マースレニツァの解剖学、またはかかしの物語。中グループの絵のレッスンの概要「マースレニツァ人形このぬいぐるみが今生きてきて、叫びながら走ったとしても、私たちは驚かないでしょう」

02.03.2024見出し：個人的成長

マリーナ・ロトゼイ

目標: 絵の中にイメージを作成する方法を子供たちに教えます人形.

タスク: 子どもたちに国民の祝日を紹介します マースレニツァ.

紙全体に画像を配置し、その上に慎重にペイントする能力を開発します。

芸術的および創造的な活動、想像力、スキルを開発します。描画、詳細を追加することで画像を補完し、完成させる機能。

人々の休日や創造性への関心を育みます。

デモンストレーションと配布材料：絵画 « マースレニツァ» 、水彩絵の具、白い紙、 「シッピーカップ」、ナプキン、ブラシ、鉛筆。

レッスンの進行状況:

教育者: - 皆さん、今日はゲストが来ました。彼女に気づきましたか？

子供たち: - マースレニツァ!

教育者: - 注意深く見ることをお勧めします。私たちの « マースレニツァ»

とてもスマートに着飾っています。彼女は美しくふわふわしたマルチカラーのドレスを着ています。彼女は頭に美しいスカーフを巻いています。彼女は黄色い髪、美しい目、優しい笑顔を持っています。

教育者: - みんな、なぜそんなことをするのか誰にも分からない人形« マースレニツァ» ?

子供たち: - 人形は休日のために作られます « マースレニツァ» .

教育者: - 正解です、初日です マースレニツァ打ち合わせと称し、わらでぬいぐるみを作りました マースレニツァ、彼に古い服を着せて、 顔を描いた、スカーフを巻いたり、帽子をかぶったりします。かかしを棒の上に置き、歌を歌ったり冗談を言いながらそりで村中を運び、一番高い山に引き上げると、そこからそり遊びが始まりました。

マースレニツァは祝日です、とても陽気な、フォーク。それはずっと前に登場し、誰もがそれを愛し、今でもそれを祝います。 マースレニツァ丸一週間から7日間続きます。彼らは毎週パンケーキを焼き、みんなに提供します。最後の日に 石油週間, 許しの日曜日、人々は四旬節が始まる前に互いに許しを求め、見送りに連れて行かれました。 郊外のマースレニツァ、そこで大きな火事が起きていました。あいつらがくれた マースレニツァくそったれ、厳粛にその像を火あぶりにしました。燃焼 マースレニツァ春の始まりと豊穣の年の象徴でした。そしてまた、すべて マースレニツァ 1週間にわたり、人々は街頭で祝賀行事を企画し、歌を歌い、輪になって踊りました。

だからロシアのラウンドダンスゲームをプレイすることをお勧めします 「ヴェスニャンカ」.

教育者: - 皆さん、今日はそうします マースレニツァ人形を描く.

どのようにするか教えます 順番に描く。シンプルな鉛筆を使用して、シートの上部にパンケーキのように丸い大きな頭を描きます。 (または太陽)。頭に光線を描きましょう。顔に目、口、鼻を描きます。三角形のドレス、袖。カラーリングには明るい色を選択してください。私たちの人形美しいはずです

教育者: - さあ、皆さん、仕事を始める前に、あなたと私は指を準備してウォームアップします。

フィズミヌトカ:

彼らは私たちの友人です 女の子と男の子のグループ.

(指を合わせて "ロック")

私たちは小指と友達になります。

（両手の指先を触れながら）

(小指から指のペアタッチ)

1、2、3、4、5 - 数え終わりです。

（ハンズダウン、握手）

教師は生徒に慎重に絵を描くよう注意し、筆の持ち方が正しいかどうかを確認し、問題があればそれを解決するよう手助けします。

教育者: - よくやったよ、みんな！今、誰が彼らについて話したいですか？ 塗られた人形.

みんなありがとう。とても美しくて興味深い作品を作っていただきました。

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今日からロシア人が大好きな陽気な民族祝日の一つが始まります。

伝統に従って、義母と義理の息子はパンケーキを食べにお互いを訪問する必要があります。また、花嫁介添人のために未婚の女の子の家に行くように頼むこともできます。しかし、それはその後のことであり、メリー・マースレニツァの初日である月曜日には、かかしを作る必要があります。赦しの日曜日にかかしが燃やされることで、冬に別れが告げられます。民俗学者、民族学者、イルクーツク地方の公共団体「バイカル地方の民俗職人組合」の会長であるリディア・メルニコワ氏は、本物のマースレニツァ人形とはどうあるべきか、なぜその像には顔のないものであるべきなのかについて語った。

「マースレニツァ」は生贄の人形であり、遊び人形ではありません。冬への別れの儀式のために作られました。人形は人間と同じくらいの大きさで、少女のような長い三つ編みをしており、他の儀式用の民俗人形と同様に顔がなく、花柄のサンドレスを着ていた。現代のマースレニツァ人形は、原則として完全に異なります。彼女は曲線美に富んだ女性的な体型と、明るく塗られた顔を持つ。

この人形はどうやって生まれたのですか？古代の伝説によると、私たちの祖先が犠牲になった最も美しい処女の女の子たちと別れるのを残念に思ったときに現れました。人間の犠牲を避けるため、彼らは代わりの人形を作ることを思いついた。

– マースレニツァ人形は白樺の幹から作られており、他の多くの民間儀式人形の製造の基礎となります。クロスバーがトランクに結び付けられています。それは十字架であることがわかります。リディア・メルニコワさんによると、頭と胴体はわらを詰めたキャンバスでできており、服は咲く春の象徴である花や葉で飾られ、頭の上には豊饒の象徴として三つ編みが組まれているという。マースレニツァの人形を含め、儀式用の人形には顔があってはなりません。顔にペイントが施された人形にはすでに魂があり、人に危害を加える可能性があると信じられていました。

すべての伝統的な民俗規範に従ってマースレニツァ人形を作ることがどれほど重要であるかは、現在ではまったく個人的な問題ですが、民俗人形と民族衣装の名手であるリディア・メルニコワ氏や「バイカル地方の民俗職人組合」の他の職人たちは、皆を助けるために自分の知識を提供します。 2013年の初め以来、彼らはイルクーツク・スロボダにあるイルクーツク地方民芸館の工芸施設でマスタークラスを行っている。ここには展示会もあり、ロシアの民族衣装、儀式や遊びの人形、民族誌などが展示されています。彼らを知ることは、昔の人形がどのようなものだったのか、そして私たちの祖母が休日にどんな仮装をしていたのかを知るのに役立ちます。

ちなみに、マースレニツァに関しては、クラフトコンパウンド内でミニ展示が行われています。この祝日のその他の要素も職人たちによって作られました。マースレニツァのお祝いの期間中、等身大の人形に加えて、小さな「ホーム・マースレニツァ」が作られ、翌年まで家に保管され、中庭が作られました。ロシア南部では「銀行付きほうき」（弓で飾られたほうき）が飾られていました。また、ロシア北部では家族全員が「サンニタ」人形、そりに乗った女の子の小さな人形を作りました。人形自体は母親が作り、そりは父親が作り、娘が「サニア」を滑り台で転がしました。彼女のそりの旅が長ければ長いほど、今年の亜麻の成長はより良いものになると予想されました。

今後数日のうちに現在のマースレニツァの外観を評価することが可能になるだろう。私たちは、今回はマースレニツァの美しさが伝統的なイメージで登場し、彼女が燃えた後、日曜日に待望の春がすぐに訪れることを願っています。

オルガ・ミハイロワ、イルクーツク地方民芸館編集者

@fiesta.spb

マースレニツァは、スラブ神話と正教の奇妙な交差点に位置する、とても活気に満ちた陽気な休日です。そして、神話から残された儀式があるからこそ、これは楽しいだけでなく真のハードコアでもあります。

この楽しい日々の中で最も残忍な儀式は間違いなく、人形を燃やすことです。もちろん、それは具体的に見えます。満足して楽しい人々の束がパンケーキを食べ、哀れな笑みを浮かべた無私無欲のかかしがどのように燃えていくかを喜んで見ています。

今週、ロシアの都市の通りで見つかる、最もタフで奇妙で最も恐ろしいぬいぐるみを集めました。たとえば、この（この）顔を見てください。ズームインすると助けを求める叫び声が聞こえます。

ところで、なぜ人形を燃やす必要があるのでしょうか？

この素敵な儀式の目的については、いくつかの興味深い説があります。 1つ目はロシアの民族学者ドミトリー・ゼレーニンによるもので、この祝日は四旬節前の節目となる時期だったと述べている。このために、農民たちは誰でもそこに招待しただけでなく、亡くなった親戚も招待しました。彼らに会う前に何をすべきでしたか? そうです、火をつけてください。

わら人形はもう火事から救うことはできませんが、子供たちは笑います。素敵な！

@bulushevasofia

顔のない実体が最も不気味な実体に取って代わられます。特別なものが何も見えない場合は、夜に彼らの一人に会ったと想像してください。

@julia_htrf

主要なバージョンでは、マースレニツァは依然として春を迎え、冬に別れを告げる休日であるということです。冬に別れを告げるためには冬を埋めなければなりませんが、この「死」を象徴するために、自然の「殺害」と「復活」の儀式に関係する神話のヒロインであるマダーが燃やされました。実は彼女は現代のぬいぐるみの原型なのです。

たとえば、これは、控えめに言っても、解放されたマダーのようなものです。ドレッドヘアを巻き、首にはチョーカーを巻いている。

この殺害された女性の顔を見ると、彼女は西スラブのマレーナではなく、ロシアのマリンカであると言えます。しかし、どうやっても彼女は救われない。

@vlad_reporter

世界的に有名で尊敬されている文献学者で民俗学者の V. ヤ. プロップも、死につつも復活する神のバージョンを支持しました。しかし、彼はこの儀式、そしてマースレニツァ一般を、豊饒の刺激と呼びかけと結びつけました。それは農民の座標系の中で最も重要な点であり、彼の生涯がそれに依存していたからです。これは、古いものへの燃え上がりと別れを象徴し、新しいものの豊饒と刺激によって彼らの資源を使い果たしました。

このかかしが今、生き返って叫びながら走ったとしても、私たちは驚かないでしょう。

@on_thin_legs

多くの民俗学者や民族学者は、彫像を燃やすことを、崇拝されている偶像に火を放つある種の悪魔の儀式を彷彿とさせる現象として捉えるのは間違いであることを示しています。そうではなく、かかしは常にシンボルでした。

たとえば、この奇妙な男はリトアニア出身です。だった。写真の作者はこう書いています。

« 今日はリトアニアの休日です - Užgavėnės (ウジガヴェネス)».

@ヘレンバスク

そしてこれは…待て、何？

- 冬への楽しい別れと春の暖かさへの期待。冬はまだ諦めておらず、春もまだ到来していません。昔、マースレニツァがどのように祝われたかを見て、なぜ巨大なわら人形を燃やす必要があるのかを見てみましょう。

マースレニツァの時期はイースター休暇に直接依存します。これは 1 週間にわたるお祝いで、毎日に独自の名前が付けられています。

月曜「会議」、火曜「いちゃいちゃ」、水曜「グルメ」、木曜「ランニングフォー」、金曜「義母の会」、土曜「義妹の集い」、「お見送り」」、日曜日 - 「許しの日」。名前はそれ自体を物語っています。それらは、人が今日どのように行動すべきかを明確にしており、ここで何かを混同することは困難です。

祝日の主なシンボルであるマースレニツァのわら人形が作られたのは月曜日でした。かかしは、寒くて怒りっぽくてとげのある冬、言い換えれば、誰もがうんざりしていて、視界から追い出されるのが長い間待ち望まれていた有害な女性を擬人化しました。

原則として、マースレニツァはわらまたは靱皮で作られ、常に木材が使用され、より多くの場合は白樺が使用されました。木とわらは植物の世界の力を表していました。ぬいぐるみには女性の服を着せ、顔が描かれ、造花やリボンで装飾されていた。人々はリボンを結ぶことで、心の底から願いを込めました。それらが実現するには、リボンは後でマースレニツァと一緒に燃やされる必要があります。その後、ぬいぐるみをポールに乗せて運び、陽気な歌や踊りとともに動きました。

多くの家で、いわゆる家族マースレニツァが設立されました。それらは非常に単純に作られました。腕と脚のある体を形成するような方法で枝を結び付けました。次に、ロープを使ってねじり、頭を作り、この人形にさまざまな服を着せました。マースレニツァ家族は準備ができていました。人形のリボンの数が多いほど、魔法の力が強くなります。

子どもたちはマースレニツァの一週間中、喜んでそれで遊びましたが、赦しの日曜日、かかしのメインが火を焚くのに忙しいときも、それを火の中に投げ入れました。

しかし、この日にすべての人形が焼かれたわけではありません。中には1年もの間その家に滞在した人もいました。このような人形は「マースレニツァの娘」または「妹」と呼ばれ、「義母の日」には窓の外に置かれました。

この時期に結婚を決めた新婚夫婦にそれを贈るのも習慣でした。子供たちが健康に生まれ、若い家族に繁栄と調和がもたらされるように。ちなみに、結婚式の参列者の車に人形を乗せるという伝統はここから来たのです。

古代より、「マースレニツァの娘」は強力なお守りと考えられており、常に赤い隅に保管されていました。不幸が家に来た場合は、それを取り除き、時計回りに3回巻いた後、「悪を遠ざけてください。」という言葉で呼びかけました。うまく回れ。」 1年後、人形はマースレニツァのかがり火で焼かれるか、水に浮かべられた。

休日の最高潮は、日曜日「許しの日」に行われる伝統的なマースレニツァの焚き火です。かかしは村の外れや広場に連れて行かれ、通常はマースレニツァは行列全体を伴っていました。その場で火が焚かれ、歌い踊りながら人形が焼かれました。

なぜ彼らはこんなことをしたのでしょうか？それは簡単です。マースレニツァはフェニックスの鳥に似ています。死を経て再生し、新しいものは古いものの廃墟の上にのみ現れることができます。

彼らは古いもの、ゴミ、着古した衣服を燃え盛る火の中に投げ込みました。人々は復活を望み、暗い過去を払拭し、明るい未来を心から信じて、不幸、トラブル、病気、不作などから身を守ろうとしました。

3月7日から13日までモスクワで開催されるマースレニツァの祭りでは、マースレニツァのぬいぐるみや伝統的な人形、つまりパーツが縫い付けられておらず、固く撚られた糸と端で固定されているねじり人形や巻き人形がどのように作られたのかを学ぶことができます。裾上げされていないスクラップ。このような人形は室内を飾るだけでなく、お守りとしても考えられていました。

たとえば、3月8日から13日までイリヤ・グラズノフ・ギャラリーで子供と大人を対象とした人形制作のマスタークラスが開催される。場所は Volkhonka Street の建物 13 です。3 月 9 日には Izopark ギャラリー (Ostrovityanova Street、建物 19/22) で人形の作り方を学ぶことができます。ギャラリーの先生がオリジナルの技法を使ってマースレニツァ人形を作るマスタークラスを実施します。

また、住所: 50 Let Oktyabrya Street、建物 29b にある Solntsevo 児童美術学校の生徒と教師の製品を展示するチャリティー展示会で人形を作ることも可能です。授業は3月10日の16時から18時まで行われます。

さらに、3月12日にはマースレニツァの人形、衣装、粘土おもちゃ、ブレスレット、その他の装飾品を作るためのマスタークラスが以下の首都公園で開催されます。

— 「ムゼオン」、クリムスキー・ヴァル、所持数2;

— 「エルミタージュ」、カレトニー・リヤド通り、ビル3;

— 「クラスナヤプレスニャ」、マントゥリンスカヤ通り、建物 5。

— ビクトリー・パーク、ブラザーズ・フォンチェンコ・ストリート、ビル7;

—「イズマイロフスキー」、ナロドニ大通り、物件17;

— ライラックガーデン、シチェルコフスコエ高速道路、建物9。

— アルチョム・ボロヴィク公園、ペレルヴァ・ストリート。

— 「クズミンキ」、クズミンスキー公園、ビル1、ビル10;

— 「Gardeners」、アンドロポフ通り、58a;

— 「ソコルニキ」、ソコルニチェスキー・ヴァル通り、物件1;

— 文化センター「ゼレノグラード」、ゼレノグラード、中央広場、建物 1。

主人公であり、休日の儀式の行動に欠かせない属性は、マースレニツァ人形、マースレニツァの人形、または同時代の人がマースレニツァの人形とも呼ぶように、マースレニツァの人形です。ロシア全土のほぼ全域で、彼なしではマースレニツァの一週間は不可能であることがわかっていた。村の人々は、どのように作られたとしても、マースレニツァの像には想像を絶する魔法の賜物が与えられていると固く信じていました。したがって、儀式の助けを借りて、彼らは外部と内部の両方でその誇張された指標を実証しようとしました。何世代にもわたる伝統によれば、マースレニツァは広く、騒々しく、大食いで、酒に酔っていました。街頭のお祭りでは、出席者全員が声を揃えて「マースレニツァの太った女性はワインに酔ってパンケーキを食べた！」と叫びました。破れた服、ばかばかしいもの、古いそり、「外出」の荒廃と異常さが、このキャラクターの時代遅れを強調しました。スラブ神話では、この属性の文字は死と冬を擬人化しました。そして、すべての儀式に存在する騒々しい笑い声、大声での叫び声、そして一般的な喜びは、保護特性と見なされていました。

フェスティバルでは、彼女は巨大な人型（わらまたは木）の人形として再現されました。女性と男性の両方の外観を持つことができます。多くの場合、彼女の役は実在の人物によって演じられました。

マースレニツァだけでなく、マースレニクも人気がありました。一緒に使用することも、別々に使用することもできます。チーズ週間の初めに、年配の農民女性の指導の下、子供を持つ若い既婚女性がチーズを作るよう割り当てられました。マースレニツァの体の基礎はわらの束であり、その上に頭と腕がロープで取り付けられていました。大きな胸はわらの束から作られました。遺体の準備が整うと、お祝いの刺繍が施されたシャツを着せられ、その上にアップリケ、フリンジ、模様入りのエプロンが付いた美しいサンドレスを着ました。赤いスカーフは常に端を後ろにして頭に結びました。

マースレニツァの人形は古代にどのように作られたのでしょうか?

古代に描かれた人形は、形が人体に似ているだけでなく、必然的に性別に固有の特別な特性を持っていました。マースレニツァは大きな胸を持って描かれており、マースレニツァは明らかに男性的な特徴を持っていました。このようなキャラクターを作成する際の最も重要な儀式行為は、ドレスアップ、つまり「ドレスアップ」でした。マースレニツァのかかしの衣装は古く、みすぼらしい、破れたものでなければならず、時には毛皮を外側に向けた毛皮のコートを着ることもありました。これらすべてにより、マースレニツァの束（本体）用のわらと衣類用のすべてのアイテムの両方が、必然的にさまざまな農民の家から選ばれました。かかしは村人全員の儀式のシンボルだと考えて、一緒に買うこともできた。ほとんどの場合、キャラクターにはガランカ、アヴドティア、ドゥニヤなどの個人名も付けられました。

シベリアの一部の地域では、マースレニツァの人形は女性だけでなく、若い男性によっても作られました。

そして、モスクワ、カルーガ、ウラジミールの中央州の住民は、主要な共通の儀式のキャラクターとともに、共通の村マースレニツァに見立てた「家族」のミニチュア人形を作りました。国内のイメージが魅力的だったことに他なりません。眉、目、鼻は木炭で、唇はビーツで描かれました。彼らは、性別の兆候を強調しながら、彼女に明るくエレガントなスーツを着せようとしました。家庭用と公共用のスケアクロウの両方に、パンケーキを焼くのに特徴的な適切なアクセサリが選択されました。そこで、家ではマースレニツァさんにフライパン、おたま、ボウルを用意し、ベンチに置いてパンケーキを焼く真似をすることができた。そのようなイメージには深刻な意味はありませんでした。そして、カルーガ州の住民は、マースレニツァ週の各日に対応する最大 7 つの異なる数字を作り、窓の近くのベンチに誇らしげに置きました。少女たちは彼らを連れて集会やゲームに行き、村を歩き回り、そりに乗って、切ないラブソングを歌いました。基本的に、そのようなキャラクターは、結婚適齢期の女の子がいる場所で作成されました。お祝いの後、着せ替え人形は単なるおもちゃになり、モタンカ人形と同様、一種のお守りになることがよくありました。

ペルミ県の農民の間では、休日の主なシンボルはわら人形ではなく、木の彫像でした。彼らは木製の押し車にドレスアップするか、雪の中から雪女を転がしてそりに乗せ、丘を下って村の通りを転がしていきました。

しかし、19世紀の50年代。ロシアの多くの場所で伝統が変わった。

さて、儀式のために、国民はマースレニツァの役に風変わりな農民を選びました。村中が笑い、楽しみながら、彼にさまざまな服を着させました。フェミニンで、みすぼらしい、面白くて、破れたものでなければなりませんでした。マースレニツァのキャラクターは、数多くのばかばかしいアクセサリーや乗り物によって補完されました。

幻想的でばかげた服を着た農民が村中を馬で歩き回りました。馬は古くてボロボロになったそりに繋がれていました。彼らは色あせた敷物と破れた敷物で覆われ、手ぬぐいや靭皮の靴が掛けられていました。彼は大声で歌い、道化師になり、感動し、騒々しい仲間の村人たちを彼の周りに集めました。マースレニツァさんは村外れ、野原、あるいは森に連れて行かれ、そこで普通の服に着替えた。「マースレニツァへの別れ」の儀式の後、全員が家に帰りました。

ヴォログダの村では、現代の伝統によれば、この役には若い男が選ばれ、わらのハーネスを付けた小さな子馬が引く子供用のそりに乗った。

そしてペンザ州の村々では、子牛や子馬が逆さままぐわに繋がれ、身軽な若者が座って、ほうきと火かき棒が手に与えられ、仲間の村人たちの荒々しい笑い声を聞きながら、彼を追い立てた。村の周り。ウラジーミルの村では、高い棒に取り付けられた車輪に乗った巨大なそりに座る男性がマースレニツァの役に選ばれた。彼はワインのボトルと大きなロールパンを持って旅行しました。

マースレニツァにおけるロシア人の興味深い伝統には、共通点が 1 つありました。それは、それらがすべてカーニバルの行列で始まり、カーニバルの行列で終わるということです。マースレニツァの像を燃やすという人気の儀式は、時代遅れの冬の「見送り、葬儀」を象徴していた。

マースレニツァの像を燃やす儀式は、何世紀にもわたって毎年更新されるという考えを表現しています。古代、罪深いもの、悲しいもの、悪いものすべてを焼き尽くすために、古くて不要なものがこの火に投げ込まれました。早春の到来は、すべてがどのように燃えるかにかかっています。結局のところ、退屈な冬を正しく過ごす（かかしをすぐに燃やす）ことは、春を助けることを意味します。将来の豊かな収穫を確保するために、畑は灰で肥沃になりました。

マースレニツァの人形の作り方は？

1. 現代のマースレニツァの人形は、私たちの古代の祖先によって作られたものとは大きく異なります。庭のかかしをベースにして作成されることが多くなってきています。長さの異なる2本のドライバーから作られています。長いものは胴体の基礎であり、短いものは腕の基礎です。バーを十字に当てて倒します。

2.体を形成するには、最も可燃性の物質である干し草、紙、わらを使用します。ロープや麻ひもで縛ってぬいぐるみのような形に仕上げます。わらや乾いた草が手に入らない場合は、2～3本のほうきで代用してください。

3. 頭は軽いリネンの袋でできており、わら、干し草が詰められ、底が縫い付けられています。袋の代わりに、白い紙をストローで包んでもいいでしょう。後ろの端で結ばれた明るいスカーフが頭を覆っています。

4. マースレニツァのかかしをドレスアップするには、古いサンドレスまたはドレスを選び、裾を縫い合わせます。そうすれば草やわらはかかしから落ちません。

作りたいなら、最新のファッションである魅力的なマースレニツァを作りましょう!

ランタンスリーブが付いた衝撃的なクロップドジャケットを彼女に着せ、頭にはベレー帽をかぶり、首には大きなスカーフを巻きます。ボトムはコントラストカラーのスカートです。手には古い手袋を用意し、そこにも干し草を詰めてください。小さな棒の端にロープで固定します。

5. 顔をペイントします。目は常に閉じていて、細い化粧用ペンシルで描きます。真っ赤な頬と唇には、赤面と明るい口紅が適しています。そのようなキャラクターは白い雪とはっきりと対照的です。

6. 二つ編みの場合は、白い布または黄色の布を織ります。三つ編みの端にリボンを結びます。三つ編みをスカーフの下に固定します。あとは人形を雪の吹きだまりに置くか、雪の中に固定するだけです。