni ljudje skoraj vedno ostanejo osamljeni. Sebično vedenje je značilno za ljudi, ki imajo preveč samozavesti. Ko imajo jasno željo, da bi nekaj imeli, potem jim je treba to takoj postreči in na srebrnem pladnju. Popolnoma izključujejo dejstvo, da ga ne bodo imeli ali da bodo morali nanj nekaj časa počakati.

Razlika med egoizmom in egocentrizmom

Obstaja tudi pojem, podoben egoizmu – egocentrizem. Med kategorijama egoizma in egocentrizma obstaja razlika v definiciji.

Sebičnost je osebnostna lastnost, del njenega značaja, ki se kaže v vedenju, egocentrizem pa je način razmišljanja. Egocentrična oseba iskreno verjame v obstoj samo enega pravilnega mnenja in to je njegovo. Samo njegova ideja ima pravico do obstoja in on vzpostavlja red in ne bo poslušal razmišljanja nikogar drugega. Na egocentriku je zaprt center vesolja, je popek zemlje, na čelu sveta vidi samo sebe, s tem občutkom se je rodil in lahko mine ali bolj ali manj oslabi pri 8 letih. -12. Če se odrasel obnaša kot egocentrična oseba, pomeni, da je »zataknjen« v preteklosti, da se je nekaj zgodilo in to osebi ni omogočilo, da bi odrasla.

Primeri sebičnosti iz življenja. Sebični ljudje imajo premočno željo, da bi imeli vse, tudi tisto, česar ne bodo nikoli potrebovali, imajo pa drugi. Takšna pretirana pozornost na lastne želje in njihovo zadovoljevanje, tudi v najbolj neprimernem trenutku, je značilna za majhne otroke, ki še ne vedo, kaj je dobro in kaj slabo, kaj je mogoče storiti takoj in kaj lahko povzroči negativen odziv v družbi. Toda strašna resnica je, da so takšne manifestacije sebičnosti lastne tako otrokom kot odraslim, ki so fizično že zdavnaj presegli to starost, vendar psihološko niso dozoreli. Nimajo občutka sitosti, pa ne le pri hrani, ampak v vseh stvareh jih vedno premalo, vedno primanjkuje. Nočejo velikega kosa torte, hočejo celo torto.

Človeški egoizem ima otročje poteze, a možgani takšnih posameznikov delujejo bolje, kot bi morali. Vedno morajo iskati načine, kako dobiti več. Da bi dobili tisto, kar želite, se morate domisliti zvitih trikov. Njihov um je nenehno napet, usmerjen je v preračunavanje načinov, kako doseči lastno korist.

Ravno zaradi tega velja človeški egoizem za sprožilec napredka. Človek je v gibanju, kar pomeni, da se razvija, izumlja, ustvarja in dosega. Prav ta lastnost egoizma mu daje pozitivno konotacijo. Če že od otroštva na določen način usmerjate egoizem v pravo smer, to energijo uporabite kot motivacijo za dosežke in hkrati otroka učite moralno-etičnih načel, po katerih je treba, a ob spoštovanju potreb drugih ljudi, lahko vzgojite zelo namensko osebnost.

Problem sebičnosti

Večina sebičnih posameznikov ne spusti nikogar v svoj svet, vse svoje notranje vzgibe doživljajo sami in ne potrebujejo zunanje pomoči, a med njimi so tudi takšni, ki res potrebujejo prisotnost ljubljene osebe, ki bo pomagala, slišala in razumela. Zgodi pa se tudi, da preprosto potrebujejo fizično prisotnost osebe brez čustvenih impulzov. Za take ljudi je odsotnost drugih v njihovem življenju enako kriznemu stanju. Vendar se ne bodo seznanili z vsakim, še manj pa ga spustili v svoj osebni prostor. Ni se jim lahko naučiti zaupati drugim, sami se morajo prepričati, iz lastnih izkušenj razumeti, kakšen je človek, in po tako strogi preizkušnji se odločijo za zaupanje.

Problem sebičnosti je v posebnostih oblikovanja osebnosti, okoliščinah njenega odraščanja in pravilnosti vzgoje. V določenih življenjskih obdobjih odraščanja se pod vplivom neugodnih razmer v človeku razvijejo egoistične značajske lastnosti. Tako so manifestacije sebičnosti možne v kateri koli starosti.

Sebičnost v odnosih je velik problem, ker sta v paru dva in sta dolžna ljubiti drug drugega, ne drug drugega in drugega sebe. Pogosto se je za tem skrival dvom vase in da bi ga premagali, so morali veliko delati, zaradi česar so se preveč potrudili in, ko so ubogali skušnjavo, pretiravali in ta novi občutek jim je bil všeč. . In ko si taka oseba šele najde partnerja ali se vrne v sedanji odnos kot popolnoma druga oseba, se začnejo težave. Za sebično osebo se zdi, da je vse normalno, še bolje, kot je bilo, saj zdaj ve, koliko je vredna, kar pomeni, da lahko zahteva dvakrat več. Ne razume, da takšno vedenje ovira gradnjo odnosa, saj je vsa pozornost in skrb namenjena samo eni osebi. Par je ravno to: če sta v njem dve osebi, potem mora pobuda priti od vseh.

Sebičnost v odnosih razbija družine in človeške usode. Če pa človek ceni odnose, bo delal na sebi in se bo lahko spremenil.

Sebičnost velja za težavo v smislu, da oseba, ki porabi vitalno energijo zase, pogosto ne opazi, kako zastruplja življenja drugih, ne da bi bila pozorna na njihove potrebe, nikoli ne bo mogel občutiti veselja do nesebičnega dejanja za drugi.

Egoizem in altruizem.Če primerjamo altruizem in egoizem, lahko v njiju prepoznamo skupno idejo - vrednost človeka. Gre le za to, da se pri altruizmu spoštujejo potrebe drugih in se delajo nesebična dejanja v njihovo korist, pri egoizmu pa človek spoštuje sebe in uresničuje osebne potrebe.

Občutek sebičnosti se lahko izmenjuje z altruizmom, odvisno od tega, kakšne lekcije je prineslo življenje. Človek lahko nekoč naredi nesebično dobro delo, v zameno pa dobi nerazumevanje in obsodbo svojega dejanja. Takrat se v njem vklopi obrambni mehanizem in od tistega trenutka naprej bo začel delati dobra dela samo zase. Tu je tudi njegova napaka, saj ne gre posploševati vseh primerov, na svetu so iskreni hvaležni ljudje, ki bodo dejanje cenili, nad ljudmi ne moreš biti tako hitro razočaran. V družbi obstaja problem, povezan z zavračanjem sebičnih sebičnih dejanj ali požrtvovalnih altruističnih dejanj. Sebična dejanja obsojajo zaradi zadovoljevanja potreb ene osebe in poskušajo najti ulov v altruizmu.

Razumna sebičnost

Obstaja teorija razumnega egoizma. Oseba, za katero je značilen razumni egoizem, zagovarja svoje mnenje, zavrača vsiljeno stališče, saj lahko povzroči škodo posamezniku. Pripravljen je na kompromis, če je to izhod iz konfliktne situacije. Če čuti nevarnost zase ali za svoje bližnje, uporablja vse možne načine zaščite.

Oseba z razumnim egoizmom se nikoli ne bo podredila drugim, to je pod njegovim dostojanstvom, vendar si tudi ne dovoli voditi življenj drugih in tega ne počne, tudi če bi to lahko uporabil. Če obstaja vprašanje izbire, potem zdravi egoizem nakazuje, da jo morate narediti v svojo osebno korist in se ne prepuščati občutkom krivde.

Razumni egoizem ni pozoren samo na svoje potrebe, ampak tudi na potrebe drugih ljudi, tako da zadovoljevanje lastnih ne vpliva na interese drugih. Izraziti morate svoje mnenje, tudi če je v nasprotju z mnenjem vseh ostalih. Lahko izrazite svojo kritiko do drugih, vendar brez padca na raven žalitev. Delujte po svojih načelih, a spoštujte tudi partnerjeve želje in pripombe. Oseba, ki sledi zdravemu egoizmu, ima posebno miselnost, zaradi katere bolje razume življenje. Ko gre za materialne stvari, se človek ne osredotoča na popolnost lastnega dobička. Poskuša doseči svoje, a je hkrati, ne da bi šel čez glavo in brez povzročanja trpljenja drugim, nagnjen k sodelovanju in iskanju kompromisov. V njem je več etičnih načel kot sebičnih vzgibov.

Oseba, ki se ukvarja s samoizpopolnjevanjem, to počne osebno zase, tako da se drugi ljudje ne vmešavajo vanj. Toda v tem samoizpopolnjevanju lahko gre zelo daleč, lahko začne druge učiti, kako naj živijo, tu je meja med razumnim egoizmom in običajnim že nekoliko zabrisana.

Egoizem je antonim te besede altruist. Razumni egoizem je tudi altruizem.

Primer razumnega egoizma. Ko človek opravlja nesebične, koristne dejavnosti, je rezultat veselje in sreča. Ker se je računalo na to srečo, izkazuje veselje tudi oseba, ki je to dejanje storila, kar pomeni, da je cilj dosežen. To je dobra stvar za vse.

Vsak človek je res do neke mere egoist, saj mora vsak dan poskrbeti zase: jesti, spati, se oblačiti, služiti denar, porabiti ga predvsem zase. To je absolutni racionalni egoizem. Delo na telesu, razvijanje možganov, delo na duhovnem bistvu je tudi razumen egoizem, ki koristi vsem.

Primeri sebičnosti

Vsak lahko navede primere sebičnosti iz življenja svojih bližnjih ali svojega. Skoraj vsaka oseba ima v svojem krogu znancev tako gorečega egoista. Njegovo prisotnost je zlahka prepoznati, načeloma se ne skriva, ampak nasprotno, poskuša biti na očeh.

Egoist je zelo preračunljiv človek, preden se loti posla, bo premislil, kako koristno je zanj, kakšne sadove mu bo prineslo sodelovanje, in po tehtanju vseh prednosti in slabosti privolil v posel oz. ne. V poslu ne sprejema hitrih odločitev.

Skoraj vsi pogovori z njim bodo takšni ali drugačni, vsekakor pa se bodo nanašali na njegovo osebnost, pogovor o njegovi uspešni preteklosti in sreči v sedanjosti. Egoist priznava obstoj le lastnega mnenja. Ne more si niti predstavljati, da je lahko mnenje drugih, tudi veliko bolj izkušenih ljudi od njega samega, pravilno. Če ga prisilijo okoliščine, bo lahko našel izhod iz situacije, vendar le s prizadevanji drugih ali pa jih popolnoma nepravično obtožuje. Sploh ga ne zanimajo spletke ali težave drugih, živi mirno, dokler ga nič ne prizadene.

Primeri sebičnosti iz življenja. Obvlada tehnike manipulacije in sili druge, da se mu podredijo. Če se mu ponudi kompromis, ga zavrne in počaka, da oseba odneha. Sebični posamezniki pogosto radi svetujejo, kako pravilno živeti, čeprav sami še zdaleč niso vzor. V katerem koli poslu najdejo koristi ali jih odkrito zahtevajo brez pomislekov. Za značilnimi zunanjimi lastnostmi te vrste ljudi lahko navedete tudi primere sebičnosti iz življenja.

Manifestacije sebičnosti. Egoist je zelo zaskrbljen zaradi svojega videza, gleda vase in občuduje. In da bi bil ves čas lep zase in za druge, mora veliko časa posvetiti sebi pred ogledalom. Skoraj vedno so egoisti najbolj privlačni ljudje, obsedeni s svojim telesom, ne morejo nehati občudovati svojega videza in vedo, da jih imajo drugi radi. Da bi poudarili svoj lep videz, se oblečejo zelo stilsko, včasih celo šokantno. Sebična oseba vedno poskuša narediti dober vtis, zato v svojem obnašanju uporablja dobre manire in poskuša ustvariti vtis dobro vzgojene osebe. Sebičnega človeka od drugih loči tudi njegov besednjak, poln je stavkov: “cilj opravičuje sredstva”, “zame je vse mogoče”, “jaz sem veliko boljši”, “jaz sem najbolj... «, »zame«, »želim«, »zame« in tako naprej.

Sebičnost v življenju. Sebični posamezniki lahko uporabijo svoje značajske lastnosti pri delu v vladnih agencijah, policiji, vojaških zadevah, podjetjih in kozmetologiji.

Primeri egoizma v literaturi. Scarlett “Gone with the Wind” Margaret Mitchell, Vronsky “Anna Karenina” L. Tolstoja, Dorian Gray “The Picture of Dorian Gray” O. Wildea in drugi.

Zelo znan in osupljiv primer egoizma je "Junak našega časa" M. Yu Lermontov Grushnitskyja. Avtor sam meni, da je Grushnitsky nizek in lažen. Junak naredi vse kljub sebi. Želi čutiti tisto, česar ne more čutiti, poskuša nekaj doseči, ne pa tistega, kar resnično potrebuje.

Hoče biti ranjen, hoče biti samo vojak, ki hkrati, nesrečen v ljubezni, želi pasti v obup. O tem sanja, a usoda ima drugačen načrt, njegovo dušo reši pred pretresi življenja. Če bi se zaljubil in mu dekle ne bi odgovorilo, bi bil razočaran nad ljubeznijo in za vedno zaprl svoje srce. Tako si je želel postati častnik, a ko je prejel novico o izdelavi, je za vedno opustil svojo nekdanjo obleko, ki jo je tako ljubil, kot se je izkazalo v besedah.

Primeri sebičnosti kažejo, da problem obstaja, in veliko ljudi postane nesrečnih zaradi lastne nerazumnosti. In če se spametujete, pogledate svoje življenje in se iz njega kaj naučite, potem se lahko spremenite, znebite sebičnosti, saj ta ne obljublja sreče, ampak le zlomi človeška srca in usode.