Մասլենիցան կատարում է ցանկությունները. Ժողովրդական ավանդույթներն ու սովորույթները Մասլենիցայում

Մասլենիցան համարվում է ամենահին տոներից մեկը, քանի որ այն գոյություն է ունեցել Ռուսաստանում դեռևս հեթանոսական ժամանակներում: Հենց այդ ժամանակվանից էլ պահպանվել են որոշ ծեսեր, ինչպիսիք են բլիթներ թխելը, Մասլենիցայի վրա պատկերն այրելը և կրակի վրայով ցատկելը։

Չնայած այն հանգամանքին, որ որոշ ծեսեր ունեն որոշ հեթանոսական երանգներ, ժամանակակից տոնակատարության ավանդույթները սերտորեն միահյուսված են կրոնական կանոնների հետ: Ինչու և ե՞րբ են այրում Մասլենիցան, և ո՞րն է այս ծեսի իմաստը:

Ավանդույթի ծագումը

Մասլենիցայի վրա պատկեր այրելը շատ կարևոր, իմաստաբանական ծես է, որն անմիջականորեն կապված է պտղաբերության հետ: Դարեր առաջ նրանք հավատում էին, որ զոհաբերության միջոցով կարելի է ազատվել ցանկացած անախորժություններից և դժբախտություններից: Այդ իսկ պատճառով լցոնված կենդանին ինքնին արվել է մարդու պատկերով և նմանությամբ։ Բացի այդ, նրանք սիրում էին Մասլենիցային տարբեր հագուստներ հագցնել կանացի զգեստներ, դա կապելով անցնող ձմռան հետ։

Ի՞նչ կոնկրետ պատճառներով է տեղի ունեցել արձանների այրումը հին ժամանակներում:

1. Մարդիկ հավատում էին, որ Մասլենիցայի խրտվիլակի մահով կյանքից կվերանան բոլոր վիշտերն ու դժվարությունները:
2. Նաև նման ծեսը ձմռանը հրաժեշտի խորհրդանիշ էր:
3. Արձանն այրելը ևս մեկ կարևոր նպատակ ուներ՝ բարելավել հողի բերրիությունը, քանի որ Մասլենիցայի արձանիկի ծիսական մահվան միջոցով բերրի հողերը կյանքի են կոչվել:

Մասլենիցայի արձանի այրումն իսկապես կարևոր և բովանդակալից ծես էր, բայց միայն հին ժամանակներում: Այժմ նրան հարգանքով են վերաբերվում, բայց ոչ ավելին։ Մարդիկ այլևս չեն հավատում ծիսական զոհաբերության անհրաժեշտությանը ապագա բերքը մեծացնելու համար՝ Մասլենիցայի այրումը վերածելով զվարճալի գործունեության, որն ուղղակիորեն նշանակում է Մեծ Պահքի սկիզբը:

Այս ավանդույթը առաջին անգամ հիշատակվել է առաջինում գրավոր աղբյուրներհին ռուսական պետության մասին. Այնուհետև տոնը տեւել է ոչ թե 7, այլ 14 օր, և երբեմն այս ընթացքում տեղի են ունեցել ծղոտե կերպարանքի մի քանի ծիսական այրումներ։ Հին սլավոնների համար կարևոր էր ոչ միայն Մասլենիցայի պատկերն այրելը, այլև մոխրի ծիսական թաղումը: Համարվում էր, որ մոխիրն անպայման պետք է թաղվի հողի մեջ, քանի որ դա մեծացնում էր դաշտերի բերքատվությունը և ազդարարում գարնան վերջնական գալուստը։ Մեր օրերում նման մոխրի թաղում գործնականում ոչ մի տեղ չի լինում։

Maslenitsa խրտվիլակի ստեղծման առանձնահատկությունները

Ամենատարածված հարցերից մեկը, որը ծագում է տոնի նախօրեին, այն է, թե ինչու են Մասլենիցայում խրտվիլակ վառում: Նման այրման կրոնական և հեթանոսական երանգների առանձնահատկությունները արդեն նկարագրված են վերևում, այժմ մնում է պարզել, թե որոնք էին բուն պատկերի ստեղծման նրբությունները: Տոնակատարության այս խորհրդանիշը միշտ ստեղծվել է հետևյալ կանոնների համաձայն.

Գրեթե միշտ, տոնակատարության խորհրդանիշը ստեղծվել է երկուշաբթի օրը, Մասլենիցայի տոնակատարության առաջին օրը: Հետո նոր էին սկսում պատրաստել այն ծղոտից՝ միաժամանակ հագցնելով կանացի հագուստ։ Նմանատիպ արձանիկներ պատրաստում էին գրեթե բոլոր տանը, սակայն հրապարակում ավանդաբար այրվում էին միայն ամենագեղեցիկ և ամենամեծերը: Արտադրությունն ավարտվել է երկուշաբթի երեկոյան կամ երեքշաբթի առավոտյան: Այնուհետև մարդիկ խրտվիլակը բարձեցին սահնակի վրա և նրա հետ գնացին շրջելու գյուղով մեկ։

Մասլենիցայի ծիսական հեռացումը շարունակվեց տոնական շաբաթվա ընթացքում մինչև կիրակի: Կերպարի այրումը տեղի է ունեցել ոչ միայն կենտրոնական հրապարակներում, այլեւ բազմաթիվ տների բակերում։

Որոշ ժողովուրդների մոտ ընդունված էր ոչ թե այրել ծիսական կերպարանքը, այլ այն խեղդել սառցե փոսում։ Սակայն ծեսի այս տարբերակը բավականին արագ մոռացության մատնվեց իր անտեսանելի բնույթի պատճառով:

Այս արձանիկը ստեղծելիս գրեթե միշտ օգտագործվել են ավելորդ բաներ, որոնցից մարդը կցանկանար ազատվել։ Այրելով դրանք արձանիկի հետ միասին՝ յուրաքանչյուր ընտանիք ոչ միայն հույս ուներ գերազանց բերքի, այլև մաքրեց իր սեփական տարածքը՝ ոչնչացնելով ամեն ինչ անհարկի և անհանգստացնող։ ընտանիքի բարեկեցությունը.

Այրման ծեսի մանրամասն սցենար

Մասլենիցայում խրտվիլակի պատմությունը սկսվում է հեթանոսական ժամանակներից, երբ այս ծեսն ուներ հստակ կրոնական երանգավորում: Հետո ընդունված էր կիրակի վաղ առավոտյան այրել հսկայական կերպարանք։

Որոշ գավառներում կար նաև փոքր ծղոտե արձանիկներ այրելու ավանդույթ։ Նման արձանիկները պատրաստվում էին մի քանի օրինակով, և դրանցից յուրաքանչյուրը նշանակում էր մի բան, որին մարդ ցանկանում էր հրաժեշտ տալ։ Այսպիսով, օրինակ, այրելով փոքրիկ կերպարանքները, մարդը կարող է ցանկանալ ազատվել հիվանդությունից կամ սիրո դժբախտությունից:

Հետաքրքիր ծեսեր, որոնք կապված են Մասլենիցայի կերպարանքի հետ

Քանի որ տոնը զարմանալիորեն հայտնի էր, դրա սցենարը երբեմն նկատելիորեն փոփոխվում էր: Այսպես, օրինակ, որոշ գավառներում պատկերներ չէին այրում, բայց ծղոտե արձանիկների ձևով հագնված մարդիկ դառնում էին տոնակատարության խորհրդանիշ: Սովորաբար գեղեցիկ աղջկան դարձնում էին տոնակատարության խորհրդանիշ, բայց նրանք կարող էին նաև հագցնել ծեր կնոջը կամ տեղի հարգված մարդուն:

Ունենալով տեղափոխել այս հագնված-up հատուկ կոստյումմարդ ամբողջ գյուղում, մարդիկ նրան գցել են ձյան մեջ և մի քանի րոպեի ընթացքում գցել այնտեղ։

Փոխվել է նաև բուն արձանը այրելու ծեսը։ Նրանք կրակի մեջ են նետել ամեն ինչ՝ փոքր արձանիկներից մինչև փայտե գերաններ։ Ի՞նչ կարող է մտնել նման բուխարի ծղոտից պատրաստված գործչի հետ միասին:

• Որոշ գավառներում արևի խորհրդանիշ հանդիսացող փայտից պատրաստված անիվի կրոնական այրում է իրականացվել։
• Մարդիկ կարող էին նաև ցանկություններով և խնդրանքներով թղթեր նետել կրակի մեջ։
• Հաճախ հին իրերը, օրինակ՝ բաստիկ կոշիկները կամ վերնաշապիկները, նույնպես ենթարկվում էին կրոնական այրման, և նրանց օգնությամբ մարդիկ փորձում էին ազատվել դժբախտություններից։

Կոստրոմայում նահանգ կար «ծղոտե մարդ» այրելու ավանդույթ։ Գյուղի բնակիչներից յուրաքանչյուրը վերցնում էր մի փոքրիկ կապոց ծղոտ և գցում այն ​​ընդհանուր կույտի մեջ՝ ծղոտե պատկերների ոտքերի տակ։ Երբ այն շահում էր բավարար քանակությամբՏղամարդու ոտքերի մոտ հեշտությամբ դյուրավառ նյութ, այն հրկիզվել է, այդպիսով խորհրդանշելով հրաժեշտը սառնամանիքին և ցրտին: Նաև Կոստրոմա նահանգում շատ տղամարդիկ գնացին սայլերով շրջելու քաղաքով մեկ՝ հատուկ ծղոտե գլխարկներով: Երեկոյան սկզբին այրեցին այս գլխարկները՝ որպես գարնան սկզբի և ձմռանը հրաժեշտի խորհրդանիշ:

Նման պատկերն այրելուց անմիջապես հետո մարդիկ գնում էին տուն կամ եկեղեցի։ Կրակի վերջին ակնարկներով ավարտվեց տոնը, ինչը նշանակում է, որ սկսվեց պահքի ժամանակը: Համարվում էր, որ ծիսական այրումը մաքրում է յուրաքանչյուր մարդու հոգին, և այժմ մարդիկ կարող են ապրել պայծառ ու հիշարժան բանի ակնկալիքով:

Ավանդույթի ժամանակակից իմաստը

Թե ինչու են նրանք հիմա այրում Մասլենիցան, բոլորովին այլ հարց է, քանի որ ժամանակակից ծեսը բացարձակապես չունի կրոնական երանգավորում: Մի ամբողջ շաբաթ մարդիկ առատորեն օգտագործում են նրբաբլիթներ, իսկ ծղոտե կերպարանքն այրելը դառնում է ավելի շատ ժամանց, քան հատուկ նշանակություն ունեցող ծես։

Մասլենիցայի տոնակատարության ավանդույթները անընդհատ փոխվում և փոխակերպվում էին այն պատճառով, որ եկեղեցու սպասավորները հանդես էին գալիս տոնակատարության վերացման օգտին: Ե՛վ Եկատերինա II-ը, և՛ Պետրոս I-ը հանդես էին գալիս տոնի վերացման օգտին, բայց հասարակ մարդկանց համար Մասլենիցան վաղուց խորհրդանիշ չէ: հեթանոսական ավանդույթները, Ա կարևոր մասնապագա կրոնական տոնակատարությունները:

Այդ իսկ պատճառով, չնայած միապետների և եկեղեցական սպասավորների բոլոր ջանքերին, տոնն իր բոլոր առանցքային ծեսերով պահպանվել է մինչ օրս։

Մեր օրերում Մասլենիցայի կերպարանքն այրելն այլևս այնքան էլ կարևոր ծես չէ, սակայն այն շարունակվում է ամենուր իրականացվել այս տոնական շաբաթվա կիրակի օրը։ Հասարակ մարդկանց համար այս ծեսը դարձել է տոնակատարությունների ավարտի և Մեծ Պահքի մոտենալու խորհրդանիշ, և առանց դրա դժվար է պատկերացնել Մասլենիցան։

Մասլենիցայի տոնակատարությունները ավանդաբար տեղի են ունենում մեկ շաբաթվա ընթացքում: Տոնի գագաթնակետը` ծղոտե կերպարանքի այրումը, ընկնում է իր վերջին օրը, այսպես կոչված « Ներման կիրակի« Բացի ծղոտից, դրանից պատրաստում էին փափուկ խաղալիքը։ հին հագուստ. Միաժամանակ փորձում էին նրան զվարճալի ու միաժամանակ վախեցնել։

Մասլենիցայի կերպարանքն այրելու ավանդույթները

Այդպիսի ծես է եղել. Մեծ ծղոտե տիկնիկը կոչվում էր «Մասլենիցա տիկին», այնուհետև դրվում էր երեք երիտասարդների համար ամրացված սահնակի վրա: Խրտվիլակին գյուղից հանեցին, բլինչիկ տվեցին, հետո նաև այրեցին խարույկի վրա։

Ենթադրվում էր, որ այրված արձանիկի հետ միասին մարդիկ կազատվեն անցյալում իրենց ուղեկցող բոլոր դժվարություններից ու դժբախտություններից։ Մոխիրը ցրվեց դաշտերով՝ կյանք տալու նոր բերքին, որը վերածնունդ կբերի կենսունակություն.

Ծիսական խարույկներ

Որոշ տեղերում ծղոտե կերպարանք պատրաստելու ավանդույթը լայն տարածում չի գտել։ Այնտեղ՝ բլուրների վրա, կրակ են վառել, որի մեջ գցել են ամբողջ գյուղով մեկ երեխաների հավաքած անհարկի իրերը։ Երբեմն դրա մեջ անիվ էին վառում, որը համարվում էր արևի խորհրդանիշ։ Որպես կանոն, այն դրվում էր ձողի վրա և տեղադրվում կրակի հենց կենտրոնում։

Կենտրոնական Ռուսաստանում Մասլենիցային ճանապարհելն ուղեկցվել է արագ սննդի այրմամբ, որը նույնպես տոնի խորհրդանիշներից էր։ Բլիթների ու կարագի մնացորդներն այրվել են կրակների մեջ, որոնց մեջ կաթ են լցրել։ Երբեմն ծնողներն իրենց երեխաներին պարզապես ասում էին, որ տանը միս չի մնացել, քանի որ ամբողջն այրվել է կրակի մեջ։

Մասլենիցան մեկն է հնագույն տոներ, պահպանվել է ժամանակակից օրացույցում դեռևս ժամանակներից հեթանոսական Ռուսաստանը. Ժողովրդական հիշողությունպաշտպանում է Մասլենիցայի շատ ծեսեր, ծեսեր և գուշակություն:

IN2018 Գ. Մասլենիցաշաբաթը կտևի փետրվարի 12-ից փետրվարի 18-ը։

Հետաքրքիր է, որ քրիստոնյաների շրջանում տարածված Մասլենիցան ժամանակին որպես բարի ավանդույթ է եկել հեթանոսներից: Վառարանի բլիթներ - խորհրդանիշներ գարնանային արևև անցնող ձմեռը ճանապարհելը բարի, գրեթե սուրբ ծես էր:

Եվ այն, որ Մասլենիցան սկսվեց հենց դրանից հետո Ծնողների օր, հուշում է, որ բլիթները թխվել են ի հիշատակ հեռացած ծնողների և նախնիների։ Առաջին նրբաբլիթը, որը սովորաբար գնդիկավոր է ստացվում, սովորաբար ցուցադրվում էր առանձին, կարծես հանգուցյալի համար։ Չնայած այն հանգամանքին, որ սլավոնները դարերի ընթացքում դարձան քրիստոնյա, Մասլենիցայի տոնակատարությունը մնաց: Դե, լավ է, եթե կա պատճառ հիշելու ձեր ընտանիքը և զվարճանալու ընկերների և սիրելիների հետ:

Մասլենիցան տևում է վեց օր անընդմեջ և ավարտվում է Ներման կիրակիով: Յուրաքանչյուր օր ունի իր սովորույթներն ու ավանդույթները, որոնք օգտակար է և հետաքրքիր:

Ամուլետ Մասլենիցայի նախօրեին.

Եթե ​​ձեզ չափազանցված են գովել կամ նախանձել, կամ գուցե նրանք ինչ-որ վատ բան են ասել, և դուք կասկածելի մարդ եք, կարդացեք այս ամուլետը Մասլենիցայի նախօրեին:

Այն ողջ տարի կպաշտպանի ձեզ հնարավոր բացասականից։

«Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով.
Theotokos Lady և դուք, չորս ավետարանիչներ՝ Ղուկաս, Մարկոս, Մատթեոս և Հովհաննես Աստվածաբան:
Փրկիր և պահպանիր ինձ (անունը), Պաշտպանիր ինձ սրընթաց մտքերից:
Սատանայի մտքերից, գաղտնի կործանումից, Չար աչքից և կույրի աչքից,
Նախանձի աչքից, Ով լսում է, և ով չի լսում,
Ով բարձրաձայն հայհոյում է և ով գրում է պախարակում, Ալաթիր-քարը մի տեղ է ընկած,
Նա չի լսում, չի տեսնում, ոչ թակոց, ոչ ձայն: Չվախենալ, չթաքնվել որևէ մեկից:
Այնպես որ ոչ մի ձայն, թակոց կամ խոսք ինձ չի դիպչի:
Ես ոչ մի վնասի վրա չեմ սայթաքել. Իմ խոսքերը չեն կարող հերքվել, դրանք չեն կարող նկատողություն լինել.
Ընտանիքում ոչ առաջինը, ոչ էլ վերջինը։ Բանալի. Կողպեք. Լեզու. Ամեն»։

Յուրաքանչյուր օր ունի իր անունը.

Երկուշաբթի - հանդիպում

Երեքշաբթի օրը կատակ է

Չորեքշաբթի օրը համեղ է

Հինգշաբթի օրը խռովություն է

Ուրբաթ - սկեսուրի երեկո,

Շաբաթ - քրոջ հավաքույթներ,

Հարություն - հրաժեշտ, հրաժեշտ, ներված օր կամ համբույրի օր:

Մասլենիցայի սկզբնական օրը կոչվում էր.«հանդիպում».

Շատ ընտանիքներ երկուշաբթի օրը սկսում են բլիթներ թխել:

Նախորդ գիշերը, երբ աստղերը հայտնվում են, ընտանիքի ավագ կինը ուրիշներից հանգիստ դուրս է գալիս գետ, լիճ կամ ջրհոր և կանչում է լուսնին՝ նայելու պատուհանից և փչելու խմորը.

«Դու մեկ ամիս ես,
Ձեր ոսկե եղջյուրները:
Նայեք պատուհանից դուրս
Փչեք խմորի վրա։»

Առաջին նրբաբլիթը երկուշաբթի օրը չկերան, թողեցին հանգուցյալների հոգիներին; նրանք նրան տարան դեպի շքամուտք՝ ասելով.

«Մեր ազնիվ մեռելներ, ահա ձեր հոգիների համար բլինչիկ»:- կամ տրված է աղքատներին, որպեսզի նրանք աղոթեն խաղաղության համար:

Այս օրը ծղոտից Մասլենիցայի խրտվիլակ սարքեցին, վրան ծեր կանացի շորեր հագցրին, այս խրտվիլակը դրեցին ձողի վրա և երգելով սահնակով տարան գյուղով մեկ։ Այնուհետև Մասլենիցան բեմադրվեց ձնառատ լեռան վրա, որտեղ սկսվեցին սահնակներով զբոսանքները:

Մասլենիցայի բոլոր օրերը սարերից քշում էինք։

Ռուսական Մասլենիցայի տիպիկ զվարճանքը նաև տրոյկայի զբոսանքն էր՝ երգերով, կատակներով, կատակներով և համբույրներով:

Ամենաշատ ուշադրությունն ու պատիվը նորապսակներին արժանացան Մասլենիցայի ժամանակ։ Նրանք ներկված սահնակներով դուրս էին գալիս «մարդկանց մոտ» և այցելում բոլորին, ովքեր քայլում էին իրենց հարսանիքին:

Քաղաքի բոլոր հրապարակներում կան զանգվածային տոնակատարություններ, իսկ ցարական ժամանակներում ցարն ինքը բացեց այս տոնը։

Այս օրը ընդունված է բլիթների համար այցելել խնամիներին, իսկ հարսները պետք է ժամանակ ունենան տանը օգնելու և նախօրոք հասնեն ծնողների մոտ՝ սեղան գցելու հարցում օգնելու համար։

Ընդհանրապես, այսօր շատ նրբերանգներ այս չափով չեն պահպանվել Մասլենիցայի ավանդույթները. Օրինակ, եթե նորապսակները ապրում են առաջին տարին, և սա նրանց առաջին համատեղ Մասլենիցան է, նշանակում է, որ երկուշաբթի առավոտյան սկեսուրը պետք է գա և երիտասարդ տնային տնտեսուհուն սովորեցնի առաջին կարգի բլիթներ պատրաստել: Բայց, այնուամենայնիվ, մարդկանց այցելելու և մեծահոգաբար վերաբերվելու ավանդույթները պահպանվեցին։

ԿԱԽՏՆԵՐԻ ԴԵՄ ՊԱՀԱԿ Մասլենիցայի 1-ին օրը.

Մասլենիցայի առաջին օրը կարդացվեց մի դավադրություն, որն օգնեց ազատվել չար կախարդների հետևանքներից.

«Ո՛վ վհուկներ, բրենդավորված սատանաներ, երբ հաշվեք աստղերը երկնքում և ավազահատիկները ծովում, այն ժամանակ կկարողանաք վնասել ինձ, իմ տանը և իմ ժողովրդին»:

Մասլենիցայի առաջին օրը պատուհանագոգին աղ էին լցնում, առջեվի դուռը, և վերջին օրը աղը քշվեց։ Այսպես են տանից դուրս հանում բոլոր չար ոգիները։

Այս օրվանից ձվի կեղևը համարվում է բուժիչ և դեն չեն նետվում, այլ հավաքվում են բուժման համար։

Մասլենիցայի երկրորդ օրը, երեքշաբթի - «ֆլիրտ».

Նախկինում այս օրը նվիրված էր նորապսակներին։ Նույն երկրորդ օրը սարերից սկսվեց սահնակը։ Նրանք, ովքեր չունեին դրանք, գլորվեցին գորգերի վրա: Մասլենիցայի տոնակատարությունները սկսվեցին:

Երեքշաբթի օրըԸնդունված է քայլել և զվարճանալ, կազմակերպել մասսայական խաղեր, երգել երգեր և կատակություններ խաղալ ընկերների հետ:

Ձմեռը նշվում է արժանապատվորեն. փողոցներում տեղի են ունենում ձյան ամրոցներ քանդակելու մրցույթներ, սառցե պալատներ կառուցելու մրցույթներ և ամենատարբեր ձնառատ զվարճանքներ:

Այնուամենայնիվ, դա միայն այն չէ, որ երիտասարդները դուրս են գալիս զվարճանալու. այս օրը ամուսնության տարիքի աղջիկները ուշադիր հետևում են երիտասարդ ամուրի տղաներին, իսկ տղաները՝ աղջիկներին: Սիրահարված զույգերը, որոնք ստեղծվում են այս օրը, կապրեն երկար ու երջանիկ ամուսնական կյանքով։

Հին ժամանակներում Ռուսաստանում, Մասլենիցայում նրանք ոչ միայն քայլում էին և զվարճանում, այլև գուշակություններ էին պատմում:
Հենց այստեղ է եկել ժամանակը սիրելիի «բերանին նայելու» և պարզելու, թե ինչպիսի բնավորություն ունի ապագա ամուսինդ։ Իզուր չէ, որ ասում են, որ ամուսինն ընտրում են բլիթներով, իսկ կնոջը՝ կարկանդակներով։

ԱՄՈՒՍԻՆ ԸՆՏՐՈՒՄ ԵՆՔ ԲԼԻՆԻԿՆԵՐՈՎ .

Խավիարով նրբաբլիթները նախընտրում են իսկական տղամարդիկ։ Այդպիսի մարդը կունենա ապահով տուն, ամուր տնտեսություն, կոշիկով ու հագուստով կին ու երեխա: Եվ ահա քնքուշ խոսքերԵվ նրանից համբույրներ մի սպասեք, նրա ամբողջ էներգիան գնում է տնային տնտեսության մեջ: Իսկ ընդհանրապես սերը գործով է ապացուցվում, ոչ թե խոսքով։

«Մտավորականները» բլիթներ են ուտում կարմիր ձկան հետ, մի բառ, որը գրեթե կեղտոտ բառ է գյուղացիական աշխարհում: Նման մարդու մտքերն ու զգացմունքները շատ են հեռացել մեղավոր երկրից: Թե՛ ցերեկ, թե՛ գիշեր այս մարդիկ սավառնում են ամպերի մեջ՝ սիրելիից պահանջելով հասկանալ իրենց մեծ ծրագրերն ու անիրականանալի ծրագրերը: Իսկ այն, որ խրճիթը շեղ է, որ անասունները խոտ չունեն, դա «ցածր կյանք է»։ Արդյո՞ք նա՝ բանաստեղծը, պետք է հոգա այս մասին...

Կաթնաշոռով նրբաբլիթներ ուտում են բարի, ճկուն ու բարեսիրտ մարդիկ։ Այդպիսի մարդուն անպայման պետք է մոտակայքում կին, ով կհրավիրի տունը և կկառավարի տնտեսությունը։ Ա սիրող ամուսինհաճույքով կկատարի նրա բոլոր հրամանները:

Թթվասերով նրբաբլիթները, չնայած իրենց համեղությանը, ուտում են միայն «կրկնակի հատակով» մարդիկ։ Նման ամուսինը ամեն ինչում կհամաձայնի իր լավ կեսի և սիրելի մոր և իր հարևանի Վասյայի հետ:
Նա միայն մեկ կարծիք ունի կատարվածի մասին՝ այն, ինչ վերջին անգամ լսել է։ Սրանք կամային թույլ, անողնաշար մարդիկ են։ Նրանք ձգտում են հարմարվել բոլորին ու բոլորին, գոհացնել բոլորին։

Նրբաբլիթները կարագով ուտում են նուրբ ու սիրալիր ամուսինները։ Ճիշտ է, օրական 100 անգամ կողակցին ասելով, որ նա միակն է, և 200 անգամ այտը համբուրելով՝ ընտանիքի հանդեպ իրենց պարտականությունները կատարված են համարում։ Նրանք ոչ մի տնային աշխատանքով կամ տնային աշխատանքով չեն ապացուցի իրենց սերն ու պատասխանատվությունը ընտանիքի հանդեպ։ Բայց և այնպես, գործերը սեր չեն, դրանք խանգարում են միայն համբուրվելուն, փաթաթվելուն և ձեռքերը բռնելուն:

Շաքարով նրբաբլիթներ ուտում են այն երեխաները, ովքեր սիրում են դրանք: Նրանց սիրո մեջ գլխավորը ոչ թե անհատ երեխա դաստիարակելու որակն է, այլ մեծ թվովերեխաները տանը. Իսկ քո կինը ժամանակ չի ունենա քեզ նայելու, և թվում է, թե դու ապացուցել ես քեզ շրջապատող բոլորին, որ տղամարդ ես։ Բայց ինչ կերակրել նրանց և ինչ հագցնել, տասներորդն է։

Պինդ եփած ձվերով նրբաբլիթները ուտում են ամենատհաճ ամուսինները։ Իսկ այդպիսի մարդու ընկերակցությամբ նա կնստի քիթը կախ, դեմքի թթու արտահայտությամբ։
Եվ տունը կքորի առանց պատճառի կամ պատճառի։ Մի խոսքով ձանձրալի։ Նման մարդկանցից գործնական մեծ վնաս չկա, նրանք կատարում են իրենց հայրական և տղամարդկային պարտականությունները։ Ոչ թե հոգու և սրտի թելադրանքով, այլ որովհետև «այդպես է պետք», «այդպես է ընդունված»։ Այնպես որ, ընդհանրապես, նման գանձով կարելի է ապրել նույնիսկ ողջ կյանքում։ Բայց հետո հիշելու բան չի լինի՝ ոչ լավ, ոչ վատ:

Բայց «գյուղի առաջին տղաները» սիրում են ջեմով նրբաբլիթներ։ Նման մարդը կարող է փախչել քաղաք՝ «փող աշխատելու» և այցելել իր այրի հարևանին։ Ճիշտ է, տանը փող կա, և նա կնոջը չի թողնի ուշադրությամբ ու սիրով։ Եվ բախվելով ուրիշների աղջիկներին, նա դեռ կվերադառնա ընտանիք: Հենց այսպես սիրող կինհաճախ ողջունում է ոչ թե համբույրներով, այլ գրկախառնությամբ:

ԸՆՏՐԵՔ ԿԻՆԸ ԿԱՐՈՔՈՎ.

Ի դեպ, ապագա կնոջ բնավորության մասին կարելի է դատել այն կարկանդակներով, որոնք նա հյուրասիրում է հյուրերին։

Մեծ կարկանդակներ՝ կուլեբյակի և ռասստեգայ, մատուցում է մի փոքր ծույլ մարդ:
Բայց կարկանդակները նույնպես տարբեր են։

Մեծ «բաստի կոշիկները» պատրաստվում են ագահ աղջիկների կողմից. թվում է, թե դուք կերել եք կարկանդակը, բայց այլ բան չեք կարող հասնել:

Փոքրիկ, կոկիկ տնային տնտեսուհու կողմից, ով կպահպանի տանը կարգուկանոնը, և նա ունի գեղեցիկ, ճկուն բնավորություն, հարգալից մեծերի հանդեպ:

Կարկանդակները թխում են այն աղջիկների կողմից, որոնց բոլոր մտքերն ու զգացմունքները «գրված են իրենց դեմքերին»: Այս աղջիկներն անկեղծ են, անկեղծ, իսկ ժամանակակից լեզվով ասած՝ նրանցից շատերը էքստրավերտներ են։

Կարկանդակները, որոնց կարերը ներքեւ են, պատրաստում են հանգիստ երիտասարդ կանայք, ինչպես լողավազանը, որտեղ ապրում են սատանաները: Նա կասի «այո», գլխով կտա, բայց դեռ կանի դա իր ձևով: Այս տեսակ աղջիկը կարող է թաքուն դուրս գալ, քանի դեռ ամեն ինչ ծածկված է։

Կլոր կարկանդակները կամ շոռակարկանդակները (ցանկացած միջուկով) սիրում են տնական կլուշաները (նույնիսկ լավ ձեւովայս բառը): Ե՛վ ամուսինը, և՛ երեխաները առավոտից երեկո իրարանցում են լինելու։ Եվ նրանք վատ տնային տնտեսուհիներ չեն։ Բայց նրանց համար ամուսնուն անկողնում շոյելը նույնն է, ինչ լվացքի մի փունջ լվանալը կամ հացահատիկը կալսելը։
Ընդհանուր առմամբ, աշխատանքային ծառայություն.

Բոլոր տեսակի պրետզելներն ու հյուսերը թխում են վառ, ռոմանտիկ, բայց անվստահելի մարդիկ։ Նրանց ձեռքերում ամեն ինչ այրվում է, բայց հաճախ այրվում է։ Նա պարզապես սիրեց իր ամուսնուն, և այժմ նա թեւը թեքում է նրա շուրջը: Կյանքը մեկի հետ ամբողջական արկած է: Եվ դա միշտ չէ, որ հաճելի է:

Եռանկյունաձև կարկանդակները (ինչպես արևելյան խաչապուրին) սիրում են լոմակին և երևակայականները։ Նա պարզապես ուզում է ինչ-որ բանով աչքի ընկնել, բայց կարևոր չէ, թե ինչով:

Բայց ի՞նչ կլինի, եթե դուք այցելեք ձեր սիրելիին, և սեղանին կա կարկանդակների լայն տեսականիով ուտեստ:

Մխիթարեք ձեզ այն փաստով, որ ձեր սիրելին բազմակողմանի մարդ է, նա ամեն ինչից մի քիչ չափավոր է:
Եվ ամենակարեւորը՝ նա լավ տնային տնտեսուհի է։

Չորեքշաբթի - «Գուրման».

ՉորեքշաբթիՆրբաբլիթների համար դուք անպայման պետք է գաք սկեսուրի մոտ։ Ավելին, ոչ մի արդարացում չի ընդունվում: Սկեսուրն իր հերթին հաճույքով փորձում է իր փեսայի համար և կազմակերպում է հարուստ սեղան, որի վրա դրված են տարբեր միջուկներով բլիթներ՝ խավիարով, ջեմով, մեղրով։ Սեղանը պետք է հարուստ լինի նաև խմիչքներով և այլ ուտեստներով: Այս օրը ընտանիքը հավաքվում է սեղանի շուրջ՝ գովաբանելով սկեսուրին և նրա խոհարարական հմտությունները։

Բոլոր տներում շքեղ սեղաններ էին գցված։ Հենց փողոցում կային բազմաթիվ կրպակներ, որտեղ վաճառվում էր տաք սբիթնի (ջրից, մեղրից և համեմունքներից պատրաստված ըմպելիքներ), բոված ընկույզներ և մեղրով կոճապղպեղ։

Մասլենիցայի երրորդ օրը, որը նշվում է այս շաբաթ, ընդունված է փեսաների հետ վարվել. Միևնույն ժամանակ, փեսային կերակրելը բավականին ձեռնտու էր, քանի որ ավանդույթի համաձայն, բլիթները թխում էին և՛ փոքր, և՛ մեծ, և՛ կաթով, և՛ խավիարով, և՛ ծովատառեխով:

Որպես կանոն, չորեքշաբթի օրվանից և՛ չամուսնացած երիտասարդները, և՛ մեծահասակները ակտիվորեն զբաղվում են լեռնային ձիավարությամբ և ձիավարությամբ։ Շրովետայդի ժամանակ տրոյկա չեն վարում միայն նորածիններն ու ծերերը, ովքեր այլեւս տանից դուրս չեն գալիս:

Մասլենիցայի սովորույթների մի ամբողջ շարք նպատակ էր հետապնդում արագացնել հարսանիքները և օգնել միայնակ երիտասարդներին գտնել զուգընկեր:

Երիտասարդ զույգերի չմուշկներով սահելը, ըստ նախնիների, պետք է օգներ երկիրն արթնացնել ձմեռային քնից։ Արհեստական ​​սառցե լեռները խորհրդանշում էին երկրագնդի արգանդը, որում ծնվեց նոր կյանք։

Երիտասարդ կանայք շրջում էին գյուղով և փայտե պաշարներ էին կախում մեծահասակ տղաների համար, քանի որ նրանք չէին ուզում ամուսնանալ, իսկ նրանք, իրենց հերթին, փորձում էին հատուցել դրանք քաղցրավենիքով և նրբաբլիթներով:

Այդ տարի ամուսնացած երիտասարդ զույգերի նկատմամբ առանձնահատուկ վերաբերմունք կար. նրանք պետք է մասնակցեին չմուշկներին, ներկայանային ս. լավագույն հանդերձանքները, համբուրվել հանրության առաջ։

Հինգշաբթի - «վայրի գնալ». Այս օրը ընդունված էր կազմակերպել հայտնի բռունցքամարտեր և գրավել հատուկ կառուցված ձյունե ամրոցները։

Մասլենիցայի շաբաթվա հինգշաբթի օրը համարվում էր անասունների հովանավոր սուրբ Վելես (Վոլոս) աստծու պաշտամունքի օրը: Ուստի այս օրը, նախքան ընտանիքի համար բլիթներ թխելը, նրանք բլիթներ էին թխում իրենց կովի բուժքրոջ համար։ Կովին նման նրբաբլիթ հյուրասիրելիս նրանք կարդում էին աղոթքներ և խրատներ։

Հինգշաբթի օրը շատ կարևոր էր տիրոջ համար, քանի որ միայն Սուրբ Բլեզում (այս քրիստոնյա սուրբը փոխարինեց Վելես աստծուն) անհրաժեշտ էր ջարդել երիտասարդ ձիերը։

Հինգշաբթիշարունակել լայն տոնակատարություններ, բոլորը միմյանց նվերներ են տալիս, իսկ երեխաները շտապում են երգեր երգել։ Քաղաքում, սակայն, իրականում այլևս ոչ ոք երգեր չի երգում, բայց գյուղերում և գյուղերում այս բարի ավանդույթը պահպանվել է։ Մասլենիցայի խրտվիլակը կարելի է տանել փողոցներով, որպեսզի բոլորը տեսնեն: Լցոնված կենդանին պատրաստվում է ձեռքի տակ եղած ամեն ինչից՝ ծղոտից, հին իրերից, տոնական զարդեր. Տոնակատարությունների ժամանակ անհրաժեշտ է ակտիվ և ուրախ երգեր երգել, որպեսզի ընտանիքում ամեն ինչ լավ լինի:

Ուրբաթ օրը հետաքրքիր օր է։ սկեսուրի օր.

Փեսաները, ովքեր սկեսուրների մոտ ակտիվորեն բլինչիկ էին վայելում, հիմա պետք է նրանց տուն հրավիրեն ու սեղան գցեն։ Ընդ որում, սկեսուրին պետք է անձամբ հրավիրել, ու ինչքան ակտիվ ու սիրալիր հրավիրի փեսան, այնքան ավելի սիրելի կլինի։

Եվ որպեսզի ամեն ինչ գեղեցիկ ու տոնական տեսք ունենա, այս օրը հավաքվում են երկու կողմերի բոլոր հարազատները, և բոլորը տեսնում են, թե ինչպես է փեսան հանդիպում և մեծահոգաբար վերաբերվում իր սիրելի սկեսուրին։

Ճիշտ է, այս սովորույթը շատ յուրօրինակ էր։ Հետաքրքրականն այն էր, որ հրավիրված սկեսուրը պարտավոր էր երեկոյան նորապսակների տուն ուղարկել այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է բլիթներ թխելու համար՝ տապակ, շերեփ և նույնիսկ տաշտ, որի մեջ խմորը հունցում էին։

Մասլենիցայի սովորույթների մի ամբողջ շարք ուղղված էր հարսանիքներն արագացնելուն և երիտասարդներին զուգընկեր գտնելու օգնությանը:

Նրանք չմոռացան քրոջ մասին.

Շաբաթ օրը — հրաժեշտ, իր քրոջ հավաքույթներին (քույրը ամուսնու քույրն է) երիտասարդ հարսը հրավիրել է ամուսնու հարազատներին այցելել իրեն։

Հետաքրքիր է, որ «քույր» բառն ինքնին համարվում էր «չար» բառից, քանի որ ամուսնու քույրերը իրենց հարսին («Աստված գիտի որտեղից») վերաբերվում էին անվստահությամբ և զգուշությամբ։ - հիշենք, օրինակ, ռուսական ժողովրդական հեքիաթները։

Եթե ​​քույրերը դեռ ամուսնացած չէին, ապա նա հրավիրեց իր չամուսնացած ընկերներին այցելելու։ Եթե ​​ամուսնու քույրերն արդեն ամուսնացած էին, ապա հարսը հրավիրեց ամուսնացած հարազատներին և հյուրերին ամբողջ գնացքով տարավ իրենց քրոջ մոտ։

Նորապսակ հարսը պետք է քրոջը նվերներ մատուցեր.

Շաբաթ օրը այրված արձանիկների մոխիրը պետք է ցրվի դաշտերով՝ աշնանը հարուստ բերքի համար: Այս օրը տեղի է ունենում ձմռան վերջին հրաժեշտը, և բոլորը ուրախանում են նոր ցանքաշրջանի գալուստով:

Յոթերորդ օրը ներման կիրակին է։Այս օրը դուք պետք է պատրաստվեք Մեծ Պահքին և մաքրեք ձեր հոգին և մարմինը: Անպայման պետք է խոնարհվել և ներողություն խնդրել բոլորից։ Կրկին բռնկվում են Մասլենիցայի վերջին խարույկները, որոնց շուրջ մարդիկ երգեր են երգում և ծղոտ են վառում։

Կիրակի օրը մենք նշեցինք Մասլենիցան։Մասլենիցայի խրտվիլակով սահնակով երիտասարդները շրջում էին գյուղում և ծայրամասերում՝ երգելով մինչև մութն ընկնելը:

Ուշ երեկոյան առավոտյան պատրաստված կրակի վրա խրտվիլակ է այրվել։ Որպես կանոն, Մասլենիցայի խարույկը վառում էին գյուղական համայնքի ամենատարեց ներկայացուցիչները կամ այն ​​երիտասարդները, ովքեր նախորդ Կուպալայի գիշերը «բախտ են ունեցել» պտեր ծաղիկ «գտնել»։

Ըստ լեգենդի՝ հենց դրանում է պահպանվել ձմռան համար մեռնող արեւի կենսատու էներգիան։ Ուստի Մասլենիցայի խարույկը միշտ վառվում էր գյուղի մոտ ամենաբարձր տեղում, այսինքն՝ տիեզերական մարմնին հնարավորինս մոտ, որպեսզի «վերադարձնի» կորցրած ուժը։

Մասլենիցայի խարույկները- դա նույնպես թաղման ծես, քանի որ դրանք ծառայում էին որպես մի տեսակ հրավեր հանգուցյալ նախնիներին Մեծ Պահքի նախօրեին հարուստ ճաշի։

տեղի է ունենում\' հանգստացնելով հոգիներին գալիք ամբողջ տարվա համար. Եվ այն բանից հետո, երբ ծղոտի կերպարանքն այրվեց կրակի մեջ, մոխիրը ցրվեց դաշտով մեկ և տրորվեց ձյան մեջ, որպեսզի արթնացնի քնած երկիրը և վերադարձնի նրան նոր ծնվելու ունակությունը: Մասլենիցայի խարույկի շուրջ միշտ շատ մարդիկ էին հավաքվում, զվարճալի էր, երգեր էին երգվում, խաղեր էին անցկացվում։

Մասլենիցային ճանապարհելու զվարճալի ավանդույթը նրբաբլիթների այրումն է: Անպայման պետք է կրակի մեջ մի բլիթ գցես, Մասլենիցային ասես, որ գնա, հետո քո շուրջը հնարավորինս շատ մարդկանց մուր ներկել։

Մի մոռացեք մահացած հարազատների մասին. Կիրակի օրը դուք պետք է այցելեք նրանց գերեզմանները և այնտեղ թողեք բլիթներ: Իսկ հետո ծանր ու զվարճալի օր անցկացրեքՎերջնական ավանդույթը բաղնիքն է: Դուք պետք է ձեր սիրտը գոլորշի տաք դրա մեջ, մտրակեք ձեզ ավելներով և հաջորդ օրը մեծ պահք նշեք:

Մասլենիցայի վերջին օրը՝ կիրակի- յոթ անգամ սեղան նստեցին՝ ըստ Մեծ Պահքի շաբաթների։ Իսկ երեկոյան ամբողջ ընտանիքը ծոմից առաջ վերջին անգամ պետք է հյուրասիրեր կենդանական ծագման մթերքներով։

Ընթրիքից հետո սեղանից ոչինչ չհանվեց, մնացածը ծածկված էր սպիտակ սփռոցով, իսկ հետո՝ ոչխարի մորթով, վրան։ Այս ամենն արվել է, որպեսզի ընտանիքում մի ամբողջ տարի վեճեր կամ տարաձայնություններ չլինեն։

Մեծ պահքի նախօրեին, փորձելով մաքրվել ամեն ինչից, մարդիկ ներողություն խնդրեցին միմյանցից:

Ներման արարողությունը տեղի է ունենում երեկոյան՝ ճաշից հետո։

Դիմելով միմյանց՝ մարդիկ ասում էին.

«Խնդրում եմ, ներիր ինձ, եթե ես ինչ-որ բանում մեղավոր եմ»:

Որոշ ընտանիքներում Ներման կիրակի օրը կատարվում էր հետևյալ ծեսը. Երեկոյան ընտանիքի բոլոր անդամները նստեցին տան սեղանի շուրջ։ Ընտանիքի գլուխը՝ հայրը, նստել է առանձին աթոռի վրա։

Ներկա տան անդամներից յուրաքանչյուրն իր հերթին մոտեցավ հորը, խոնարհվեց նրա ոտքերի առաջ և ներողություն խնդրեց անցած տարվա բոլոր վատ արարքների համար (վիրավորանք, անզուսպ, հայհոյանք, անհնազանդություն, խմել, չարամտություն):

Այն բանից հետո, երբ ընտանիքի ամենափոքրը ներողություն խնդրեց, բոլորը գրավեցին իրենց տեղերը, իսկ հայրը դուրս եկավ տան (սենյակի) մեջտեղը, խոնարհվեց բոլորին գոտկատեղից և նաև ներողություն խնդրեց իր մեղավոր արարքների համար:

Նույն նպատակով այս օրվա մայրամուտից առաջ նրանք գնացին գերեզմանատուն, բլիթներ թողեցին գերեզմանների վրա և խոնարհվեցին հարազատների աճյունի առաջ։

Նույնիսկ այս օրը մենք փորձեցինք ավելի քիչ ալկոհոլ խմել։
Պետք էր հանգիստ խղճով ու մարմնով դիմավորել գարունը, ուստի Մասլենիցայի վերջում բոլորը գնացին բաղնիք։

Ներման կիրակի օրը պետք է քնել մինչև կեսգիշեր, այնուհետև առավոտյան հեշտությամբ կարթնանաք։

Նշաններ Մասլենիցայի համար.

Առաջին հերթին, Մասլենիցան մահացածների հիշատակի ժամանակ է: Իսկ Նրբաբլիթների երկուշաբթի օրը թխված առաջին նրբաբլիթները նվիրված են նախնիներին։ Խմորը պետք է հունցել և լուռ թխել՝ ի հիշատակ հարազատներիդ դեմքերը շուռ տալով, հիշելով նրանց խոսքերն ու արարքները։ Առաջին նրբաբլիթը չի կարելի ուտել, այն պետք է տրորել դրսում՝ թռչունների համար:

Ըստ հնագույն հավատքի՝ թռչունները, ցեխը ծակելով, կթռչեն երկինք և Տիրոջը կխնդրեն ձեզ և ձեր սիրելիների համար: Իսկ երեկոյան հավաքեք ամբողջ ընտանիքը ճաշի։ Սա կամրապնդի ընտանեկան կապերը և կտա ձեզ հուսալի պաշտպանություննախնիները

Գուշակություն Մասլենիցայի համար.

Նրբաբլիթների գուշակությունը կարելի է անել ընկերներին հրավիրելով: Պատրաստեք տարբեր միջուկներ՝ քաղցր, աղի, կծու, թարմ, մի քանի բլիթների մեջ լցրեք չոր լոբի։ Նրբաբլիթները փաթաթել և դնել ափսեի մեջ։ Սեղանի մոտ նստած յուրաքանչյուր մարդ ընտրում է մեկը՝ միջուկը ձեզ կասի, թե ինչ է սպասում նրան։ Քաղցր - ուրախության համար, կծու - բուռն կյանքի համար, աղի - լուրջ աշխատանքի համար, թարմ - առանց փոփոխության կյանքի համար: Իսկ լոբի նշանակում է հաջողություն փողի մեջ:

Մասլենիցայի մեկ այլ գուշակություն իրականացվեց ոչ թե բլիթների, այլ կարկանդակի վրա. այս կերպ դուք կարող եք պարզել, թե արդյոք ձեր նվիրական ցանկությունը կկատարվի մինչև հաջորդ գարուն: Թխել տորթը, ծածկել անձեռոցիկով և թող սառչի։

Վերցրեք դանակ, թաթախեք այն սուրբ ջրի մեջ, սրբեք այն անձեռոցիկով, որով ծածկում էին տորթը, հետևյալ բառերով.

«Ինչպես դանակի ջուրը, այնպես էլ նիհարությունը տանից: Մենք ուտում ենք արքայական և բոյար կարկանդակներ։ Իմ փոքրիկ կարկանդակ, բացահայտիր ինձ քո երդումը»։

Այժմ տորթի վրա սուրբ ջուր ցողեք և դրա մեջ դանակ կպցրեք։ Եթե ​​դանակը մնում է ուղիղ, ապա դեռ վաղ է փոփոխություններ սպասել: Եթե ​​նա թեքվի ձեր ուղղությամբ, ապա ցանկությունը կկատարվի, եթե դուք ինքներդ չխանգարեք: Եթե ​​դանակը շեղվի անմիջապես ձեզանից կամ աջ, դա չի իրականանա: Եթե ​​դանակը շեղվում է ձեզանից ձախ, ամեն ինչ լավ է, սպասեք ձեր երազանքի իրականացմանը: Եթե ​​դանակն ընկնում է, նշանակում է ձախողում։

Ինչպե՞ս պաշտպանվել ձեզ չար աչքից և Մասլենիցայի վնասից.

Շրովետիդի շաբաթվա ընթացքում դուք կարող եք կատարել բացասականությունից և չար աչքից մաքրման ծես: Դա անելու համար հարկավոր է ձնագնդի պատրաստել, մերկանալ, կանգնել ավազանի մեջ և ձյունով գլորվել ոտքից գլուխ (ոտքից գլուխ)՝ կարդալով սյուժեն.

«Կիրք, կիրք, դուրս արի, թափիր Աստծո ծառայից (անուն): Վայրի գլխից, նախանձախնդիր սրտից, ից սպիտակ մարմին, կարմիր արյունից, մաքուր փորից, ձեռքերից, ոտքերից, երակներից, ծերերից։ Չար աչքը ես չեմ հանում, այլ մայրիկ Սուրբ Աստվածածինձեր հրեշտակների, հրեշտակապետների, պահապանների և հովանավորների հետ ամեն օր, ամեն ժամ, այսուհետ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն!

Լցնել այն ջուրը, որի մեջ ձյունը վերածվում է խաչմերուկում:

Մասլենիցայի վրա նախանձող մարդկանց դավադրությունը.

Մի ամբողջ տարի պաշտպանվելու համար նախանձ մարդկանցից, Մասլենիցայի նախօրեին, կիրակի օրը, կարդացեք սյուժեն երեք անգամ.

«Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով. Theotokos Lady և դուք, չորս ավետարանիչներ՝ Ղուկաս, Մարկոս, Մատթեոս և Հովհաննես Աստվածաբան: Փրկիր և պահպանիր ինձ (անունը), պաշտպանիր ինձ սրընթաց մտքերից, սատանայական մտքերից, գաղտնի կործանումից, չար աչքից և կույր աչքից, նախանձող աչքից, ով լսում է և ով չի լսում, ով բարձրաձայն հայհոյում է և ով գրում է պախարակումներ. Ալաթիր-քարն ընկած է մի տեղում, չի լսում, չի տեսնում, չի վախենում թակելուց կամ ձայնից և չի թաքնվում որևէ մեկից: Այնպես որ, ոչ մի ձայն, թակոց կամ խոսք չի դիպչի ինձ, ես չէի սայթաքի որևէ վնասի վրա: Իմ խոսքերը չեն կարող հերքվել, դրանք չեն կարող նկատողություն լինել. Ընտանիքում ոչ առաջինը, ոչ էլ վերջինը։ Բանալի. Կողպեք. Լեզու. Ամեն»:

Հարստության հողամաս.

Մասլենիցայի վերջին օրվան հաջորդող երկուշաբթի օրը՝ Ներման կիրակի, գնացեք այնտեղ, որտեղ տեղի են ունեցել տոնակատարությունները և փորձեք գտնել գոնե մի կոպեկ:

Ձախ ձեռքով բարձրացնելով՝ ասեք.

«Ես քայլեցի, քայլեցի, և գտա, թե ինչպես եմ ես (ձեր անունը) քայլել դեպի այս փողը, որպեսզի փողը գա ինձ մոտ: Ինչպես Մասլենիցայի պատվին այսօր շատ մարդիկ էին այստեղ, այնպես էլ ես միշտ շատ փող կունենայի։ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն»:

Պահեք հմայված մետաղադրամը մինչև հաջորդ Մասլենիցա: Մեկ տարի անց թողեք այնտեղ, որտեղ վերցրել եք։

Maslenitsa ուղղագրությունը հաջողության համար.

Թխել նրբաբլիթներ: Ընտրեք ամենագեղեցիկ նրբաբլիթը հարթ եզրերով։

Կտրեք այն կիսով չափ, այնուհետև կամաց-կամաց հեռացրեք կեսերը միմյանցից՝ ասելով մի կախարդանք՝ հաջողություն գրավելու համար.

«Ինչպես արևածագն ու մայրամուտը չեն համընկնում, Այսպես կանցնեն իմ բոլոր դժվարությունները։

Ինձանից հեռու դժվարություններ կլինեն, Ես կապրեմ ազատ ու հեշտ»։

Մասլենիցայի դավադրությունշահույթ և նյութական հարստություն ներգրավելու համար.

Maslenitsa- ում դուք պետք է այրեք ամեն ինչ հին և անհարկի: Դա արվում է, երբ կրակ են վառում և այրում են արձանիկը։ Եթե ​​դուք ապրում եք քաղաքում, բայց ձեզ բախտ է վիճակվել Մասլենիցայի շաբաթվա ընթացքում դուրս գալ բնություն, վերցրեք հին, անհարկի իրերը:

Կրակ վառեք, աղբը նետեք դրա մեջ և ասեք հետևյալ ուղղագրությունը.

«Ես անտեղի այրում եմ հին իրերը,

Ես ձեզ հրավիրում եմ նոր լավ բաների:

Թող հեռանա այն ամենը, ինչ հնացել է։

Թող նորը շահույթ բերի։

Թող ավելորդը մոխրի վերածվի,

Մոխրից նա կվերածնվի նոր հաջողություններով»։

Դրամական հողամաս Maslenitsa բլիթների համար.

Նրբաբլիթները տապակում ենք և հմայում դրանք նյութական հարստության մեջ:

Մենք կարդում ենք սյուժեն երեք անգամ.

«Գեղեցկուհի Մարիան դուրս եկավ, գեղեցկուհի Ֆեդոսյան դուրս եկավ, լուսադեմին վաղ առավոտ, սանրեց նրանց մազերը։

Անիվը մանեցին, ալյուրը հունցեցին, խմոր արեցին, այս խոսքերն էին ասում։

Արևը պարզ է, շողա՛, մեզ գարուն բեր, մեզ սովից մի՛ մեռնիր, բերք բերք։

Ես (անունը) հետևեցի, լսեցի այդ խոսքերը, կրկնեցի դրանք և խոսեցի երեք անգամ:

Ես, (անունը), գարուն եմ կանչում, բայց ես չգիտեմ վիշտ կամ համաճարակ»:

Տանը բոլորին պետք է նրբաբլիթ հյուրասիրել։

Մասլենիցայի դավադրություն - ինչպես ավելացնել եկամուտը.

Մասլենիցայից հետո առաջին երկուշաբթի օրը եկեք այն վայրը, որտեղ տեղի են ունեցել տոնակատարությունները: Շրջեք և ուշադիր նայեք գետնին, դուք պետք է որևէ մետաղադրամ գտնեք:

Ձախ ձեռքով վերցնելով՝ ասեք.

«Ես գնացի և գտա, թե ինչպես եմ (անունը) գնացել այս գումարին,

Որ փողը գա ինձ մոտ։

Քանի մարդ էր այսօր այստեղ

Սուրբ Մասլենիցայի պատվին,

Այնպես որ, ես միշտ շատ փող կունենայի։

Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:

Այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից:Ամեն»։

Maslenitsa դավադրություն չար աչքի և վնասի դեմ.

Համոզված եք, որ ինչ-որ մեկը չար աչք կամ վնաս է հասցրել ձեզ, կամ հայտնվել են նախանձ մարդիկ՝ ծես կատարեք Մասլենիցայի հմայքով:

Առավոտյան, Մասլենիցայի առաջին օրը, կանգնեք դեպի ծագող Արևը և ասեք.

«Մասլենիցան ձեզ կպաշտպանի բոլոր չարիքներից,

Ամեն չար ու վատ բան կհեռանա ինձնից։

Առաջին օրը ամեն չար աչք կարտացոլվի ինձնից։

Երկրորդ օրը բոլոր կոռուպցիան կվերանա իմ միջից.

Երրորդ օրը չար դավադրությունկկոտրվի կտորների:

Չորրորդ օրը ամեն ինչ պատասխան կտա օրինախախտներին.

Հինգերորդ օրը չար մտքերը հող կվերածվեն։

Վեցերորդ օրը իմ բոլոր նեղությունները կդադարեն։

Յոթերորդին բախտն ու ուժը կվերադառնան ինձ»։

Կրկնեք այս կախարդանքը Մասլենիցայի ամեն օր լուսադեմին:

Մասլենիցայի դավադրությունը ցանկությունները կատարելու համար.

Մենք կարդում ենք սյուժեն Մասլենիցայի կիրակի օրը, քնելուց առաջ.

«Լույս, պարզ աստղ երկնքում,ի ուրախություն մկրտված աշխարհի,վառիր անշեջ կրակով ուղղափառների ուրախության համար

Նայիր, աստղ, Աստծո ծառայի տուն (անուն):

Դու, պարզ աստղ, սրբագործիր իմ տունը անմար կրակով:

Լսիր իմ ցանկությունը(ասեք ձեր ցանկությունը): Ամեն»։

Խաչեք, խոնարհվեք և գնացեք քնելու:

Մասլենիցայի դավադրությունվնասից և վատ խոսքերից.

«Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով.

Theotokos Lady և դուք, չորս ավետարանիչներ՝ Ղուկաս, Մարկոս, Մատթեոս և Հովհաննես Աստվածաբան:

Փրկիր և պահպանիր ինձ (անունը), պաշտպանիր ինձ սրընթաց մտքերից:

Սատանայի մտքերից, գաղտնի կործանումից, չար աչքից և կույր աչքից, նախանձող աչքից, ով լսում է և ով չի լսում, ով բարձրաձայն հայհոյում է և ով գրում է պախարակում:

Ալաթիր-քարն ընկած է մի տեղում, չի լսում, չի տեսնում, չի վախենում թակելուց կամ ձայնից և չի թաքնվում որևէ մեկից:

Այնպես որ ոչ մի ձայն, թակոց կամ խոսք ինձ չի դիպչի:

Ես ոչ մի վնասի վրա չեմ սայթաքել.

Ընտանիքում ոչ առաջինը, ոչ էլ վերջինը։

Բանալի. Կողպեք. Լեզու.Ամեն»։

Նախանձի դավադրություն.

Կիրակի օրը, Մասլենիցայի առաջին օրվա նախօրեին, լիակատար մենության մեջ, երեք անգամ կարդացեք դավադրությունը, որը ձեզ կպաշտպանի բացասականությունից ամբողջ տարվա ընթացքում.

«Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով. Theotokos Lady և դուք, չորս ավետարանիչներ՝ Ղուկաս, Մարկոս, Մատթեոս և Հովհաննես Աստվածաբան: Փրկիր և պահպանիր ինձ (անունը), պաշտպանիր ինձ սրընթաց մտքերից, սատանայական մտքերից, գաղտնի կործանումից, չար աչքից և կույր աչքից, նախանձող աչքից, ով լսում է և ով չի լսում, ով բարձրաձայն հայհոյում է և ով գրում է պախարակումներ. Ալաթիր-քարն ընկած է մի տեղում, չի լսում, չի տեսնում, չի վախենում թակելուց կամ ձայնից և չի թաքնվում որևէ մեկից: Այնպես որ ոչ մի ձայն, թակոց կամ խոսք ինձ չի դիպչի: Ես ոչ մի վնասի վրա չեմ ընկել: Իմ խոսքերը չեն կարող հերքվել, դրանք չեն կարող նկատողություն լինել. Ընտանիքում ոչ առաջինը, ոչ էլ վերջինը։ Բանալի. Կողպեք. Լեզու. Ամեն»:

Մաքրման ծեսը կատարվում է Մասլենիցայի կիրակի օրը։

Այս ծեսն արվում է երջանկությունը վերականգնելու և կարման ուղղելու համար։

Այս ծեսը չպետք է կատարվի բուժողի կողմից, այն կարող է վերցնել հիվանդի կարման:

Ավելի լավ է, երբ բոլորն իրենք են պատրաստում:

Վերցրեք մի թուղթ և գրեք այն, ինչ ձեզ ամենաշատն է անհանգստացնում՝ վատ արարքները, հիվանդությունները, վերաբերմունքը աշխարհի և մարդկանց նկատմամբ... Մի խոսքով, ինչից կուզենայիք ազատվել։ Թերթը փաթաթել խողովակի մեջ և կտրատել 3 հավասար մասերի։

Պատրաստեք պաշտպանիչ շրջանակներ հինգշաբթի աղից և սուրբ ջրից (դրանց միջև 30 սմ հեռավորություն):

Աղի շրջանակի դիմաց կարդացեք «Հայր մեր», այնուհետև անցեք այս շրջանի վրայով և կանգնեք սուրբ ջրի շրջանակի առջև:

Դուք կարդում եք «Աստվածամայր, ուրախացիր» և «Պահապան հրեշտակ» աղոթքները և անցնում ջրի շրջանակի վրայով:

Ձեր առջև վերջին շրջանի մեջ պետք է լինի 4 վառված մոմ։

Կարդացեք Սաղմոս 90-ը և հերթով այրեք թերթի 3 մասերը, երբ դրանք այրվեն, 40 անգամ ասեք «Ալելույա»:

Հետո - պարտադիր համապատասխանություն 3-օրյա ծոմապահություն և այցելություն եկեղեցի, որտեղ պետք է 12 մոմ դնել մեկ ծխական սրբապատկերների վրա:

ՄԱՍՐ ԵՐԿՈՒՇԱԲԹԻ.

Մասլենիցայի ավարտից հետո գյուղացիները գնացին բաղնիք, առջևում «Մաքուր երկուշաբթի» էր՝ Մեծ Պահքի առաջին օրը:

Տոնի վերջին արձագանքը Մեծ Պահքի շաբաթ օրն է։ Այս օրը ընդունված էր «տոնել Մասլենիցան»՝ թխել անյուղ բլիթներ կանեփով կամ արևածաղկի ձեթով:

Սրանից հետո Մասլենիցայի զվարճանքը վերջապես մարեց։

ԻՆՉՊԵՍ Կրկնապատկել ՁԵՐ ԵԿԱՄՈՒՏԸ.

Մասլենիցայից հետո առաջին երկուշաբթի օրը եկեք այն վայրը, որտեղ տեղի են ունեցել տոնակատարությունները: Քայլեք այնտեղ՝ նայելով ձեր ոտքերին, մինչև որևէ փող (թեկուզ մի կոպեկ) գտնեք։

Ձախ ձեռքով վերցնելով՝ ասեք.

«Ես գնացի և գտա, թե ինչպես եմ (անունը) գնացել այս գումարին,
Որ փողը գա ինձ մոտ։
Քանի մարդ էր այսօր այստեղ
Սուրբ Մասլենիցայի պատվին,
Այնպես որ, ես միշտ շատ փող կունենայի։
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:
Այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»։

Եվ իհարկե հատուկ նրբաբլիթներ.

Շատերը հայրենի են կանանց աշխատանքկապված խոհարարության հետ կապված են շրջանի հետ: Պաշտպանիչ շրջան. Շրջանակով, ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ (աղացնելով), պետք է խմոր հունցել նրբաբլիթների համար։ Տապակի վրա շրջանաձև կարագ քսել՝ օգտագործելով մի կտոր խոզի ճարպ: Եվ իհարկե, հմուտ տնային տնտեսուհին նրբաբլիթը շրջանաձև կլցնի տապակի մեջ՝ բարակ բաժանելով խմորը; իսկ համեղ, խրթխրթան նրբաբլիթը կկլանի նրա ողջ սերը:

Մասլենիցան լավ առիթ է սեփական ձեռքերով ուտելիք պատրաստելու համար, որը և՛ համեղ է, և՛ կախարդական։ Խմորը հունցելիս նրան պետք է ամեն տեսակ բարի մաղթանքներ ասել՝ ուղղված ողջերին ու հանգուցյալներին, տոհմի ուժին և տան բարի ոգիներին։ Բառերը կարող են կամայական լինել:

Կան ժողովրդական ասացվածքներ և ոտանավորներ, որոնք օգտագործվում էին բլիթներ թխելու ժամանակ։

, Մասլենիցան կգա, այն կբերի բարգավաճում և առողջություն:

Մենք նրբաբլիթներ ենք թխում և սպասում Արևին»։

Բայց դուք կարող եք հանդես գալ ձեր սեփական խոսքերով և ցանկություններով:

Դրամական նրբաբլիթներ.

Նրբաբլիթի խմորը խողովակով նետելիս դարչին գցեք: Չէ՞ որ փող գրավելու դարչինի հատկությունը վաղուց հայտնի է։ Դարչինը բերում է հաջողություն, բարգավաճում, գրավում է հաջողություն: Դարչինի բույրը շատ գրավիչ է փողի համար:

Խմորը խառնելիս ասեք.

«Փողի խմոր փողի բլիթների համար. Ով ուտում է նրբաբլիթը, շատ փող է ստանում»։

Նրբաբլիթներ թխելուց հետո անպայման կերակրեք դրանք ձեր ընտանիքի անդամներին, հատկապես նրանց, ումից կախված է ձեր նյութական բարեկեցությունը:

Նրբաբլիթներ, որոնք գրավում են սերը.

Նրանք պետք է թխել երեքշաբթի օրը: Ի վերջո, երեքշաբթի օրը սիրախաղ է, միայնակ տղաներն այս օրը հարսնացու էին փնտրում, իսկ աղջիկները՝ փեսացուներ։ Ահա թե ինչու մենք պետք է երեքշաբթի օրը թխենք «սիրո» նրբաբլիթներ: Այս նրբաբլիթները պետք է ունենան քաղցր միջուկ: Խմորը ամեն կերպ պատրաստեք, իսկ երբ տապակում եք, ասեք.

«Ես թխում եմ նրբաբլիթներ, ես գրավում եմ սերը»:

Եվ Մասլենիցայի շաբաթվա ընթացքում համոզվեք, որ ձեր ընկերներին և ընտանիքին նրբաբլիթ հյուրասիրեք սեփական արտադրություն. Հնուց ի վեր համարվում էր, որ Գարունը բարեկեցություն և բարգավաճում կպարգևի բոլորին, ովքեր այս շաբաթ առատաձեռն էին նրբաբլիթներով:

Ռուսական Մասլենիցայի մասին ասացվածքներ կան.

* Ոչ թե կյանք, այլ Մասլենիցա, Ամեն ինչ Մասլենիցա չէ, Պահք կլինի։

* Մասլենիցան տեւում է յոթ օր։

* Մասլենիցան շրջեց, փող խնայեց։

* Մասլենիցա է, անիծյալ, մեղր է բերում։

* Մենք ձեզ խնդրում ենք Մասլենիցայի մասին ձեր բարությամբ, ազնիվ փորով,

* Մալանյան ամուսնացավ Մասլենիցայում, կարծում էր, որ պատրաստվում է ամուսնանալ, բայց Մալանյան չգիտեր, որ դա Մասլենիցան է, և Ռադուշիցայից հետո քիչ կախում կար,

* Մասլենիցա ոբեդուխա, փողով,

* Մասլենիցան վախենում է դառը բողկից և շոգեխաշած շաղգամից,

* Մասլենիցայից հետո՝ Պահք, իսկ կրքերից հետո՝ Զատիկ,

* Գոնե ձեզանից ինչ-որ բան մի կողմ դրեք և նշեք Մասլենիցան,

* Ոմանց համար դա Մասլենիցա է, բայց շարունակական, բայց մեզ համար դա արմավենի և կիրք է:

* Բակի մոտ Մասլենիցան կար, բայց նա տուն չմտավ,

* Առանց նրբաբլիթների, դա Մասլենիցա չէ:

* Ներման օրը, ինչպես Զատիկին, բոլորը համբուրվում են։
Բայց քայլելիս «դուք դեռ պետք է հիշեք գալիք ծոմի մասին»։

Այս հարցում կան նաև խորհուրդներ.

«Մարդի Գրասը հավերժ չէ»

«Խնջույք և խնջույք, կին, Մասլենիցայում, և հիշիր պահքի մասին»:

Մասլենիցային նախորդում են շաբաթներ, որոնք ժողովրդականորեն կոչվում են.պինդ, խայտաբղետ, ամենակեր։

Դրանք կոչվում են խայտաբղետ շաբաթներ վերջին շաբաթներըգրառումներից առաջ; նրանք հետևում են ամենակեր շաբաթներին, խայտաբղետ շաբաթը հաջորդում է պինդին:

Նշաններ:

«Որքան գունեղ է Մասլենիցան»,

«Եթե կա ամենակեր լավ եղանակ, ապա Մասլենիցան տաք կլինի »,

«Քանի որ եղանակը ամենակեր է, այնպես էլ Մասլենիցան»

«Մասլենիցայից առաջ կիրակի անբարենպաստ եղանակը նշանակում է սնկի բերքահավաք».

«Ներված օրը ցրտահարվել՝ մինչև սնկի բերքահավաքը»,

«Ի՜նչ կարմիր Մասլենիցայի օր է այս ցորենը գարնանը»։

Մասլենիցայի ժամանակ մարդիկ հյուրասիրում էին նրբաբլիթներով և այլ ուտեստներով։ Այս տոնի խորհրդանիշն էին հենց ռուսական նրբաբլիթները, որոնք այնքան էին հիշեցնում կարմիր արևը։ Նրբաբլիթները թխվում էին անվերջ բազմազանությամբ՝ ցորեն, վարսակ, հնդկաձավար՝ անթթխմոր և թթու խմորից։

Նրբաբլիթների մասին մարդիկ ասում էին.

* Նրբաբլիթը սեպ չէ, այն չի բաժանի ձեր որովայնը:

* Վարվառա մորաքույր,
Մայրս ինձ ուղարկեց.
Տվեք ինձ մի քանի տապակ և տապակ,
Տանջանքներ և քսանյութեր.

* Ջուր ջեռոցում,
Նրբաբլիթներ է ուզում ջեռոցում:

* Որտեղ են նրբաբլիթները, այստեղ մենք ենք:

* Նրբաբլիթներ, բլիթներ, բլիթներ, ինչպես գարնան անիվները:

Մասլենիցայի վերջին օրը նրանք նշեցին նրա հրաժեշտը։

Երեխաներն այս օրը առավոտյան պետք է անհանգստանան, որ ձյունե կին սարքեն, սահնակ նստեն, սառցե սարից սահեն:

Սլավոններն ունեին իրենցը կախարդական ուժերցանկություններ իրականացնողներ. Եթե ​​դուք գրեք և կցեք ձեր ցանկությունը Մասլենիցային մինչև այն այրվելը. Այրվող Մասլենիցան իրականություն է դարձնում ցանկությունները: Մասլենիցան Աստծո կնոջ կերպարն է, մարդիկ այրելով օգնում են կնոջը միավորվել ամուսնու հետ: Միավորվելով սիրո և ավելորդ սիրո մեջ՝ Աստված և Աստվածուհին կատարում են ցանկությունները։ Մնում է Մասլենիցայի ժամանակ՝ պատրաստվելով Մասլենիցայի այրմանը, զգեստիդ տակ դնել քո «Ես Աստծուն կվերադառնամ նրա կինը՝ Աշերային» գիրքը, գիրքը նման չէ ուրիշների գրքերին, այլ մեկ շարունակական ցանկություն: Ի դեպ, սա թույլ է տալիս հուսալ, որ գիրքը կհասնի «բոցավառ» սրտով մարդկանց, ովքեր նման են Մասլենիցային։

Ուղղափառությունը փոխառեց բազմաթիվ ժողովրդական ավանդույթներ՝ տալով նրանց կրոնական հիմք: Սլավոնական աստվածուհի Մակոշը վերածվել է Պարասկևա ուրբաթ, սլավոնական աստված Վելեսը վերածվել է Սուրբ Բլեզի՝ անասնաբուծության հովանավոր սուրբի: Վլասեխա «Կապիտալ» քաղաքային բնակավայր Հրթիռային ուժեր ռազմավարական նպատակ Ռուսաստանի Դաշնություն« Այս հիանալի անունը հորինվել է Վիքիպեդիայում: Ռուսաստանի միջուկային վահանն ունի երկու հովանավոր՝ սլավոնական աստված Վելեսը և Սուրբ Բլեզը: https://ru.wikipedia.org/wiki/()
Ինչի՞ է վերածվել Մասլենիցայի այրումը.
Մասլենիցան համարվում է ամենահին տոներից մեկը, քանի որ այն գոյություն է ունեցել Ռուսաստանում դեռևս հեթանոսական ժամանակներում: Այդ ժամանակից ի վեր որոշ ծեսեր են պահպանվել, ինչպիսիք են բլիթներ թխելը, Մասլենիցայի վրա պատկերն այրելը և կրակի վրայով ցատկելը։
Մասլենիցայի վրա պատկեր այրելը շատ կարևոր, իմաստաբանական ծես է, որն անմիջականորեն կապված է պտղաբերության հետ: Նրանք հավատում էին, որ զոհաբերության միջոցով կարելի է ազատվել ցանկացած անախորժություններից և դժբախտություններից: Այդ իսկ պատճառով լցոնված կենդանին ինքնին արվել է մարդու պատկերով և նմանությամբ։ Բացի այդ, մարդիկ սիրում էին Մասլենիցային հագցնել կանացի տարբեր զգեստներ՝ դա կապելով անցնող ձմռան հետ:
Այս ավանդույթն առաջին անգամ հիշատակվել է հին ռուսական պետությանը վերաբերող առաջին գրավոր աղբյուրներում: Հետո տոնը տեւեց ոչ թե 7, այլ 14 օր։
Մասլենիցան՝ տոնակատարության խորհրդանիշը, միշտ ստեղծվել է հետևյալ կանոններով.
1. կերպարանքը պատրաստվում էր կա՛մ ծղոտից, կա՛մ հին լաթերից, քանի որ այդ նյութերը լավ այրվում էին.
2. այս օբյեկտին ավանդաբար տրվում էին կանացի մարմնի հատկանիշներ.
3. Մասլենիցան նույնպես գրեթե միշտ հագած է եղել կանացի հագուստով;
Նմանատիպ արձանիկներ պատրաստում էին գրեթե բոլոր տանը, բայց ամենագեղեցիկ և ամենամեծերը ավանդաբար այրվում էին հրապարակում։ Արձանների այրումը տեղի է ունեցել նաև բազմաթիվ տների բակերում։
Այս արձանիկը ստեղծելիս գրեթե միշտ օգտագործվել են ավելորդ բաներ, որոնցից մարդը կցանկանար ազատվել։ Այրելով դրանք արձանիկի հետ միասին՝ յուրաքանչյուր ընտանիք ոչ միայն հույս ուներ գերազանց բերքի, այլև մաքրեց իր սեփական տարածքը՝ ոչնչացնելով ամեն ինչ ավելորդ և խանգարելով ընտանիքի բարեկեցությանը: Սա FENG SHUI-ի առաջին սկզբունքն է՝ տարածքը մաքրել հին առարկաներից։
Մասլենիցայում խրտվիլակի պատմությունը սկսվում է հեթանոսական ժամանակներից: Հսկայական խրտվիլակը սահնակին նստեցրեցին, իսկ կողքին նստեց գեղեցիկ աղջիկ, հագնված մոտավորապես այնպես, ինչպես Մասլենիցայի խորհրդանիշը։Ծղոտե արձանիկով մի կառք և մի աղջիկ շարժվեցին դեպի գյուղի կենտրոնական հրապարակ, իսկ հետևում շարվեց իսկական երթ։ Մարդիկ շարասյունով նստում էին ձիով կամ գնում էին խրտվիլակի հետևից՝ երգեր երգելով և պարելով ճանապարհին։
Հենց որ կերպարանքը հասավ այրվող վայր, այն տեղադրվեց, և մարդիկ սկսեցին զվարճանալ շուրջը: Մի մոռացեք, որ տոնն ուներ կրոնական երանգավորում, ինչը նշանակում է, որ գյուղացիները պետք է ամբողջությամբ կրկնեին իրենց նախնիներից ժառանգած ծեսը։ Այստեղ երգերն ու պարերը խորհրդանշում էին կրոնական ընկղմումը տրանսի մեջ:
Մասլենիցան ֆիգուրներ է հրկիզում. Սովորաբար ջահը ծղոտե կերպարանքին բերում էր ավանի ղեկավարը, քանի որ այս առաքելությունը պատվաբեր էր ու կարևոր։ Խնջույքը շարունակվեց մինչև հիմնական խորհրդանիշըտոնակատարությունները ամբողջությամբ չեն այրվել.
Որոշ գավառներում արևի խորհրդանիշ հանդիսացող փայտից պատրաստված անիվի կրոնական այրում է իրականացվել։ Մարդիկ կարող էին նաև ցանկություններով և խնդրանքներով թղթեր նետել կրակի մեջ։
Հաճախ հին իրերը, օրինակ՝ բաստիկ կոշիկները կամ վերնաշապիկները, նույնպես ենթարկվում էին կրոնական այրման, և նրանց օգնությամբ մարդիկ փորձում էին ազատվել դժբախտություններից։
Մասլենիցայի այրումից անմիջապես հետո մարդիկ գնացին տուն կամ եկեղեցի։ Կրակի վերջին ակնարկներով ավարտվեց տոնը, սկսվեց պահքի ժամանակը: Համարվում էր, որ ծիսական այրումը մաքրում է յուրաքանչյուր մարդու հոգին, և այժմ մարդիկ կարող են ապրել պայծառ ու հիշարժան բանի ակնկալիքով:
Մասլենիցայի տոնակատարության ավանդույթները անընդհատ փոխվում և փոխակերպվում էին այն պատճառով, որ եկեղեցու սպասավորները հանդես էին գալիս տոնակատարության վերացման օգտին: Պետրոս I-ը և Եկատերինա II-ը հանդես էին գալիս տոնի վերացման օգտին, բայց հասարակ ժողովրդի համար Մասլենիցան վաղուց դարձել է ոչ թե հեթանոսական ավանդույթների խորհրդանիշ, այլ ապագա կրոնական տոնակատարությունների կարևոր մասը: Այդ իսկ պատճառով, չնայած միապետների և եկեղեցական սպասավորների բոլոր ջանքերին, տոնն իր բոլոր առանցքային ծեսերով պահպանվել է մինչ օրս։
http://kapushka.ru/szhiganie-maslenitsyi.html
Աշերան՝ Աստծո կինը, մարմնավորվեց որպես Աստվածամայր և ծնեց իր միածին որդուն՝ Հիսուսին: Մարիամ Աստվածածնի ննջում Հիսուսը երկնքից իջավ և վերցրեց Մարիամ Աստվածածնի մարմինը: Եկեք չմոռանանք, որ Աստված խոսեց Մովսեսի հետ այրվող թփից։ Հինդուիզմում նրանք դեռ այրում են մահացածներին՝ փորձելով օգնել հանգուցյալի հոգուն երկինք բարձրանալ: Այրելով Մասլենիցան՝ նրանք ձգտում էին օգնել Աստծո խորհրդանշական կնոջը վերամիավորվել ամուսնու հետ: Հենց որ Աստվածն ու Աստվածուհին միասին եղան, եկավ գարունը։ Այս ավանդույթը հին հունական դիցաբանության մեջ է՝ Ավրորա, ով հեղափոխություն արեց մեզ համար՝ արշալույսի աստվածուհի, Ապոլոն՝ արևի աստված: Ինչպես կարող եք կռահել, մենք ունենք մեկ արև: Բայց հանգստավայրերում խորհուրդ չեն տալիս 11.00-ից 16.00-ն արևայրուք ընդունել, ըստ իմ վարկածի՝ Ապոլոնը հանդիպում է Ավրորային, դուք ինքներդ էլ հասկանում եք, թե ինչ են անում, որ ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը կարող է վտանգավոր լինել առողջության համար։ Դատապարտելի ոչինչ, Ապոլոնն ու Ավրորան հարազատ չեն, Ապոլոնն ու Արտեմիսը երկվորյակներ էին, բայց ինչպես հասկանում եք, սա բոլորովին այլ աստվածուհի է։
Ինչպե՞ս Ավրորան հեղափոխություն արեց. Մինչ «Ավրորա» հածանավը կարող էր շարժվել, նրա կաթսաները գրեթե մեկ օր հալվել էին, բայց հետո հածանավը կարող էր մեկնել արտերկիր։ «Ավրորան» քայլեց հարյուր մետր, դատարկ կրակոց արձակեց և ազդանշան տվեց Լենինին և Տրոցկուն (նոյեմբերի 7, Տրոցկու ծննդյան օրը) հրաման տալ գրոհել Ձմեռային պալատը։ Ձախողված հեղաշրջման դեպքում Ավրորայի հեղափոխության առաջնորդները կարող են փախչել արտերկիր։ 1937 թվականին Ստալինը հեղաշրջումն անվանեց Հոկտեմբերյան սոցիալիստական ​​մեծ հեղափոխություն։

Մասլենիցան մեզ մոտ եկավ հեթանոսությունից, մարդիկ նշում էին Մասլենիցան նույնիսկ նախքան Ռուսաստանում քրիստոնեության հայտնվելը: Այժմ Մասլենիցան ուղղակիորեն կապված է Զատկի ամսաթվի հետ, մ եկեղեցական օրացույցայն կոչվում է Մասլենիցայի շաբաթ(Մասլենիցան սկսվում է Մեծ Պահքից մեկ շաբաթ առաջ), իսկ նախկինում այն ​​կապված էր ձմեռը ճանապարհելու և գարունը դիմավորելու հետ։ Ենթադրվում է, որ Մասլենիցայի ժամանակ մարդը մաքրվում է ձմեռային «ծանր» էներգիաներից և պատրաստվում է ամեն ինչի նորությանը։ Բայց ձմեռային ձմեռից ազատվելն այնքան էլ հեշտ չէ, այստեղ օգնության է գալիս Մասլենիցան, որի տոնակատարության ժամանակ դուրս է մղվում ձմռան էներգիան և կանչվում է Գարնան էներգիան: Դրա համար կային որոշակի ծեսեր՝ մեծ կրակ էին վառում, ձմռան պատկերը պատրաստում, որն այրում էին։ Մասլենիցայի տոնակատարությունը կարելի է բաժանել երկու մասի՝ Նեղ Մասլենիցա և Լայն Մասլենիցա։ Մեր նախնիների ավանդույթի համաձայն, Մասլենիցայի յուրաքանչյուր օր ունի իր անունը և յուրաքանչյուր օր ունի որոշակի նպատակ: Երկուշաբթի, երեքշաբթի և չորեքշաբթի վերաբերում են նեղ Մասլենիցային, իսկ հինգշաբթի, ուրբաթ, շաբաթ և կիրակի վերաբերում են լայն Մասլենիցային, հենց այս ժամանակահատվածում են տեղի ունենում ամենալայն տոնակատարությունները: Պարեր, շուրջպարեր, երգեր - սա նշանակում է, որ այն սկսվել է լայն Մասլենիցա. Եթե ​​ներս նեղ Մասլենիցամարդիկ տնային գործերն էին անում, հետո Մասլենիցայի սկսվելուն պես մարդիկ սկսեցին զվարճանալ, և աշխատանքը դադարեց մինչև Մեծ Պահք: Եվ, իհարկե, Մասլենիցայի գլխավոր խորհրդանիշը նրբաբլիթներն են (ամբողջ Մասլենիցայի ընթացքում ընդունված էր թխել բլիթներ), որոնք խորհրդանշում են Արևը, բայց նաև թաղման սնունդ, քանի որ հին ժամանակներում Մասլենիցայում մարդիկ այցելում էին իրենց նախնիների գերեզմանները և նախադրյալԴա նախնիների շիրիմներին անձամբ թխած բլիթներ թողնելն ու նախնիներին խնդրելն էր, որ գալիք տարում ազատվեն ամեն տեսակ փորձանքներից, կորուստներից, անախորժություններից ու հիվանդություններից։ Նաև ընդունված էր նրբաբլիթով հյուրասիրել ոչ միայն հարազատներին, այլև աղքատներին: Մարդիկ չմոռացան նաև հնագույն սլավոնական աստված Վելեսի մասին, ով, ըստ հին սովորույթների, պետք է նվերներ թողներ անտառում եղևնիի տակ, որը կապահովի ցանկությունների իրականացումը և ապագայում բարեկեցությունը: Բացի այդ, Մասլենիցան հարուստ է տարբեր նշաններով և գուշակություններով:

Երկուշաբթի (մարտի 7) կոչվում է «Մասլենիցայի ժողով»: Այս օրը տնային տնտեսուհիները սկսեցին թխել բլիթներ, և առաջին նրբաբլիթը անպայման տրվում էր կարիքավոր, աղքատ մարդկանց: Նույնիսկ երկուշաբթի օրը նրանք պատրաստեցին Մասլենիցայի խրտվիլակ, որը ցուցադրվեց Գլխավոր փողոց. Եվ դա, լաթի մեջ հագած, պետք է կանգներ մինչև հարություն։

Երեքշաբթի (մարտի 8) ժողովրդականորեն կոչվում էր «Զիգրիշ»: Այս օրն ամբողջությամբ նվիրված էր նորապսակներին։ Այս օրը անցկացվել են ժողովրդական տոնախմբություններ՝ սահնակներ, կարուսելային զբոսանքներ և սառցե սահիկներ։

Չորեքշաբթի (մարտի 9) - «Գուրման»: Այս օրը ընդունված էր հրավիրել հյուրերին (հարեւաններին, ընկերներին, բարեկամներին) տուն և հյուրասիրել նրանց։ համեղ նրբաբլիթներ, կարկանդակներ, մեղրով կոճապղպեղ։ Չորեքշաբթի օրը նույնպես սկեսուրները փեսային բլինչիկ են հյուրասիրել, այստեղից էլ «Փեսան եկել է, որտեղի՞ց թթվասեր ճարեմ» արտահայտությունը։ Այս օրը տարածված էին բռունցքամարտերն ու ձիարշավները:

Հինգշաբթի (մարտի 10) ժողովրդականորեն կոչվում էր «Ռազգուլյայ»։ Հենց այս օրվանից սկսվեց Wide Maslenitsa-ն, որն ուղեկցվում էր սահնակներով, ձնագնդիներով, զվարճալի երգերով ու շուրջպարերով։

ուրբաթ (մարտի 11). Այս օրը նշանակվել է որպես «Սկեսուրի երեկո», քանի որ ուրբաթ օրը փեսաները իրենց սկեսուրին հրավիրել են իրենց տուն և բլիթ հյուրասիրել։ Միևնույն ժամանակ, նախօրեին նրանց դստեր ամուսինը պետք է գա սկեսուրի տուն և հրավիրի նրան այցելելու։

Շաբաթ օրը (մարտի 12) լայնորեն կոչվում է «Քույրի հավաքույթներ»։ Երիտասարդ հարսներն իրենց մոտ են հրավիրել ամուսնու քույրերին, զրուցել նրանց հետ, հյուրասիրել տարբեր նրբություններ ու նվերներ տվել։ Եթե ​​քույրը դեռ չէր ամուսնացել, ապա հարսը հրավիրում էր իր չամուսնացած ընկերներին, իսկ եթե ամուսնու քույրն ամուսնացած էր, ապա հրավիրվում էին միայն ամուսնացած հարազատները:

Կիրակին (մարտի 13) Մասլենիցայի ապոթեոզն է և կոչվում է «ներման կիրակի»: Հենց այս օրը նրանք նշեցին Մասլենիցան, հրաժեշտ տվեցին ձմռանը և խորհրդանշական կերպով այրեցին արձանիկը։ Նույնիսկ կիրակի օրը ընդունված է ներողություն խնդրել ընտանիքից և ընկերներից այն դժգոհությունների համար, որոնք կուտակվել են ամբողջ տարվա ընթացքում:

Մասլենիցայի յուրաքանչյուր օր իր անունն ունի՝ երկուշաբթին հանդիպում է, երեքշաբթի՝ սիրախաղ, չորեքշաբթի՝ գուրման, խրախճանք, կոտրվածք, հինգշաբթի՝ Ռագուլյայ՝ չորս, լայն, ուրբաթ՝ սկեսուրի երեկույթ, սկեսուրի երեկույթ։ երեկո, շաբաթ օրը քրոջ հավաքույթներն են, հրաժեշտ, կիրակի օրը ներման օր, դավադրություն Պահք. Ամենանշանակալի օրերն են համարվում՝ երկուշաբթի՝ Մասլենիցայի հանդիպումը, հինգշաբթիը՝ լայն Մասլենիցան, իսկ կիրակի օրը հրաժեշտն է Մասլենիցային, որը ժողովրդականորեն կոչվում է «Ներման օր»:

Մասլենիցայի օրեր

Նեղ Մասլենիցա.

Առաջին օր - Երկուշաբթի - Հանդիպում: Հենց այս օրվանից ընտանիքը սկսեց թխել նրբաբլիթներ։ Նախքան առաջին նրբաբլիթի խմոր հունցելը, տան ամենատարեց կինը դուրս եկավ դրսում, երբ արդեն աստղերը հայտնվեցին, և գնաց գետ, լիճ կամ պարզապես ջրհոր, նայեց ջրի մեջ և խնդրեց մեկ ամիս ժամանակ՝ նայելու համար: տան պատուհանը և փչիր խմորի վրա. Նայիր պատուհանից դուրս, փչիր խմորին»։

Ավանդույթի համաձայն՝ առաջին նրբաբլիթը դուրս բերեցին շքամուտք և ասացին. - և դրանից հետո այն տվել են անօթևանին՝ իր մահացած հարազատների համար աղոթելու համար։

Երեկոյան բոլոր հարազատներին հրավիրեցին տուն, հարսին ուղարկեցին տուն, որպեսզի հաջորդ օրը գա իրենց այցելության։

Նաև երկուշաբթի՝ հին ու ավելորդից կանացի հագուստկառուցեցին խրտվիլակ, որը նախ տանում էին ամբողջ գյուղով մեկ, մինչ նրանք երգում էին ու պարում, և որը տեղադրվում էր քաղաքի կենտրոնական մասի մեջտեղում կամ ամենաբարձր կետում։

Երկրորդ օր – երեքշաբթի – ֆլիրտ: Մասլենիցայի երկրորդ օրը ընդունված էր այցելել հյուրերին, այցելել տարբեր տոնավաճառներ, որտեղ գոմեշները տարբեր ներկայացումներ էին բեմադրում, ինչպես նաև սահնակ վարել: Պահքից հետո հարսանիք անելու համար հարսնացուների հայացքը շատ տարածված էր:

Երրորդ օր – չորեքշաբթի – Գուրմաններ: Այս օրը տներում շատ ճոխ սեղաններ էին գցվել։ Չորեքշաբթի օրը սկեսուրը կանչել է փեսային ու նրբաբլիթ հյուրասիրել։ Համարվում էր, որ եթե սկեսուրն ու փեսան ներս են լավ հարաբերություններ, ուրեմն սա պարզապես բլինչիկով բուժելու լավ ու վաղեմի ավանդույթ է, և եթե սկեսուրն ու փեսան վիճաբանության մեջ են եղել, ուրեմն դա եղել է. Լավ պատճառհաշտեցման համար։

Լայն Մասլենիցա

Օր չորրորդ – հինգշաբթի – քայլեք: Հինգշաբթի օրը զվարճացեք: Լայն հինգշաբթի.

ՀԵՏ չորրորդ օրբոլոր տնային աշխատանքները դադարեցին, և սկսվեց Մասլենիցայի տոնակատարությունը ամբողջ ուժով. Ամենատարածված զվարճանքները եղել են՝ բռունցքամարտերը, սահնակները, ճոճանակները, մարդիկ մրցում էին բլիթներ և այլ ուտելիքներ ուտելու մեջ։

Հինգերորդ օր - ուրբաթ - սկեսուրի երեկո:
Սկեսուրի երեկոյան սկեսուրը գնացել է փեսայի մոտ՝ բլինչիկների համար։
Վեցերորդ օր – շաբաթ – քրոջ հավաքույթներ:

Այս օրը հարսները զանազան ուտեստներով սեղաններ են գցել ու տոնին հրավիրել ամուսնու քույրերին։ Եթե ​​աղջիկը ամուսնացած չէր, ուրեմն ընկերուհիներին հրավիրում էր այցելել։ Եթե ​​աղջիկը նշանված էր, ուրեմն նվերներ էր տալիս իր ընտանիքին։

Յոթերորդ օր – կիրակի – Ներման կիրակի, հրաժեշտ Մասլենիցային: Համբույր. Մասլենիցայի վերջին օրը այրում էին մի արձանիկ և տոներից հետո մնացած ողջ ուտելիքը, մոխիրը ցրվում էր դաշտի վրա կամ գետի վրա։ Ենթադրվում էր, որ ցրված մոխիրը կարթնացնի քնած երկիրը: Երեկոյան եկեղեցում կատարվեց ներման հատուկ արարողություն, մարդիկ միմյանց ներողություն խնդրեցին, որից հետո համբուրվեցին, դա արվեց, որպեսզի մեծ պահքը սկսվի մաքուր հոգով և սրտով։

Հին սովորությունների համաձայն՝ Մասլենիցայի վերջին օրը ընդունված է սեղան նստել յոթ անգամ՝ ըստ տոնի օրերի։ Յոթերորդ անգամ ընտանիքը պետք է ամբողջությամբ նստի սեղանի շուրջ։ Ճաշից հետո մնացած կերակուրը չէին հանում, այն ծածկում էին սպիտակ սփռոցով, իսկ հետո ոչխարի մորթիով, կարծում էին, որ ամբողջ տարին ընտանիքում տարաձայնություններ չեն լինի։

Մինչ մայրամուտը մարդիկ հավաքվեցին ու գնացին գերեզմանոց, խոնարհվեցին իրենց հանգուցյալ սիրելիների առաջ և բլիթներ թողեցին գերեզմաններին։

Մասլենիցայի վերջին օրը նրանք շատ քիչ ալկոհոլ էին խմում և ընդունված էր քնել մինչև կեսգիշեր։

Երկուշաբթի առավոտյան գնացինք բաղնիք (Մաքուր երկուշաբթի), և սկսվեց Մեծ Պահքը։

Նշաններ Մասլենիցայի համար

• Մեր նախնիների ավանդույթի համաձայն, Մասլենիցան պետք է լինի շատ հարուստ և զվարճալի, մարդիկ չպետք է խնայեն հյուրասիրությունները, այսինքն. ինչպես եք ծախսում Maslenitsa, այնպես որ կանցնի մեկ տարի.
• Եթե ​​տնային տնտեսուհու նրբաբլիթները գեղեցիկ և փափկամազ ստացվեն, ապա տարին կլինի բարեկեցիկ և բերքառատ, բայց եթե դրանք կպչեն և լավ չստացվեն, ապա տարում անախորժություններ կլինեն:
• Որքան շատ բլիթներ թխեն տանը Մասլենիցայի համար, այնքան տունը կհարստանա, իսկ եթե տնային տնտեսուհին քիչ բլիթներ թխի, ապա բերք չի լինի։ Ենթադրվում էր, որ յուրաքանչյուր թխած նրբաբլիթ կապված է արևի հետ, այսինքն. մեկ նրբաբլիթ՝ մեկ արևոտ օր, և որքան շատ բլիթներ, այնքան շատ արևոտ օրեր. Բայց միևնույն ժամանակ, շատ նրբաբլիթները նույնպես վատ են, քանի որ կլինի երաշտ, իսկ եթե դրանք շատ քիչ լինեն, ապա կլինի. վատ եղանակ, իսկ բերքը չի հնձվի, այսինքն՝ պետք է լինի ոսկե միջին։
• Մասլենիցայի կեսին սկեսուրը պետք է անպայման փեսային հրավիրի բլիթների, իսկ եթե փեսային բլիթները դուր գան, ապա նրանք մեկ տարի կապրեն խաղաղության և փոխըմբռնման մեջ։
• Հին ժամանակներում Մասլենիցայի վրա միշտ ճոճանակներ էին կառուցվում։ Նրանք ճոճում էին ճոճանակի վրա, և ով ավելի բարձր թռչեր, այդ ընտանիքն ավելի շատ բերք կունենար, քան մյուսները։
• Դա նույնն է լեռնադահուկային սահելու դեպքում. ով իջնի բլուրից ամենահեռավորը, նա կաճեցնի ամենաերկար կտավը:
• Եթե ​​Մասլենիցայի նախօրեին անձրև է եկել, ապա աշունը խոստանում է սնկով լի լինել, իսկ եթե սառնամանիք լինի, ապա ամառը շոգ չի լինի, և բերքը լավ կլինի։
• Ով Մասլենիցայի ժամանակ խնայում է հյուրասիրությունները, մեկ տարվա ընթացքում կփչանա: Ենթադրվում է, որ անսպասելի հյուրերն են երջանկություն բերում Մասլենիցայի տանը:
• Եթե ​​դուք դեն եք նետում հին իրերը Մասլենիցայում, ապա այս տարի նոր բաներ կլինեն։
• Մասլենիցայում, եթե մարդը կարող է ներել, ապա նա կարող է նոր բաներ մտցնել իր կյանք:

Մաքսայինը Մասլենիցայի համար

• Մասլենիցայի վրա առաջին նրբաբլիթը միշտ ուտում են ի պատիվ հանգուցյալ նախնիների հիշատակին:
• Նախկինում կար մի սովորություն, որն այժմ բոլորովին մոռացվել է. Մասլենիցայի վերջում սկեսրայրը միշտ հրավիրում էր իր փեսային «ավարտելու գառը», այսինքն. պահքի մեկնարկից առաջ մսի վերջին օրը.
• Մասլենիցայի երեխաները սուլում էին թռչունների տեսքով սուլիչներ՝ դրանով իսկ հետ հրավիրելով չվող թռչուններին:

Գուշակություն Մասլենիցայի համար

Բլիթներով գուշակություն

• Եթե ​​առաջին նրբաբլիթը հեշտությամբ շրջվում է, ապա չամուսնացած աղջիկՏանը ամուսնություն էր գալիս, և եթե առաջին նրբաբլիթը կպչում էր տապակին, ապա նա պետք է ևս երեք տարի նստեր որպես աղջիկ։
• Եթե ​​նրբաբլիթի եզրերը հավասար են, ապա ամուսնությունը երջանիկ կլինի, իսկ եթե ծայրերը անհավասար են, ապա աղջիկը պետք է մտածեր՝ ամուսնանա՞լ այս մարդու հետ, թե՞ ոչ։
• Քանի անցք կա նրբաբլիթի վրա, քանի երեխա կլինի:
• Եթե ​​նրբաբլիթը թխվի մեջտեղում, ապա ամուսինը հավատարիմ կլինի կնոջը, իսկ եթե այն կողքից է, ուրեմն կգնա զբոսնելու։
• Առաջին նրբաբլիթը գեղեցիկ է ստացվել, կարմրավուն՝ առողջության համար, իսկ եթե գունատ է, ապա՝ հիվանդության:
• Բարակ նրբաբլիթը նշանակում է, որ տարին հեշտությամբ կանցնի, հաստ նրբաբլիթը նշանակում է դժվար տարի:

Մասլենիցայի վերջին օրը անցորդներին բլիթներ էին բաժանում, և եթե առաջին տղամարդը վերցներ նրբաբլիթը, ապա ընտանիքում կծնվեր առաջին տղան։ Եթե ​​բոլոր բլինչիկները բաժանվեին, ապա ընտանիքին երջանկություն էր սպասվում, իսկ եթե բլիթներ մնային, ապա աղջիկը պետք է այդքան տարի անցկացնի որպես աղջիկ։

Գուշակություն

Աղջիկները մտան անտառ և կոտրեցին փշատերևի տարբեր ճյուղեր (հաստ, բարակ): Կեսգիշերին սոճու ասեղները դրեցին հատակին, աղջիկներին կապեցին աչքերը և ընտրեցին ճյուղ.

• սոճու ասեղների հաստ և խիտ ճյուղ - փեսան հարգելի կլինի;
• գեղեցիկ ճյուղ, բայց ոչ շատ հաստ - փեսան շատ գեղեցիկ կլինի.
• հաստ կեղև ճյուղի վրա - փեսան հարուստ կլինի;
• կլեպ կեղև և մի քանի ասեղ - փեսան միջին կլինի:

Գուշակություն այն տապակով, որում թխում են նրբաբլիթներ

Բոլորից թաքուն վերցրեք տապակը, որի մեջ թխում են նրբաբլիթներ և հանգիստ դրեք այն ձեր մոր մահճակալի տակ, հետևյալ գրությամբ. Ով երազում գա մոր մոտ, և նա կերակրի նրան, նա կլինի քո նշանածը»։

Գուշակություն Մասլենիցայի կարկանդակի վրա

Այս գուշակությունը կօգնի ձեզ պարզել՝ ձեր ցանկությունը կիրականանա, թե ոչ։ Թխել կարկանդակը, և քանի դեռ կարկանդակը տաք է, այն ծածկել կտորե անձեռոցիկով։ Հետո վերցրեք դանակ և թաթախեք մկրտության ջրի մեջ։ Անձեռոցիկը հանեք կարկանդակից և դանակը սրբեք անձեռոցիկով՝ ասելով. Մենք ուտում ենք արքայական և բոյար կարկանդակներ։ Իմ փոքրիկ կարկանդակ, բացահայտիր ինձ քո երդումը»։ Այնուհետև տորթը ցողեք սուրբ ջրով, ցանկություն արեք և դրա մեջ դանակ կպցրեք.

• Դանակը ուղիղ մնաց՝ ամեն ինչ կմնա անփոփոխ։
• Դանակը թեքվեց ձեր ուղղությամբ - ցանկությունը կիրականանա, բայց դուք ինքներդ կկանխեք այն արագ իրականանալուն:
• Դանակը շեղվել է քեզնից՝ ցանկությունը չի իրականանա, դու քեզ համար խոչընդոտներ ես ստեղծում։
• Դանակը շեղվում է դեպի աջ՝ ցանկությունը չի իրականանա։
• Դանակը շեղվում է ձեր ձախ կողմում - ձեր ցանկությունը կիրականանա:
• Եթե ​​դանակն ընկնի, այս տարի ձեզ վատ բախտն է սպասում։

Նրբաբլիթների գուշակություն ընկերների հետ

Դա անելու համար հարկավոր է թխել բլիթներ և պատրաստել միջուկը՝ քաղցր, կծու, աղի, թարմ և այլն։ Դուք կարող եք մետաղադրամ ավելացնել կամ ինքներդ գալ ասոցիատիվ առարկաներ:

• քաղցր լցոնում - հաջողություն ամբողջ տարի;
• կծու լցոնում - վերելքներ և վայրէջքներ, կիրք, կծու կյանք;
• աղի լցոնում - արցունքներ, անպատասխան սեր, վատնված աշխատանք;
• թարմ - ամեն ինչ կմնա անփոփոխ;
• մետաղադրամ - փող.

Մասլենիցայի դավադրությունները

Մասլենիցայի վնասի վերացում

Դա անելու համար հարկավոր է տվողին տանել ձյան ավազանի մեջ և այս ձյունով ոտքից գլուխ գլորվել (վերևից ներքև շարժվելով դեպի ոտքերդ), մինչդեռ պետք է կարդալ «Կիրք, կիրք, արի» ուղղագրությունը. դուրս, թափիր Աստծո ծառայից (անուն): Բռնի գլխից, նախանձախնդիր սրտից, սպիտակ մարմնից, կարմիր արյունից, մաքուր փորից, ձեռքերից, ոտքերից, երակներից, ծերերից: Ես չէ, որ դուրս եմ հանում չար աչքը, այլ Մայր Ամենասուրբ Աստվածածինն իր հրեշտակներով, հրեշտակապետներով, պահապաններով և հովանավորներով ամեն օր, ամեն ժամ, այսուհետ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն!»: Դրանից հետո մենք ձյան միջից տղամարդ ենք քանդակում, նկարում ենք քիթ, աչքեր, բերան, պայտ։ Հետո հակառակ տառերով գրում ենք մեր անունը ձնեմարդու վրա և տասներեք անգամ կարդում ենք ուղղագրությունը. Ձեր պատիժը կլինի նույն երեք հարվածները։ Կրակոտ բոցով, ջրի երեսով, օդի թափանցիկությամբ և երկրային ամրոցով ես հորդորում եմ քեզ դուրս գալ և վերադառնալ նրան, ով ծնել է քեզ: Ես հմայում եմ ձեզ Dabe fatus ligara este nami tur, narota kafor: Կալե-լա աղաս, ավարտեց ռետորե ասսարան: Nominato prostare Deberator equesto libur. Gibula faskat abe kades labegab! Ես հմայում եմ ձեզ Deberator equesto, որ չդիպչեք (անունը), հակառակ դեպքում ձեր ուղեղը կլցվի այս խոսքերով, ձեր սիրտըև քո արյունը։ Ծեսից հետո ձնեմարդը պետք է ամբողջությամբ հալվի, ջուրը թափի խաչմերուկում և անպայման դա անեք մինչև հաջորդ լուսաբաց։

Նախանձի դավադրություն

Կիրակի Մասլենիցայի նախօրեին անհրաժեշտ է թոշակի անցնել և երեք անգամ կարդալ սյուժեն: «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով. Theotokos Lady և դուք, չորս ավետարանիչներ՝ Ղուկաս, Մարկոս, Մատթեոս և Հովհաննես Աստվածաբան: Փրկիր և պահպանիր ինձ, (անունը), պաշտպանիր ինձ սրընթաց մտքերից, սատանայական մտքերից, գաղտնի կործանումից, չար աչքից և կույր աչքից, նախանձող աչքից, ով լսում է և ով չի լսում, ով բարձրաձայն հայհոյում է և ով գրում է պախարակումներ. Ալաթիր քարն ընկած է մի տեղում, չի լսում, չի տեսնում, չի վախենում թակելուց կամ ձայնից, չի թաքնվում ոչ մեկից։ Բայց ոչ մի ձայն, թակոց կամ խոսք չէր դիպչի ինձ։ Ես ոչ մի վնասի վրա չեմ սայթաքել. Իմ խոսքերը չեն կարող հերքվել, դրանք չեն կարող նկատողություն լինել. Ընտանիքում ոչ առաջինը, ոչ էլ վերջինը։ Բանալի. Կողպեք. Լեզու. Ամեն»: Դավադրությունը կպաշտպանի ամբողջ տարին:

Ամուլետ յուրաքանչյուր կախարդի դեմ

Մասլենիցայի առաջին օրը դուք պետք է նայեք գիշերային երկնքին և երեք անգամ կարդաք կախարդանքը. վնասիր ինձ, իմ տանը և իմ ժողովրդին»: Դրանից հետո անհրաժեշտ է հինգշաբթի երեք պտղունց աղ ցանել դեպի արևելք նայող պատուհանագոգին և մուտքի դռան մոտ: Երբ գալիս է Մասլենիցայի վերջին օրը (լավագույնը արվում է մայրամուտին), ամբողջ աղը ավլեք տոպրակի մեջ և միևնույն ժամանակ կարդացեք «Հայր մեր» աղոթքը, թաղեք այն տնից ավելի հեռու, այնքան լավ: Այս հողամասը կօգնի ձեզ և ձեր տունը պաշտպանել ցանկացած կախարդի չար կախարդանքներից:

Տունը ձյունով մաքրելը (կատարվում է միայն նվազող լուսնի վրա)

Ձյունը տուն բերեք, սպասեք, մինչև այն հալվի, այնուհետև ավելացրեք այս ջուրը դույլի մեջ՝ հատակը լվանալու համար: Անմիջապես լվացեք տան ամեն ինչ այս ջրով, կարդալով կախարդանքը. «Ջուրը հոսում է շեմերի և ճանապարհների երկայնքով, մաքուր ջուր, հալված ջուր: Այն լվանում է զառիթափ ափերը, օգնում է ինձ, Աստծո ծառային (լրիվ անունը): Իմ բոլոր դժվարություններն ու դժբախտությունները լվանում են: Ես կգնամ արևի հետևից և կհասնեմ Տիրոջ լեռը: Ես մի քիչ հալած ջուր կստանամ, կլվանամ իմ ճակատագիրը, իմ քսակը և խրճիթը: Ես կլվանամ անեծքներն ու վնասները, աղքատությունն ու վատ բախտը, դժբախտությունն ու մութ չարությունը: Ինչպես ձյունը պառկեց ու հալվեց, որքան ուժեղ էր, և սառույցը հալվեց ջրով, այնպես էլ հալվող ջրի հետ կվերանա իմ աղքատությունն ու աղքատությունը։ Ամեն»: Էֆեկտը ուժեղացնելու համար կարող եք ավելացնել օրհնված հինգշաբթի աղը։ Մաքրումից հետո ջուրը նետեք փողոց, գերադասելի է խաչմերուկում: Խաչմերուկում ջուրը նետվելուց հետո գնացեք տուն և հետ մի նայեք և ոչ մեկի հետ մի խոսեք: Տուն գալուց հետո տանը միանգամից երեք մոմ վառիր՝ կանաչ փողի համար, վարդագույնը՝ սիրո և ոսկեգույն՝ առողջության համար:

Ծես ֆինանսական բարեկեցության համար (կատարվում է միայն աճող լուսնի վրա)

Դա անելու համար անհրաժեշտ է ձյուն հավաքել, նախընտրելի է հալվել, լավագույնն այն է, որ այս ձյունը ընկած է խաչմերուկում: Անպայման թողեք մետաղադրամ որպես փրկագին դեղին գույն, ձյուն ենք բերում տուն, կանաչ մոմ ենք վառում և կարդում կախարդանքը՝ «Սպիտակ ձյունը դաշտում հալվում է. Ինչպես ես՝ Աստծո ծառան (անունը), կգնամ, այնպես էլ ինձ համար աշխատանք կգտնեմ, որը շատ օգտակար կլինի իմ սրտի և դրամապանակիս համար։ «Հանգույց» բառը հնարավոր չէ արձակել. Ամեն»։ Երբ ձյունը հալվում է, անհրաժեշտ է մեկ կում խմել, իսկ մնացածը լցնել պատուհանից:

Ցանկությունն իրականություն դարձնելու դավադրություն

Մասլենիցայի վերջին օրը, քնելուց առաջ, դուք պետք է կարդաք ուղղագրությունը. «Փայլեք պարզ աստղ երկնքում, մկրտված աշխարհի ուրախության համար, լուսավորեք անմար կրակով ուղղափառների ուրախության համար: Նայիր, աստղ, Աստծո ծառայի տուն (անուն): Դու, պարզ աստղ, սրբագործիր իմ տունը անմար կրակով: Լսիր իմ ցանկությունը (այս խոսքերից հետո պետք է հակիրճ ասել քո ցանկությունը): Ամեն. Ամեն. Ամեն»: Այնուհետև երեք անգամ խաչակնքվեք, երեք անգամ խոնարհվեք դեպի արևելք և գնացեք քնելու: Ձեր տեսած երազը մարգարեական կլինի:

Դավադրություն ձեր ամուսնուն հավատարիմ դարձնելու համար

Մասլենիցայի վերջին օրը, խմորի վրա դուք պետք է երեք անգամ շշնջացնեք հմայքը. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Թող Աստծո ծառան (անունը) ուտի և ձորի ինքն իրեն, խմի և հարբի, և երբ նա կուշտ կերավ, թող կարոտը խլի նրան և թույլ չտա, որ նա թողնի շեմը, թող իր ընտանիքը կարոտի իր ընտանիքին, թող (անուն) ողորմիր նրա օրինական կնոջը. Եվ երբ նա քայլում է փողոցներով, նա չի մտնում ուրիշների բակերը, նա չի նայում ուրիշների պատուհաններին: Որպեսզի այդ կարոտը տանջեր նրան թե՛ ցերեկը, թե՛ կեսօրը, թե՛ գիշերը՝ կեսգիշերը։ Այսուհետ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»: Նրբաբլիթներ մատուցելուց առաջ նաև երեք անգամ կարդացեք խմելու ուղղագրությունը. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Օգնիր ինձ, Տեր, թող Աստծո ծառան (անունը) թեյ խմի (արտասանիր այն ըմպելիքի անունը, որը կխմի ամուսինը), թող Աստծո ծառան հիվանդանա առանց ինձ, թող նա առանց տուն և առանց ինձ, ծառան: Աստծո (անուն), չկարողանալ դիտել մեկ ժամ կամ կանցնի րոպե: Ոչ քուն, ոչ շնչառություն: Այսուհետ հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»: