Տոնածառի մասին բազմաթիվ լեգենդներ կան։

Սուրբ Ծննդին տները մշտադալար կանաչիներով զարդարելու ավանդույթը և Նոր Տարի(բղեղ, մզամուրճ, հոլլի) մարդկությանը հայտնի է հեթանոսական ժամանակներից։ Հին կելտերը պաշտում էին սոճին, նրա շուրջը կատարում էին իրենց առեղծվածային ծեսերը և հարգում այն ​​որպես սուրբ ծառ՝ «կենաց ծառ»։ Միջնադարյան Գերմանիայում զարդարված տոնածառերը խորհրդանշում էին Եդեմի պարտեզը, իսկ Սուրբ Ծննդին նրանց շուրջ ծավալվում էին կրոնական ներկայացումներ։ Ռեֆորմացիայի ժամանակ զարդարված և լուսավորված տոնածառը ծառայել է որպես նոր հույսի խորհրդանիշ: Տոնածառ զարդարելու սովորույթը, հայտնվելով կամ կորցնելով եվրոպական պատմության դարերի ընթացքում, որպես ժամանակակից ավանդույթ ձևավորվեց միայն 16-րդ և 17-րդ դարերում: Նորամուծությունը 18-րդ դարում Գերմանիայից եկավ Հյուսիսային Եվրոպայի այլ երկրներ (Ռուսաստան, Բրիտանիա և Սկանդինավիա) և ժամանակի ընթացքում արմատավորվեց և սիրվեց նախ ազնվական ընտանիքներում, իսկ հետո ամենուր:

Սկզբում տոնածառերը զարդարվում էին ավանդական ձմեռային քաղցրավենիքներով (մարցիպան, թխվածքաբլիթներ, կոճապղպեղներ, չոր մրգեր, ընկույզներ, շողոքորթ հատապտուղներ), մրգերով (խնձոր, նարինջ, մանդարին) և սոճու կոներով, որոնք խորհրդանշում էին երկրային նվերները, առատությունը և բարգավաճումը: IN ժամանակակից ավանդույթմրգերն ու սոճու կոները փոխարինվում են ամանորյա գնդիկներով։ Աստղ, արև (ամենահին սուրբ խորհրդանիշները, որոնք հետագայում կիրառություն գտան քրիստոնեության մեջ) կամ աստղով հրեշտակ (մ. Քրիստոնեական ավանդույթ) Էլեկտրական ծաղկեպսակները կամ «փերի լույսերը» բարի ոգիների ամենահին խորհրդանիշն են՝ մահացած նախնիները պաշտպանում են երկրի վրա ապրող իրենց հարազատներին, կամ պարզապես լավ կախարդական արարածներ՝ էլֆեր և փերիներ: Այս խորհրդանիշը նույնպես ունի իր արմատները նախապատմական հավատալիքների մասին այլ աշխարհ, որը գոյություն է ունեցել քրիստոնեության ի հայտ գալուց շատ առաջ։ Կենդանիների և թռչունների տեսքով զարդարանքները անձնավորում են մարդկանց ամենահին հեթանոսական գաղափարները բարի հոգիների օգնության մասին: Սուրբ Ծննդյան կոշիկների (Եվրոպայում և Ամերիկայում գուլպաներ) նվերներով լցոնված գաղափարը վերագրվում է նույն հնարամիտ գերմանացիներին, ովքեր «վերահորինել» են տոնածառը, բայց զարմանալի չի լինի, եթե այս ծեսը նույնպես ավելի հին ծագում ունենա: Նման գուլպաները/կոշիկները պետք է կախել բուխարիկի վրա, իսկ բուխարիի բացակայության դեպքում՝ զարդարված սենյակի ցանկացած վայրում: ձմեռային արձակուրդներտուն. 16-րդ դարում գերմանացի երեխաներն օգտագործում էին սովորական գուլպաներ, սակայն այսօրվա խանութները առաջարկում են բոլոր ոճերի և ոճերի ամանորյա կոշիկների լայն տեսականի, որոնց անուններն արդեն կարված են ընտանիքի բոլոր անդամների համար: Ծառի տակ սովորաբար հայր Ֆրոստն է (Papa Christmas, Santa Claus) - հզոր և իմաստուն ծերունի, «սառը աշխարհի» տիրակալը:

Ըստ ամենահայտնի լեգենդների՝ գերմանական ռեֆորմացիայի առաջնորդ Մարտին Լյութերը Սուրբ Ծննդյան մի պարզ ու ցրտաշունչ նախօրեին անտառի միջով գնաց տուն: Հանկարծ նա նկատեց մի տոնածառ, որի թաթերի միջից աստղերը գեղեցիկ փայլում էին։ Սա այնքան մեծ տպավորություն թողեց Լյութերի վրա, որ նա իր ընտանիքի համար տոնածառ դրեց տանը և մոմեր ամրացրեց նրա ճյուղերին։ Մոմերի լույսերը նրան հիշեցնում էին երկնքի աստղերը։

Եվ ահա լեգենդը արծաթե փայլի ծագման մասին. Մի ժամանակ ապրում էր մի բարի, աղքատ կին, որը շատ երեխաներ ուներ։ Մի օր Սուրբ Ծննդի նախօրեին նա տոնածառ է զարդարել, բայց ծառը համեստ է ստացվել՝ գրեթե առանց զարդարանքների։ Գիշերը սարդերն այցելում էին ծառին և, ճյուղից ճյուղ սողալով, սարդոստայն էին թողնում նրա ճյուղերի վրա։ Իմանալով կնոջ բարությունը՝ մանուկ Քրիստոսը որոշեց պարգևատրել նրան և օրհնեց ծառը, ինչի արդյունքում ցանցը վերածվեց փայլուն արծաթի:

Ասում են, որ ձմեռ պապի հետ առաջինը եկել են հոները՝ նրանք աստված են ունեցել՝ Երլուն, ով եկել է երկիր տարվա առաջին օրը։ Այս օրը ենթադրվում էր, որ տանը տոնածառ տեղադրեին, որը համարվում էր սուրբ ծառ։ Այս ավանդույթը, որը, պարզվում է, ավելի քան 5000 տարեկան է, Եվրոպա են բերել հոները։ Հետո նրանք պարտություն կրեցին և մնացին միայն Բավարիայում, որտեղ ապրեցին մինչև 16-րդ դարը, առանց որևէ մեկի հետ խառնվելու։ Հենց Բավարիայից տոնածառ«եկել է» եվրոպական բոլոր երկրներ.

Առաջին զարդարված տոնածառերը հայտնվել են ժամանակակից Ֆրանսիայի տարածքում՝ Էլզասում; ըստ պատմիչների՝ դա տեղի է ունեցել 1605 թ. Տարեգրությունը վկայում է. «Սուրբ Ծննդյան տոներին տներում տեղադրվում են տոնածառեր, իսկ դրանց ճյուղերից կախում են գունավոր թղթից, խնձորից, թխվածքաբլիթներից, շաքարի խորանարդներից և փայլազարդից պատրաստված վարդեր»։ Գերմանական Վյուրթեմբերգ շրջանի բողոքական համայնքն ընդունել է այս նորամուծությունը։ Աստիճանաբար այս ավանդույթը տարածվեց ողջ Գերմանիայում, այնուհետև ամբողջ Եվրոպայում: Այնուամենայնիվ, տոնածառերը առաջին անգամ հայտնվեցին միայն հարուստ ազնվականների և վաճառականների տներում: Մի շարք խաղալիքներՄիջնադարյան Գերմանիայում զարդարում էին ոչ միայն տոնածառերը, այլև սոճիները, բալի ճյուղերը և հաճարենիները։ Առաջին բաժակը Ամանորյա գնդակփչվել է Թյուրինգիայում (Սաքսոնիա) 16-րդ դարում։ Արդյունաբերական արտադրությունՍուրբ Ծննդյան զարդարանքները սկսվել են միայն անցյալ դարի կեսերին՝ այստեղ՝ Սաքսոնիայում: Հմուտ վարպետները ապակուց փչում էին խաղալիքները, ստվարաթղթից կտրում էին զանգեր, սրտեր և թռչունների ու կենդանիների արձանիկներ, որոնք այնուհետև ներկում էին վառ գույներով։

Տոնածառերը սկսեցին տեղադրվել տներում ամենուր համեմատաբար վերջերս՝ 19-րդ դարի սկզբին: Նախ, մշտադալար գեղեցկուհիները հայտնվեցին Ֆրանսիայի, Գերմանիայի, Անգլիայի, Նորվեգիայի, Դանիայի և Ռուսաստանի կայսերական պալատներում: Տոնածառը հասարակ ժողովրդի սեփականությունն է դարձել միայն 19-րդ դարի երկրորդ կեսին։

Ռուսաստանում Նոր տարին սկսեցին նշել Պետրոս Առաջինի հրամանագրով 1700 թվականի հունվարի 1-ին: Նախկինում նոր տարվա սկիզբը նշվում էր սեպտեմբերի 1-ին։ Պետրոս I-ի հրամանագրում ասվում է. «Ազնվական ճանապարհների վրա, դարպասների և տների մոտ, ծառերից և սոճու ճյուղերից, եղևնիի և գիհու մի քանի զարդեր պատրաստեք, կրակեք փոքր թնդանոթներով և հրացաններով, հրթիռներ արձակեք և կրակ վառեք: Իսկ աղքատների համար. գոնե մեկը դարպասի վրա ծառ կամ ճյուղ դնի»։ Այս տոնը շատ է սիրում ռուս ժողովրդին:

19-րդ դարի 30-ականներին ամանորյա ծառերը տեղադրվում էին միայն պետերբուրգցի գերմանացիների տներում, սակայն արդեն այդ դարի վերջում դրանք դարձան ինչպես քաղաքի, այնպես էլ գյուղական տների հիմնական զարդարանքը։ Դե, քսաներորդ դարում զարդարված տոնածառը ձմեռային արձակուրդների անփոփոխ հատկանիշն էր։

1916 թվականին ռուսական հողի վրա տոնածառերը խայտառակության մեջ ընկան։ Ինչպես ժամանակ Հայրենական պատերազմԱզնվականությունը թողեց Նապոլեոնի լեզուն, ուստի իմպերիալիստական ​​պատերազմի ժամանակ Սուրբ Սինոդը կոչ արեց հայրենասերներին իրենց տներում փշոտ ծառեր չտեղադրել, քանի որ այս ավանդույթը փոխառված էր գերմանացիներից։

Իսկ 1918-ին տոնածառը կրկին հարձակման ենթարկվեց, այս անգամ խորհրդային կառավարության կողմից, որն այն հայտարարեց բուրժուական նախապաշարմունք՝ սերտորեն կապված խայտառակ կրոնի հետ։ Այնուամենայնիվ, շատերը շարունակեցին Սուրբ Ծնունդը նշել ընդհատակում:

Տոնածառը արգելված մնաց մինչև 1935 թվականը, երբ միտք ծագեց տոնել ոչ թե Սուրբ Ծնունդը, այլ Ամանորը: Բեթղեհեմի աստղը դարձավ կարմիր հնգաթև, իսկ տակը զարդարված տոնածառերՍտալինի հրամանով երկիրը 1935 թվականը նշեց Հայր Ֆրոստի հետ։ Սակայն հունվարի 1-ը ոչ աշխատանքային օր դարձավ միայն 1949թ.

Ընդհանրապես տոնածառ զարդարելու ավանդույթը շատ հին է՝ ավելի քան 2000 տարեկան։ Նախկինում մարդիկՆրանք հավատում էին, որ բոլոր ծառերն օժտված են բարի ուժերով, որ բարի ոգիներ են ապրում նրանց մեջ: Մարդիկ փորձում էին հանգստացնել այս հոգիներին՝ ծառերի վրա հյուրասիրություններ և նվերներ կախելով: Մշտադալար եղևնին առանձնահատուկ տեղ էր գրավում բոլոր ծառերի մեջ. այն սուրբ կենտրոնն էր՝ «աշխարհի ծառը», որը խորհրդանշում էր կյանքը և նոր վերածնունդը խավարից ու խավարից: Նախկինում խաղալիքների փոխարեն ծառերի վրա կախված էին տարբեր ծառերի պտուղներ, օրինակ.
խնձորը պտղաբերության խորհրդանիշ է,
ընկույզ - աստվածային նախախնամության անհասկանալիությունը,
ձու - խորհրդանիշ զարգացող կյանքը, ներդաշնակություն և ամբողջական բարեկեցություն։

Անգլիայում 1516 թվականին Հենրի VIII-ի արքունիքում ցուցադրվել է ոսկե ծառ՝ զարդարված վարդերով և նուռներով։ Իսկ մինչ այդ Անգլիայում՝ Սուրբ Ծննդի նախօրեին (այս սովորույթը պահպանվել է մինչ օրս), ընդունված էր տունը զարդարել որմնախորշով (շուշ), բաղեղով և մզամուրճով (ցախկեռաս)։
Անգլիայի կենտրոնական գավառներում հավատում էին, որ եթե տուն բերված որմնահողի առաջին ճյուղը փշոտ դառնա, տերը մեկ տարի կտիրի տանը, իսկ եթե տերևները հարթ լինեին, տիրուհին կտիրի։ Ենթադրվում էր, որ Հոլլին վանում է կախարդներին:
Մզամուրճի ճյուղի տակ համբուրվելու սովորույթը նույնպես ծագել է Անգլիայում։ Երբ երիտասարդ զույգը համբուրվում էր ճյուղի տակ, երիտասարդը հատապտուղ էր քաղում. Երբ հատապտուղները վերջացան, համբույրները նույնպես սպառվեցին: Մեր օրերում սենյակները զարդարելիս լամպերի ու ջահերի վրա նույնիսկ մզամուրճով ծաղկեփնջեր են լինում, իսկ սովորության համաձայն մզամուրճի փնջի տակ կարելի է համբուրել սենյակի մեջտեղում կանգնած մարդուն։

Սկանդինավյան երկրներում մզամուրճը ամանորյա տոնի գլխավոր հերոսն է։ Նրա ճյուղերը սովորաբար պատված են կարմիր և «արծաթագույն» ներկով, դրանցից կախված են երկու սրտերի ոճավորված պատկերներ և զարդարված ժապավեններով։

Ֆրանսիայում Նապոլեոն I-ի եղբայրը՝ Ժերոմ Բոնապարտը, որպես Վեստֆալիայի թագավոր, տոնածառը զարդարել է գույնզգույն նվեր տառերով, և նրա արքունիքի սիրելիները ստիպված են եղել դրանք ցած հանել։ Առաջին տոնածառը տեղադրվել է Ֆրանսիայում՝ Tuileries Garden-ում։ Մինչ օրս Ֆրանսիայում և Պրովանսում տոնածառի վրա ավանդաբար կախված են վառ գույնի ձվերի կեղևները:

Երեխաների և մեծահասակների կողմից սիրված տարվա ամենասպասված տոնը դժվար է պատկերացնել առանց Ամանորի ծառի նման դասական հատկանիշի։ Ավանդույթի պատմությունը, որը մեզ պատվիրում է զարդարել այս ծառը տոնի համար, գալիս է դարերով: Ե՞րբ են մարդիկ սկսել զարդարել մշտադալար ծառերը Ռուսաստանում և այլ երկրներում, ի՞նչն է ստիպել նրանց դա անել:

Ի՞նչ է խորհրդանշում տոնածառը.

Հին աշխարհի բնակիչները անկեղծորեն հավատում էին կախարդական ուժեր, որին տիրապետում էին ծառերը։ Համարվում էր, որ ոգիները՝ չար ու բարի, թաքնված են իրենց ճյուղերում, որոնք պետք է հանդարտվեն: Զարմանալի չէ, որ ծառերը դարձան տարբեր պաշտամունքների առարկա։ նրանք երկրպագեցին նրանց, աղոթեցին նրանց, ողորմություն և պաշտպանություն խնդրեցին: Որպեսզի հոգիներն անտարբեր չմնան, նրանց նվիրեցին հյուրասիրություններ (մրգեր, քաղցրավենիք), որոնք կախված էին ճյուղերից կամ դրված մոտակայքում։

Ինչո՞ւ են զարդարել ոչ թե սոճիները, էվկալիպտը, կաղնին և այլ տեսակներ, այլ տոնածառը։ Ամանորյա պատմությունը բազմաթիվ գեղեցիկ լեգենդներ է պարունակում այս թեմայով: Ամենաճշմարիտ վարկածն այն է, որ փշատերև գեղեցկուհին ընտրվել է կանաչ մնալու ունակության շնորհիվ, անկախ տարվա որ ժամանակն է եկել: Դա ստիպել է հին աշխարհի բնակիչներին այն համարել անմահության խորհրդանիշ։

Տոնածառի պատմություն. Եվրոպա

Սովորույթը, ինչպես դա գիտեն բնակիչները ժամանակակից աշխարհ, ձևավորվել է միջնադարյան Եվրոպա. Տարբեր ենթադրություններ կան այն մասին, թե կոնկրետ երբ է սկսվել Ամանորի ծառի պատմությունը։ Սկզբում մարդիկ սահմանափակվում էին սոճու կամ եղևնի փոքրիկ ճյուղերով, որոնք կախված էին տանը։ Սակայն աստիճանաբար ճյուղերը փոխարինվեցին ամբողջ ծառերով։

Եթե ​​հավատում եք լեգենդին, ապա Ամանորի եղևնի պատմությունը սերտորեն կապված է գերմանացի հայտնի բարեփոխիչի հետ։ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին երեկոյան զբոսնելիս աստվածաբանը հիացել է երկնքում փայլող աստղերի գեղեցկությամբ։ Հասնելով տուն՝ նա փոքրիկ տոնածառ դրեց սեղանին և զարդարեց այն մոմերով։ Ծառի գագաթը զարդարելու համար Մարտինն ընտրեց աստղ, որը խորհրդանշում էր այն աստղը, որն օգնեց իմաստուններին գտնել Մանուկ Հիսուսին:

Իհարկե, սա պարզապես լեգենդ է։ Այնուամենայնիվ, կան նաև պաշտոնական հիշատակումներ մոտավորապես նույն ժամանակահատվածում ընկած տոնածառի մասին։ Օրինակ, այդ մասին գրվել է ֆրանսիական տարեգրություններում 1600 թ. Առաջին Ամանորյա ծառերը մանրանկարչության չափերով էին, դրանք դրված էին սեղանների վրա կամ կախված պատերից ու առաստաղից։ Սակայն 17-րդ դարում տներն արդեն ունեին մեծ տոնածառեր. Լրիվ մոռացության են մատնվել տերեւաթափ ծառերը, որոնք նախկինում նաեւ տոներից առաջ օգտագործվում էին տները զարդարելու համար։

Տոնածառեր Ռուսաստանում. հնագույն ժամանակներ

Ենթադրվում է, որ առաջինը, ով փորձել է այս ծառը դարձնել տարվա փոփոխության խորհրդանիշ, Պետրոս Մեծն էր: Իրականում, նույնիսկ հին սլավոնական ցեղերը հատուկ վախով էին վերաբերվում փշատերև բուսականությանը, նրանք արդեն ունեին մի տեսակ «տոնածառ»: Պատմությունն ասում է, որ մեր նախնիները ձմռան խորքում պարեր են անցկացրել ու երգեր երգել այս ծառի մոտ։ Նպատակը, որի համար արվեց այս ամենը, գարնան աստվածուհի Ժիվայի զարթոնքն էր։ Նրանից պահանջվում էր ընդհատել Ձմեռ պապի թագավորությունը և ազատել երկիրը սառցե կապանքներից:

Տոնածառեր Ռուսաստանում. միջնադար

Պետրոս Առաջինը իսկապես փորձեց մեր երկրում համախմբել այնպիսի հրաշալի սովորույթ, ինչպիսին Ամանորի ծառն է: Պատմությունը պատմում է, որ կայսրը առաջին անգամ տեսել է զարդարված ծառը գերմանացի ընկերների տանը, որոնց հետ նա նշել է Սուրբ Ծնունդը։ Գաղափարը հսկայական տպավորություն թողեց նրա վրա՝ սովորական կոների փոխարեն կոնֆետներով և մրգերով զարդարված եղևնի։ Պյոտր Առաջինը պատվիրել է հանդիպումը գերմանական ավանդույթներին համապատասխան։ Սակայն նրա ժառանգները երկար տարիներ մոռացել են այս հրամանագրի մասին։

Այս դեպքում հարց է առաջանում՝ որտեղի՞ց Ռուսաստանում ամանորյա եղևնին: Դա երկար ժամանակ չէր լինի, եթե Եկատերինա Երկրորդը չհրամայեր տոների ժամանակ ծառեր դնել։ Այնուամենայնիվ փշատերևներզարդարված էին մինչև 19-րդ դարի կեսերը: Հենց այդ ժամանակ գերմանացիները, որոնց պակասում էր սա զվարճալի ավանդույթՌուսաստանում Սանկտ Պետերբուրգում տեղադրեցին առաջին զարդարված տոնածառը։

Ցավոք սրտի, ես մոտ երկու տասնամյակ սիրուհի եմ ստեղծել ընտանեկան ավանդույթանօրինական. Խորհրդային կառավարությունը փշատերեւ ծառերի զարդարումը հայտարարեց «բուրժուական քմահաճույք»։ Բացի այդ, այս ժամանակ ակտիվ պայքար էր ընթանում եկեղեցու հետ, և եղևնին համարվում էր Սուրբ Ծննդյան խորհրդանիշներից մեկը։ Սակայն այն ժամանակվա Ռուսաստանի շատ բնակիչներ չհրաժարվեցին այս գեղեցիկ սովորությունից։ Բանը հասել է նրան, որ ծառը սկսել են թաքուն տեղադրել ապստամբները։

Ի՞նչ իրադարձություններից է բաղկացած Ռուսաստանում Ամանորյա ծառի պատմությունը: Կարճ ասած, արդեն 1935 թվականին ավանդույթը նորից օրինականացավ։ Դա տեղի ունեցավ Պավել Պոստիշևի շնորհիվ, ով «թույլ տվեց» տոնը։ Այնուամենայնիվ, մարդկանց կտրականապես արգելված էր ծառերը անվանել «Սուրբ Ծնունդ», միայն «Ամանոր»: Բայց հունվարի առաջին օրը վերադարձվեց հանգստյան օրվա իր կարգավիճակին։

Առաջին տոնածառերը երեխաների համար

Մեկ տարի անց անտառային գեղեցկուհին վերադարձավ տոնակատարությունների տներ գլխավոր տոնտարի կազմակերպվել է լայնածավալ տոնախմբություն՝ միությունների տանը։ Սա պաշտոնապես սկսեց Ռուսաստանում Ամանորյա եղևնի պատմությունը երեխաների համար, որոնց համար կազմակերպվեց այս տոնակատարությունը: Այդ ժամանակից ի վեր նմանատիպ միջոցառումներ ավանդաբար անցկացվում են մանկական հաստատություններում՝ նվերների պարտադիր բաժանմամբ և Հայր Ֆրոստի և Ձյունանուշի կոչումով։

Կրեմլի տոնածառ

Կրեմլի հրապարակը երկար տարիներ եղել է մոսկվացիների Ամանորը նշելու ամենասիրելի վայրերից մեկը։ Մնացած բոլոր ռուսները չեն մոռանում միացնել հեռուստացույցը, որպեսզի հիանան շքեղ տոնածառով, որը զարդարված է Ամանորի գալուստի պատվին: Առաջին անգամ խորհրդանշող փշատերեւ ծառի տեղադրում հավերժական կյանք, Կրեմլի հրապարակում տեղի է ունեցել դեռեւս 1954թ.

Որտեղի՞ց հայտնվեց փայլազարդը:

Հասկանալով հիմնականի արտաքին տեսքի պատմությունը՝ չի կարելի չհետաքրքրվել դրա դեկորացիաներով։ Օրինակ, այնպիսի հրաշալի ավանդույթ, ինչպիսին է փայլազարդի օգտագործումը, մեզ մոտ եկավ նաև Գերմանիայից, որտեղ այն հայտնվեց 17-րդ դարում։ Այն ժամանակ այն պատրաստում էին իսկական արծաթից, որը բարակ կտրատվում էր՝ դառնալով արծաթափայլ «անձրև», որի շնորհիվ տոնածառը փայլում էր։ Ռուսաստանում փայլաթիթեղից և պոլիվինիլքլորիդից պատրաստված ժամանակակից արտադրանքի հայտնվելու պատմությունը ճշգրիտ հայտնի չէ:

Հետաքրքիր է, որ հետ Սուրբ Ծննդյան շղարշկապված գեղեցիկ լեգենդ. Հնում ապրում էր մի կին, որը բազմազավակ մայր էր։ Ընտանիքը փողի խրոնիկ պակաս էր զգում, ուստի կինը չէր կարողանում պատշաճ կերպով հագնվել Նոր տարվա խորհրդանիշ, ծառը գործնականում մնացել է առանց զարդարանքների։ Երբ ընտանիքը քնել է, սարդերը ծառի վրա ցանց են ստեղծել։ Աստվածները, որպեսզի պարգեւատրեն մորը ուրիշների հանդեպ իր բարության համար, թույլ տվեցին, որ ցանցը դառնա փայլուն արծաթ:

Դեռ անցյալ դարի կեսերին փայլազարդը միայն արծաթ էր։ Ներկայումս դուք կարող եք ձեռք բերել այս զարդարանք գրեթե ցանկացած գույնով: Արտադրության համար օգտագործվող նյութերի բնութագրերը արտադրանքը դարձնում են չափազանց դիմացկուն:

Մի քանի խոսք լուսավորության մասին

Ինչպես արդեն նշվեց, ընդունված էր Ամանորին ոչ միայն զարդարել տուն բերված փշատերեւ ծառերը, այլեւ լուսավորել դրանք։ Երկար ժամանակ այդ նպատակների համար օգտագործվում էին միայն մոմեր, որոնք ապահով կերպով ամրացված էին ճյուղերին։ Բանավեճն այն մասին, թե կոնկրետ ում մոտ է առաջացել ծաղկեպսակներ օգտագործելու գաղափարը, դեռ չի ավարտվել։ Ի՞նչ է ասում պատմությունը այն մասին, թե ինչպես է հայտնվել ժամանակակից լուսավորությամբ Ամանորյա ծառը։

Ամենատարածված տեսությունն ասում է, որ մշտադալար գեղեցկուհուն էլեկտրականությամբ լուսավորելու գաղափարն առաջին անգամ արտահայտել է ամերիկացի Ջոնսոնը։ Այս առաջարկը հաջողությամբ իրականացրեց իր հայրենակից Մորիսը, ով մասնագիտությամբ ինժեներ էր։ Հենց նա առաջին անգամ ստեղծեց ծաղկեպսակ՝ հավաքելով այս հարմար կառուցվածքը մեծ թվով փոքր լամպերից։ Մարդկությունն առաջին անգամ այս կերպ լուսավորված տոնական ծառ տեսավ Վաշինգտոնում։

Տոնածառի զարդերի էվոլյուցիան

Դժվար է պատկերացնել ժամանակակից ամանորյա ծառ առանց ծաղկեպսակի և փայլազարդի։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ ավելի դժվար է հրաժարվել շքեղ խաղալիքներից, որոնք հեշտությամբ ստեղծում են տոնական մթնոլորտ. Հետաքրքիր է, որ առաջինը Ամանորյա զարդերՌուսաստանում դրանք ուտելի էին: Ամանորի խորհրդանիշը զարդարելու համար ստեղծվել են փայլաթիթեղով փաթաթված խմորի ֆիգուրներ։ Փայլաթիթեղը կարող է լինել ոսկեգույն, արծաթագույն, ներկված պայծառ գույներ. Ճյուղերից կախված էին նաև մրգեր և ընկույզներ։ Աստիճանաբար դեկոր ստեղծելու համար սկսեցին օգտագործվել այլ հասանելի նյութեր։

Որոշ ժամանակ անց երկիր սկսեցին ներմուծվել հիմնականում Գերմանիայում արտադրվող ապակյա արտադրանք։ Սակայն տեղական ապակե փչողները արագորեն տիրապետեցին արտադրության տեխնոլոգիային, արդյունքում վառ խաղալիքներսկսեց ստեղծվել Ռուսաստանում։ Բացի ապակուց, ակտիվորեն օգտագործվում էին այնպիսի նյութեր, ինչպիսիք են բամբակյա բուրդը և ստվարաթուղթը: Առաջիններն առանձնանում էին իրենց զգալի քաշով, 20-րդ դարի սկզբին արհեստավորները սկսեցին արտադրել բարակ ապակի։

Մոտավորապես 70-ականների սկզբին յուրահատուկ դիզայնմարդիկ ստիպված էին մոռանալ զարդարանքների մասին: «Գնդակներ», «սառցալեզուներ», «զանգակներ» դրոշմվում էին փոխակրիչների վրա նույն տեխնոլոգիաները օգտագործող գործարանների կողմից։ Հետաքրքիր նմուշներ ավելի ու ավելի հազվադեպ էին հանդիպում՝ նույն խաղալիքները կախված էին տարբեր տներում։ Բարեբախտաբար, այս օրերին իսկապես օրիգինալ բանի որոնումներ են ընթանում Տոնածառի դեկորայլևս դժվար գործ չէ:

Մի քանի խոսք աստղի մասին

Տոնի համար ծառ զարդարելը զվարճալի է ձեր երեխայի հետ, ում դուր կգա այն պատմությունը, թե որտեղից է եկել տոնածառը: Ռուսաստանում նրա հայտնվելու պատմությունն էլ ավելի հետաքրքիր կդառնա երեխաների համար, եթե չմոռանաք պատմել նրանց աստղի մասին: ԽՍՀՄ-ում որոշեցին հրաժարվել դասականից, որը ցույց էր տալիս մանուկ Հիսուսին ճանապարհը։ Դրա այլընտրանքը կարմիր ռուբինի իրն էր, որը հիշեցնում էր Կրեմլի աշտարակների վրա տեղադրվածները: Երբեմն նման աստղեր արտադրվում էին լամպերի հետ միասին։

Հետաքրքիր է, որ ամբողջ աշխարհում խորհրդային աստղի նմանակը չկա։ Իհարկե, տոնածառի գագաթը զարդարելու ժամանակակից ապրանքները շատ ավելի գրավիչ և հետաքրքիր տեսք ունեն:

Ահա թե ինչ տեսք ունի այն մի խոսքով կյանքի ուղինԱմանորյա ծառը, Ռուսաստանում նրա հայտնվելու պատմությունը որպես տոնի դասական հատկանիշ.

Եվրոպայում Ամանորը կանաչ գեղեցկությամբ դիմավորելու ավանդույթը սկսվել է Գերմանիայում հին գերմանական լեգենդով ձմեռային ցրտերին շքեղ ծաղկող ծառերի մասին: Շուտով տոնածառեր զարդարելը դարձավ մոդայիկ և տարածվեց Հին աշխարհի շատ երկրներում։ Անտառների զանգվածային հատումից խուսափելու համար 19-րդ դարում Գերմանիայում սկսեցին արհեստական ​​եղևնիներ արտադրել։

Ամանորյա ավանդույթը Ռուսաստան եկավ 1700 թվականի նախօրեին, Պետրոս I-ի օրոք, ով հրաման տվեց 1700 թվականի հունվարի 1-ից անցնել նոր օրացույցի (Քրիստոսի Ծննդից) և Նոր տարին նշել հունվարին։ 1, և ոչ սեպտեմբերի 1: Հրամանագրում ասվում էր. «...Մեծ ու շրջագայված փողոցներում ազնվական մարդկանց համար և դարպասների առջև գտնվող առանձնահատուկ հոգևոր և աշխարհիկ տներում, ծառերից և սոճու և գիհու ճյուղերից որոշ զարդեր պատրաստեք... և խեղճ մարդիկ, որոնցից յուրաքանչյուրը գոնե մի ծառ կամ ճյուղ դնի դարպասի կամ տաճարի [տան] վերևում ձերը...»:

Թագավորի մահից հետո ցուցումները պահպանվել են միայն խմելու վայրերի զարդարման վերաբերյալ, որոնք Ամանորից առաջ շարունակում էին զարդարվել տոնածառերով։ Պանդոկները նույնականացվել են այս ծառերով: Ծառերը կանգնեցին հաստատությունների մոտ մինչև հաջորդ տարի, որի նախօրեին հին ծառերը փոխարինվեցին նորերով։

Սանկտ Պետերբուրգի Եկատերինինսկի կայարանի (այժմ՝ Մոսկովսկի) շենքում առաջին հանրային տոնածառը տեղադրվել է միայն 1852 թվականին։

IN տարբեր ժամանակներիսկ տոնածառերը զարդարվում էին տարբեր ձևերով՝ նախ մրգերով, կենդանի և արհեստական ​​ծաղիկներծաղկած ծառի էֆեկտ ստեղծելու համար։ Հետագայում զարդերը դարձան առասպելական՝ ոսկեզօծ կոներ, անակնկալներով տուփեր, քաղցրավենիք, ընկույզներ և վառվող ամանորյա մոմեր։ Շուտով ավելացվեցին ձեռագործ խաղալիքներ. երեխաները և մեծահասակները դրանք պատրաստեցին մոմից, ստվարաթղթից, բամբակյա բուրդից և փայլաթիթեղից: Իսկ 19-րդ դարի վերջում էլեկտրական ծաղկեպսակները փոխարինեցին մոմե մոմերին։

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ կայսր Նիկոլայ II-ը տոնածառի ավանդույթը հայտարարեց «թշնամի»։ հետո Հոկտեմբերյան հեղափոխությունարգելքը հանվեց, բայց 1926 թվականին բանվորների և գյուղացիների կառավարությունը կրկին վերացրեց «տոնածառի» ավանդույթը՝ այն համարելով բուրժուական։

Միայն 1938 թվականին Մոսկվայում՝ Միությունների տան սյունասրահում, հայտնվեց հսկայական 15 մետրանոց տոնածառ՝ տասը հազար զարդերով և խաղալիքներով։ Նրանք սկսեցին ամեն տարի տեղադրել այն և մանկական միջոցառումներ անցկացնել այնտեղ։ ամանորյա արձակուրդներ, որը կոչվում է «Ամանորյա ծառեր»: 1976 թվականից երկրի գլխավոր Ամանորի ծառը Կրեմլի պետական ​​պալատում տեղադրված ծառն է։

1960-ականներին տոնածառը դարձել էր յուրաքանչյուր ընտանիքի համար ծանոթ և սիրելի տեսարան: Իսկ դրա զարդարանքը ապակե գնդիկներով է, խաղալիքներով և թղթե ծաղկեպսակներ- գլխավոր ընտանեկան արարողություններից մեկը։

Տոնածառի տոնն ի սկզբանե նախատեսված էր երեխաների համար և հավերժ պետք է մնա երեխայի հիշողության մեջ՝ որպես ողորմության և բարության օր։ Տոնական ծառպատրաստված մեծահասակների կողմից երեխաներից գաղտնի: Մինչ օրս Ամանորի առեղծվածն ու ծառի տակ հայտնված զարմանահրաշ նվերները մնում են մանկության գլխավոր կախարդանքը։

Շատ տներ այժմ ունեն Ամանորի համար զարդարված գեղեցիկ տոնածառ: Ինձ միշտ հետաքրքրել է, թե որտեղից է այս գեղեցիկ սովորույթը և ինչու են տոնածառին նման պատիվ տվել։ Եկեք խորանանք պատմության մեջ և պատասխանենք բոլոր հարցերին: Քանի որ տոնածառ զարդարելու ավանդույթն ի սկզբանե կապված է եղել Սուրբ Ծննդյան, այլ ոչ թե Ամանորի, այդ իսկ պատճառով տոնածառի մասին գրառում եմ գրում միայն հիմա։

Բացի գրառումից, ես ձեզ ցույց կտամ մի զույգ Տոնածառի զարդերԱնցյալ դարի 1960-ական թթ. Դրանք դեռևս օգտագործվում են իրենց նպատակային նպատակի համար Մոսկվայի շրջանի գյուղերից մեկի բնակիչների կողմից, որտեղ ես հատուկ գնացի հիանալու ատրիբուտներով, որոնք նշում էին մեկ տասնյակից ավելի նոր տարիներ:

Աշխարհում տոնական ավանդույթԾառը հաճախ հայտնվում է որպես կյանքի ամենահին խորհրդանիշներից մեկը: Կանաչ արմավենու ճյուղերը համարվում էին մահվան դեմ կյանքի հաղթանակի խորհրդանիշ Հին Եգիպտոս. Փառատոնի ժամանակ դրուիդները օգտագործել են կաղնու ճյուղեր ոսկե խնձորներով ձմեռային արեւադարձ. Մշտադալար ծառը իր կյանք հաստատող արտաքինով ամենաշատը համապատասխանում է մահվան դեմ կյանքի հաղթանակի գաղափարախոսությանը:

Ընդհանրապես տոնածառ զարդարելու ավանդույթը շատ հին է՝ ավելի քան 2000 տարեկան։ Նախկինում մարդիկ հավատում էին, որ բոլոր ծառերն օժտված են բարի ուժերով, որ նրանց մեջ լավ հոգիներ են ապրում: Մարդիկ փորձում էին հանգստացնել այս հոգիներին՝ ծառերի վրա հյուրասիրություններ և նվերներ կախելով: Մշտադալար եղևնին առանձնահատուկ տեղ էր գրավում բոլոր ծառերի մեջ. այն սուրբ կենտրոնն էր՝ «աշխարհի ծառը», որը խորհրդանշում էր կյանքը և նոր վերածնունդը խավարից ու խավարից: Նախկինում խաղալիքների փոխարեն ծառերի վրա կախված էին տարբեր ծառերի պտուղներ, օրինակ.
խնձորը պտղաբերության խորհրդանիշ է,
ընկույզ - աստվածային նախախնամության անհասկանալիությունը,
ձվերը զարգացող կյանքի, ներդաշնակության և լիարժեք բարեկեցության խորհրդանիշ են:

Եվրոպայում տոնածառն ունի իր անմիջական նախորդը. Դա բուրգի տեսքով փայտե կառույց էր՝ կախված բուսականությամբ և դեկորացիաներով։ Բուրգի դարակներում նվերներ կամ քաղցրավենիքներ էին դրվում։ Մինչ տոնածառի գալուստը նման բուրգը համարվում էր Գերմանիայում և հյուսիսային Եվրոպայում Սուրբ Ծննդյան գլխավոր զարդարանքը:
Այժմ Սուրբ Ծննդյան բուրգերի ավանդույթն ամենևին էլ մեռած չէ։ Հաճախ եվրոպական քաղաքներում տոնածառերի հետ կարելի է գտնել բուրգեր

Տոնածառի մասին առաջին գրավոր հիշատակումը վերաբերում է 16-րդ դարին: Այսպես, 1561 թվականին թվագրված գերմանական աղբյուրը նշում է, որ Սուրբ Ծննդին տանը չի կարող լինել մեկից ավելի տոնածառ։ 17-րդ դարում Գերմանիայում և սկանդինավյան երկրներում տոնածառը Սուրբ Ծննդյան տոնի սովորական հատկանիշ էր։ Գերմանացի վերաբնակիչները տոնածառը բերեցին Ամերիկա։

Ինչպե՞ս էին զարդարում տոնածառը 16-րդ դարում Գերմանիայում ծառը զարդարում էին գունավոր թղթից կտրված պատկերներով ու ծաղիկներով, խնձորներով, վաֆլիներով, ոսկեզօծ իրերով և շաքարով։ Ընդհանրապես տոնածառ զարդարելու ավանդույթը կապված է դրախտի ծառի հետ՝ կախված խնձորով։ Բողոքական երկրներում տոնածառի հաջողությունն էլ ավելի մեծ եղավ այն լեգենդի շնորհիվ, որ Մարտին Լյութերն ինքը առաջինն է մոմեր վառել տոնածառի վրա։

Նա նաև դարձավ տոնածառը զարդարելու ամենահայտնի լեգենդի հերոսը. Սուրբ Ծննդյան նախօրեին նա տուն էր գնում անտառով: Երեկոն պարզ ու աստղային էր։ Երբ նա եկավ տուն, նա տոնածառ դրեց իր ընտանիքի համար և բազմաթիվ մոմեր ամրացրեց նրա հաստ ճյուղերին: Նրա վրա լույսերը կարծես աստղեր էին երկնքում:

Մոմ մոմերի փոխարեն էլեկտրական ծաղկեպսակներ օգտագործելու գաղափարը պատկանում է անգլիական հեռախոսային օպերատոր Ռալֆ Մորիսին։ Մինչ այդ թելերը էլեկտրական լամպերարդեն օգտագործվում էին հեռախոսային բաշխիչ վահանակներում, Մորիսը միայն գաղափար ուներ դրանք կախել ծառից: Եվ առաջին փողոցային տոնածառերը էլեկտրական ծաղկեպսակներհայտնվել է Ֆինլանդիայում 1906 թ.

Լեգենդ կա այն մասին, թե ինչու ենք տոնածառերը զարդարում փայլուն փայլազարդով։
Մի ժամանակ ապրում էր մի բարի, աղքատ կին, որը շատ երեխաներ ուներ։ Սուրբ Ծննդին նախորդող երեկոյան նա զարդարել է ծառը, բայց շատ քիչ զարդարանքներ ուներ։ Գիշերը սարդերն այցելում էին ծառին և, ճյուղից ճյուղ սողալով, սարդոստայն էին թողնում նրա ճյուղերի վրա։ Որպես կնոջ բարության վարձատրություն, Քրիստոսի մանուկը օրհնեց ծառը, և ցանցը վերածվեց փայլուն արծաթի:

Քանի որ առաջին տոնածառերը զարդարված էին թարմ ծաղիկներով և մրգերով, իսկ ավելի ուշ ավելացան քաղցրավենիք, ընկույզներ և Սուրբ Ծննդյան մոմեր, այդպիսի բեռը, անշուշտ, չափազանց ծանր էր ծառի համար: Այսպիսով, գերմանացի ապակեգործները սկսեցին արտադրել խոռոչ ապակե տոնածառի զարդեր՝ փոխարինելու մրգերի և այլ ծանր զարդերի:

Մեր օրերում խանութներում կան մեծ քանակությամբ ամանորյա և ամանորյա խաղալիքներ յուրաքանչյուր ճաշակի համար։
Ես կցանկանայի ձեզ ցույց տալ անցյալ դարի 60-70-ականների մի քանի զարդեր, որոնցով մեր ծնողները նշում էին Ամանորն ու Սուրբ Ծնունդը, որոնք հայտնաբերվել են Մոսկվայի մարզի Իստրինսկի շրջանի գյուղերից մեկում:

Մոխրագույն մազերով թղթե պապիկՍառեցում

Ես երբեք չեմ ունեցել կտրված փուչիկներ, բայց դրանք մնում են իմ մանկության հիշողություններից մեկը: Այս խաղալիքները զարդարեցին իմ մանկապարտեզի տոնածառը։

Չնայած սառցաբեկորները դեռ կարելի է գտնել վաճառքում, ես ոչ մի տեղ ուլունքներ չեմ տեսել

Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ!

Նիկա Կրավչուկ

Գիտե՞ք ինչ է խորհրդանշում տոնածառը։

IN Խորհրդային ժամանակՏոնածառը գրեթե աննկատ սկսեցին անվանել Ամանորյա ծառ։ Այն զարդարված էր հինգթև կարմիր աստղով և գրեթե ամբողջությամբ զրկված էր իր խորը կրոնական իմաստից։ Բայց արդյո՞ք զարդարված եղևնին, սոճու ասեղների բույրը, ծաղկեպսակների լույսերն ու փշոտ ճյուղերի վրա տարբեր գնդիկներն ընդամենը տոնակատարության հավելումն են և ոչ ավելին։ Պարզվում է, որ ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ. Տոնածառը քրիստոնեական երանգ ունի և խորհրդանշում է... Այնուամենայնիվ, այս մասին և շատերի մասին հետաքրքիր փաստերշարունակեք կարդալ:

Տոնածառ - կրոնական երանգներով ծառ

Ենթադրվում է, որ Սուրբ Ծննդին ծառ զարդարելու ավանդույթը ծագել է միջնադարյան Գերմանիայում: Երբ առաջին անգամ տեղի ունեցավ այս իրադարձությունը, միայն Աստված գիտի: Հաճախ ասում են, որ պատմության մեջ առաջին ծառը եղել է Մարտին Լյութերը, որը տեղադրել է իր տանը: Կրկին - ճշգրիտ ամսաթիվըանհայտ.

Ի՞նչ էր խորհրդանշում զարդարված փշատերեւ ծառը։ Մի կողմից տոնածառը դրախտ էր հիշեցնում Կյանքի ծառ, Եդեմի պարտեզը և Ադամի և Եվայի անկումը։ Սուրբ Ծննդից անմիջապես առաջ՝ դեկտեմբերի 24-ին, արևմտյան քրիստոնյաները նշում էին Ադամի և Եվայի նախնիների հիշատակի օրը։

Բայց տոնածառը տխուր հիշողությունների ծառ չէ։ Քանի որ, մյուս կողմից, դա ... ծնված Քրիստոսի խորհրդանիշը. Աստված մարդացավ, որպեսզի աշխարհ գա և փրկագնի բոլոր մարդկանց, հաշտեցնի Արարչի հետ: Այսինքն՝ վերականգնել այն կապը, որը ժամանակին խզեցին Ադամն ու Եվան։

Ի՞նչ են խորհրդանշում տոնածառի զարդարանքները:

Երբ դուք սովորում եք տոնածառի խորը քրիստոնեական խորհրդանիշի մասին, հասկանում եք, թե ինչու է այն զարդարված այնպես, ինչպես կա:

Տոնածառը պետք է զարդարված լինի լապտերներով, ծաղկեպսակներով և ութաթև աստղգլխի գագաթին. Ինչու՞ այն պետք է աստղ լինի: Եվ հիշեք պատմությունը իմաստունների մասին, ովքեր եկել էին Արևելքից՝ երկրպագելու Քրիստոսին: Սուրբ Ծննդյան աստղը ցույց տվեց նրանց ճանապարհը։

Գերմանական լեգենդներից մեկի համաձայն՝ Լյութերը, գնալով անտառ, տեսավ, թե ինչպես է հրեշտակը աստղով զարդարում եղևնու գագաթը։

Թե ինչու էին տոնածառին զանազան մրգեր էին կապում, նույնպես հասկանալի է՝ չէ՞ որ այն հիշեցնում էր դրախտային Կենաց ծառը։

Ի՞նչ են ցույց տալիս բոլոր տեսակի այլ զարդարանքները՝ տոնածառի զարդերը: Եթե ​​ծառը Քրիստոսն է, ապա գունավոր գնդերն ու լույսերը բոլորը հավատացյալներ են, ովքեր Քրիստոսի մեջ են, այսինքն՝ ճշմարիտ Եկեղեցին:

Սա զարդարված տոնածառի խորը քրիստոնեական խորհրդանիշն է: Հասկանալի է, թե ինչու բոլշևիկները անմիջապես վերացրեցին այդ բարեպաշտ սովորույթը, իսկ հետո «խորհրդային քաղաքացիների» խնդրանքով թույլ տվեցին դա՝ Քրիստոսի խորհրդանիշը վերածելով սովորականի. տոնածառ. Բայց դրա մասին ավելի ուշ, բայց նախ մենք ձեզ կպատմենք, թե ինչպես է առաջացել տոնածառը զարդարելու ավանդույթը:

Ո՞վ էր առաջինը, ով Սուրբ Ծննդյան տոնին փշատերև ծառ էր հագցրել:

Պատմական աղբյուրներում տոնածառի մասին առաջին հիշատակումը գալիս է 1510 թև արդեն ոչ թե Գերմանիա, այլ Լատվիայի մայրաքաղաք Ռիգա: Ճիշտ է, Տալլինի բնակիչները կտրականապես համաձայն չեն սրա հետ։ Էստոնացիներն իբր ապացուցել են, որ Սուրբ Ծննդյան տոներին զարդարված իրենց ծառը հայտնվել է լատվիացիներից չորս դար շուտ։

Բանը հասավ նրան, որ 2011 թվականի Ամանորից առաջ դիվանագիտական ​​սկանդալ բռնկվեց Ռիգայի և Տալլինի միջև՝ ո՞ր երկրում է առաջին անգամ հայտնվել տոնածառը։ Ո՞վ պետք է տոնի տոնածառի ծննդյան օրը.

Բայց այդպես էլ լինի, մենք հստակ գիտենք, թե երբ է տոնածառը առաջին անգամ հայտնվել ապագա Ռուսական կայսրությունում՝ 1699 թվականի դեկտեմբերի 20-ի Պետրոս I-ի հրամանագրից հետո:

Ինչպես տոնածառը արմատացավ Ռուսական կայսրությունում

Մինչ հրամանագիրը հրապարակելը Պետրոս I-ը եղել է Եվրոպայում, և ճանապարհորդության ընթացքում նրան շատ են դուր եկել Սուրբ Ծննդյան տոներին զարդարված ծառերը։ Տուն վերադառնալուց հետո նա օրացույցային բարեփոխում կատարեց՝ օրացույցն այժմ հաշվարկվում էր Քրիստոսի Ծննդյան տոնից, իսկ Նոր տարին սկսվում էր հունվարի 1-ից։ Տոնական մթնոլորտը փոխանցելու համար Պետրոս I-ը հրամայեց զարդարել տոնածառերը և վառել լույսերը։

Բայց այս սովորույթն անմիջապես արմատ չգտավ. սկզբում տոնածառեր տեղադրեցին և զարդարեցին միայն Ռուսական կայսրությունում ապրող գերմանական ընտանիքները։

Բայց 19-րդ դարի կեսերին իրավիճակը փոխվեց 1852 թՍանկտ Պետերբուրգում հայտնվեց առաջին հանրային տոնածառը, որին հաջորդեց ծառերի մի ամբողջ շքերթ, որոնք տեղադրվեցին ազնվականների, առևտրականների, ակումբների և թատրոնների հանդիպման վայրերում։ Հետո նախ ունեւոր ընտանիքներում իրենց կարգավիճակը ցույց տալու համար, իսկ հետո սովորականներում՝ ի ուրախություն երեխաների, սկսեցին տոնածառեր զարդարել։

Համապատասխան ամանորյա բիզնես ի հայտ եկավ ամբողջ աշխարհում՝ պատրաստում էին զարդեր ու քաղցրավենիք։ Նման առևտուրը լավ եկամուտ և ուրախություն բերեց ինչպես մեծերին, այնպես էլ երեխաներին:

Նոր Տարի՞, թե՞ Սուրբ Ծնունդ։

Խորհրդային իշխանության գալով ամեն ինչ աստիճանաբար փոխվեց։ Ամանորյա և տոնածառի նման «քահանայական սովորույթ», վերացվել են՝ երեխաներին վաղ տարիքից կրոնական ընկալումը կանխելու համար։

Ճիշտ է, փշատերեւ գեղեցկուհու հալածանքը երկար չտեւեց. Արդեն 1935 թվականին կուսակցության առաջնորդ Պոստիշևը Ստալինին ստիպեց վերականգնել տոնածառը։ Նա վերադարձավ, բայց ոչ որպես Քրիստոսի խորհրդանիշ, այլ որպես Ամանորի ծառ։ Եվ այն այլեւս զարդարված չէր ութաթևանոցով բեթղեհեմի աստղ, իսկ հնգաթեւը կարմիր է։

Բայց ժամանակը վերադարձնում է ամեն ինչ նորմալ՝ Սուրբ Ծննդյան տոնակատարություն, երգեր, հանդիսավոր ծառայություններ և, իհարկե, զարդարված ծառ՝ ծաղկեպսակներով և գլխի վերևում գտնվող ութաթև (կամ վեցթև) աստղ:

Հրավիրում ենք ձեր երեխաների հետ դիտելու «Տոնածառի լեգենդը».

Վերցրեք այն ինքներդ ձեզ և ասեք ձեր ընկերներին:

Կարդացեք նաև մեր կայքում.

Ինչպե՞ս անցկացնել Սուրբ Ծննդյան գիշերը. Հնարավո՞ր է ուտել ուտել մինչև երկնքում առաջին աստղի հայտնվելը: Ի՞նչ է խորհրդանշում և արդյո՞ք այն իրեն արդարացնում 12 պահոց պատրաստելու ավանդույթը։ Ինչո՞ւ է այդքան կարևոր առաջնահերթություն տալ՝ նախ երկրպագության ծառայությունները, իսկ հետո մաքրությունն ու ճաշ պատրաստելը: Այս ամենի մասին կարդացեք հոդվածը։